文/白草
橘生南則為橘，生于北則為枳。那時年少，讀到屈原在《橘頌》中寫到“受命不遷”，便忍不住反復地去念這個詞“受命不遷”“受命不遷”。如今想來，心中依然忍不住一窒，總有一股剛毅之感讓人著迷，她以為有關決絕的場面定是驚心動魄的，似殘陽如血，子規(guī)啼血。卻不想，有種決絕竟屬于生命本能，沒有巨大的糾結(jié)與苦澀，有的只是當生則生當死則死的從容罷了。以至于后來，當她了解到馴鹿的存在時，便有了想要去見它的意愿。
她對熱鬧終究有些遲鈍，故對節(jié)日也總是一副疏離的態(tài)度，一直都不曾好好凝視過圣誕老人的坐騎，當聽到有人說圣誕老人就是坐著馴鹿拉的雪橇去送禮物的，她才恍然大悟地“哦”了一聲。
在中國，鄂溫克民族在大興安嶺中使用馴鹿已有三百余年的歷史了，直至一九六幾年，他們也都還在山中過著原始的狩獵采集生活。后來，政府禁止使用獵槍，組織他們開始定居生活，卻不料馴鹿只能在山中自由放養(yǎng)，若是圈養(yǎng)，寧可絕食而死。于是有的鄂溫克人為了陪伴馴鹿又回到山中繼續(xù)過原來的生活，也是這樣的故事使得她出現(xiàn)在了這里。
已經(jīng)是這一天中第幾遍走在這條木棧道上，在根河的使鹿部落里，她又一次沿著棧道緩緩地走著。每次都是獨角的馴鹿第一個發(fā)現(xiàn)她的存在，然后尾隨在她身后，后來一只跟著一只，大家像一個被組織好了的團隊一般往前面行走著。忍不住她回過頭來立定，想要瞧瞧它們會怎么做？獨角的馴鹿抬起頭來看了她一眼，便靜靜地埋著頭下到棧道旁的雪地里，用爪子刨拉著尋找食物，也不離開，就待在離她大概兩米多的距離之地。
想來天冷，來探望它的人太少，少得她這樣一個來客都能這樣被鄭重接待。寒意漸重，她不忍離開，難得與它們?nèi)绱私嚯x的接觸，還這般溫情脈脈，怎么也是舍不得離開的。蹲下身子，她盡量讓自己覺得暖和點，把注意力集中到它們身上，冷可能就變得不再那么難熬了。原來人們說得沒錯，四不像真的是四不像。頭似馬而非馬，角似鹿而非鹿，身似驢而非驢，蹄子似牛而非牛，當真有趣，她越看便越是從心底里覺得這樣的組合很是好看。
蹲得太久，起來一陣暈眩之感，往后挪了挪，獨角的馴鹿停下尋找食物的動作，粘著雪的嘴巴望著她，透著一股純真，比雪的顏色還要讓人覺得愉悅，目光靜靜的溫順的模樣。她有種強烈的感覺，如果她開口，它必能聽懂她說了什么。
“你知道你叫馴鹿嗎？”她彎著身子湊到它跟前，滿臉討好的笑容。
馴鹿定定地望著，在她滿眼的希冀里，還是不曾眨動一下。
“我知道你喜歡吃苔蘚。”她繼續(xù)嘮嗑到。
馴鹿把頭轉(zhuǎn)向了它的同類，看見一只追著另一只，是要準備打架嗎？她忍不住跟著一起追了上去。雪地里，一深一淺地踩著，還好沒跑多遠，大家就開始正面對峙。她熱情地看了半天，只見雙方用自己的犄角抵著對方，一會分一會合，偶爾再換個位置繼續(xù)抵著，很是勇猛。只是她琢磨了半天也沒有為它們想出這樣抵著要怎樣判斷勝負。原來它們只是在玩耍罷了，另一只馴鹿大概也無聊了，也去追著獨角馴鹿跑。
天地空曠，呦呦鹿鳴，她看著它們?nèi)滩蛔∫粋€人自言自語“你可知道，我為何會來，因為我竟然發(fā)現(xiàn)自己那么像你”。
人們總以為溫順之人做的事都是恒久忍讓，卻不知馴鹿給出的才是最真實的答案。越是溫順越是剛毅，溫順之所以溫順，不過是很多事都覺得與自己無關，若真是犯了自己在意的事，那么便是最無情的，于別人于自己而言都是如此。說再見，便是永不相見，甚至連懷戀都不會發(fā)生，不會再有一絲一毫的聯(lián)系?；钪退廊ザ枷袷莿e人的生命，可又偏偏那么認真而執(zhí)著地去做每一件事情。
