1、每個(gè)人身上都有D、I、S、C，只是比例不同而已

在沒有接觸DISC前，有時(shí)總覺得自己是一個(gè)多重性格的人，甚至?xí)岩勺约菏遣皇怯悬c(diǎn)“不正?！薄Ｓ袝r(shí)喜歡熱鬧，有時(shí)喜歡獨(dú)處；在某些自己認(rèn)為重要的事情上特別急，而對(duì)于比較小的事處理起來(lái)則是不緊不慢；需要做決定的時(shí)候，有時(shí)腦門一熱，立馬就能拍板，而有些事又思來(lái)想去，遲遲做不了決定……

后來(lái)深入學(xué)習(xí)DISC后，才明白原來(lái)每個(gè)人身上都有D、I、S、C,只是比例不同而已。平時(shí)用的比較多的特質(zhì)，說明那個(gè)特質(zhì)在自己身上是比較明顯，所占的比例也就比較高。

所以學(xué)習(xí)DISC，可以根據(jù)不同的場(chǎng)域靈活運(yùn)用自己身上的四個(gè)特質(zhì)。

同時(shí)DISC也教會(huì)我們凡事必有四種解決方案。比如一個(gè)微商朋友向你推薦他的產(chǎn)品，而你確實(shí)沒有這方面的需要，可以運(yùn)用DISC四種不同的方式來(lái)拒絕：

D：直接拒絕，說并沒有這方面的需求

I:直接說暫時(shí)用不上，以后有需要會(huì)跟你購(gòu)買，或者說身邊有朋友需要會(huì)幫忙推薦。

S:先做一些鋪墊，最后才委婉的說暫時(shí)不需要，照顧了對(duì)方的感受。

C:羅列一些你不需要的理由，證明你是真的沒有這方面的需求，讓對(duì)方百分之百的信服

2、DISC只是特點(diǎn)，不是優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)

在DISC中，無(wú)論哪種性格特質(zhì)的人，只代表是一種特點(diǎn)，并沒有好壞優(yōu)劣之分。任何性格都是一把雙面刃，用的好就是優(yōu)點(diǎn)，用的不好就成了缺點(diǎn)。假如一個(gè)人特別活潑，幽默，溝通能力超強(qiáng)，這本身就是優(yōu)點(diǎn)。但是如果他不分場(chǎng)合，走到哪“嗨”到哪，甚至能把辦公室當(dāng)成Party現(xiàn)場(chǎng)，那這就成了缺點(diǎn)了。

又或者一個(gè)思維嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯清晰的人，總是拿著放大鏡去看待身邊的人和事，不斷挑出毛病，讓身邊的人難以親近。水至清則無(wú)魚，而人至察則無(wú)徒。

獨(dú)處時(shí)照顧好自己，能夠獲得內(nèi)在的幸福力。與人相處時(shí)照顧好對(duì)方，從而獲得更多的“好人緣”

3、DISC是強(qiáng)調(diào)可以改變和調(diào)試的

我們可能有很多人都信奉于“江山易改本性難移”，但DISC強(qiáng)調(diào)人的性格特質(zhì)是可以通過有意識(shí)去改變的。我們要做一個(gè)有能力去駕馭自己情緒和行為的人，而不是遇到不同的人和事，依然本能地使用自己習(xí)慣的方式。

一個(gè)人的調(diào)適力越大，他在組織中的影響力就越大！

《西游記》中的唐僧在取經(jīng)之前是一個(gè)大大的“S”,但自從組建團(tuán)隊(duì)去西天取經(jīng)后，因?yàn)榻巧霓D(zhuǎn)變，所以他由“S”變成了“D”。師徒四人之所以能夠取經(jīng)成功，正是因?yàn)樘粕男愿裉刭|(zhì)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由原來(lái)只是慈悲為懷，整日吃齋念佛的小和尚變成一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，目標(biāo)堅(jiān)定，使命必達(dá)。即使三個(gè)徒弟走光了，哪怕被妖怪吃，也依然要前行！

假如唐僧在組團(tuán)隊(duì)前和組團(tuán)隊(duì)之后性格特質(zhì)沒有發(fā)生任何改變，同樣是“S”，那很有可能這個(gè)團(tuán)隊(duì)早就散了。