????????如果你打開百度詞條，輸入“生活” 。那么它是這樣解釋的。 以下是史小飛對詞條生活的解釋——生活是指人類生存過程中的各項活動的總和，范疇較廣，一般指為幸福的意義而存在。生活實際上是對人生的一種詮釋。
????????史小飛一直在為了幸福的意義而存在。
????????基本詮釋：
????????（1）生存；活著
????????史小飛在生存。
????????（2）幸福：為了幸福的意義而存在
????????史小飛幸福的意義就是讓自己愛的人去找到幸福的意義。
????????（3）生物為了生存和發(fā)展而進行的各種行為
????????史小飛的各種生存行為：吃飯、睡覺等人類本能的生存行為等。
????????史小飛的各種發(fā)展行為：工作、學習、娛樂等。
????????（4）生活景況：生計
????????史小飛目前生計：自給自足。生活還算小。
????????（5）〈方〉：活兒；工作
????????史小飛的工作目前是一名IT工程師
????????（6）生命中進行的活動，動物的生活是指以生存、延續(xù)后代等本能性的，活動，人類社會則在動物的基礎上還有人是社會性本質(zhì)實現(xiàn)的活動。
????????史小飛目前還沒準備好現(xiàn)在延續(xù)后代。
????????（7）人生價值觀（追求、目標）：我的生活；圖騰；未來的生活；愿望、愿景；
????????史小飛的價值觀就是為了自己心中小小的夢想而不斷奮斗，為了自己的愛人和親人不斷奮斗。
????????（8）生活：生下來活下去
? ? ? ? ? 史小飛生于1993年6月12日。
????????????史小飛正在不斷的活下去
????????真正的意義—— 每個人都會詢問這個問題：“生活的意義是什么？”在生活中遭受不幸的人會覺得人生沒有意義，而即便那些成功者也時常會迷茫于人生的意義是什么？我們要探 ? 討的不是價值觀是什么，而是生命的終極意義是什么。顯然我們要探討的問題是不允許涉及宗教的，這將是一個迷人的問題。其實這是一個不可說的哲學問題，任何直面這個問題的答案都難以服眾，我們只能繞個彎子，我只告訴你人性的原理和規(guī)律，然后由你親自去找到符合你情景的答案。
????????小飛一直在思考，生活的真正的意義。
????????生活的悲哀——特殊的歷史轉(zhuǎn)折期，物質(zhì)文明發(fā)展到這一步注定了整體的精神（信仰）缺失，靈魂空虛，物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢、物質(zhì)、欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在發(fā)展進程中注定的悲哀。
????????小飛生活中不斷會遇到悲哀，但是小飛，他是個堅強的人，樂觀的人，悲哀永遠都是暫時的。
????????生活中的比較——我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什么。一切都在比較中才能存在，沒有丑便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒，或厭倦永恒。
????????小飛一直在比較，一直在理解。但是永遠沒有答案。
????????小飛，他有恨，也有愛。
????????快樂的生活——人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成。生命沒有終極意義。不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當下總讓我們痛苦的欲望。
????????人所執(zhí)迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻并不容易不去執(zhí)迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。
????????小飛生活中的快樂就是看到那些美好的事物和美麗的瞬間。
????????生活中的真愛—— 只需要一個我真愛的人和真愛我的人，在一起，我們的人生便圓滿了。人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真愛。有一個人愛上你的所有，你的苦難與歡愉，眼淚和微笑，每一寸肌膚，身上每一處潔凈或骯臟的部分。真愛是最偉大的財富，也是唯一貨真價實的財富。如果在你活了一回，未曾擁有過一個人對你的真愛，這是多么遺憾的人生??！
????????生命的起點——生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的美與快樂的需要而去確定。
????????生命的起點由心開始。
????????人具有死亡的權(quán)利。
????????我們應當主張快樂人生，就是但凡在你活著的每一時刻你都是安寧與快樂的，如果你受到了生命中的重創(chuàng)，你評估這種創(chuàng)傷是難以挽回的，你可以自由地選擇死亡。
????????死亡并不是邪惡的、可怕的，它是自由的象征，沒有什么比它更為高尚，更為美麗。
????????如果這個世界接受“死亡權(quán)力”，我們會發(fā)現(xiàn)我們的活著會顯得輕松愉快、安詳。它將擊垮一切陳腐的人生觀和價值觀。每個人也都因此真正平等！
????????生命如藝術(shù)品一樣，不論其長短，都在生命的過程中彰顯著屬于他的奇妙意義。我的這段生命也許只是為了一段旅程，也許只是為了一段風景，也許只是為了一段愛情，這正是生命的偉大意義之所在。
????????如果這樣，我們會發(fā)現(xiàn)，我們生存的這個世界處處充滿了生機、美和喜悅。
? ??????人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構(gòu)成
????????有一個年輕人在森林里的伐木場工作，卻在都市里租下房子居住，每天奔波于兩地，他說他喜歡燈紅酒綠、物欲橫流的都市生活，那讓他覺得生命的激情和熾熱，他的理想是做一名上流社會的人。金錢和名色的欲望已經(jīng)讓他瘋狂了。我告訴他：你所想象的事物被你蒙上了神秘的光環(huán)，實際等你擁有它的時候，它會和你此刻握在手中的杯子一樣樸實。而他不能聽從我的建議。他深陷入欲望中，由此偏執(zhí)，不能自拔。欲望的事物是一個發(fā)光體，充滿神秘和迷惑性，這是人們痛苦的根源。
????????其一是愛情，其二是愛情中的性。而當我們所渴望的事物真的變成現(xiàn)實的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，原來它并非那么華麗，有時還讓我們覺得充滿了極強的欺騙性。
????????所有真實的都是樸素無華的。所有激情的渴望和熱愛如果能給我們帶來快樂，那我們可以去擁抱那份欲望。如果它給我們帶來了痛苦，我們一定要警覺它的虛幻性！
????????你所看見的那些你未得到、你渴望得到的所謂的幸福，也極度平凡，不要被自己的欲望（想象）所欺騙。
? ??????人們對愛情的失望是因為人們參考了錯誤的愛情標本。
????????世間多數(shù)人的愛情都是本能的或者是功利的。
????????本能的愛情是男女之間在適當?shù)那啻耗挲g里本能地互相吸引，這是一種純粹的自然規(guī)律，而沒有深層次的精神領(lǐng)域里的和諧與心靈共鳴，它在暫短的時間里擁有愛情的浮華，但沒有愛情的內(nèi)核。而功利的愛情則是權(quán)利、財富渲染下的美麗假象。
