朋友圈看到一個笑話。
“唐僧是個細心的人..
他整理孫悟空的內(nèi)褲，
發(fā)現(xiàn)有個洞，
然后就耐心的縫了起來；
第二天發(fā)現(xiàn)又有個洞，
于是又補了起來；
第三天依舊還是有個洞，
正當他拿起針線時，
猴哥過來，一腳踹飛了唐僧，
你告訴我：
尾巴擱哪兒？擱哪兒？擱哪兒！
唐僧相當委屈：我也是一片好心?。?/p>
在生活中，你一定也遇到過不少好心辦壞事的事吧？
“好心”為什么會“辦壞事”呢？因為，好心、善意都要有一個度，如果忽略了邊界和限度，可能會導(dǎo)致我們“好心辦壞事”，甚至，這樣的“善意”會演變成為一種暴力，給人帶來傷害。
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從生物進化論的角度來說，雄性在部落時代演化出的抑制性沖動的機制，在現(xiàn)代社會已經(jīng)無法抵擋住各種誘惑，就個體來說這種選擇是合理的，再說這是人家個人的事，我們并不了解事情的真相，鍵盤俠們何以如此氣憤填膺，那些譴責羅志祥的人，有多少是真心為周揚青抱打不平，又有多少真的是為防止社會風氣變壞，從道德的角度出發(fā)來考慮的呢？
《為何善意會傷人》這樣評價這種行為：“乍一看，抨擊他人的人是為了指出惡之所在，但實際上其攻擊行為早就超出了善惡的范疇，攻擊他人這件事本身就成了快感的來源”。這些想法，都是在善意的名義下產(chǎn)生，被善意支配完成的，其真實的原因，有的可能是想通過攻擊別人獲得快感，有的則是通過攻擊別人來表明自己的立場。
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當然作者的意思并不是說，人類可以徹底拋開“善意”擺脫“善意的支配”，完全用理性來進行判斷。因為從原始社會到現(xiàn)代社會，人類的生存環(huán)境不斷演變，人們開始越來越依賴人與人之間的親密關(guān)系，無法擺脫共同依賴和自我欺騙，我們需要與人在心理上緊密聯(lián)結(jié)關(guān)系，比如在意有多少人在朋友圈給自己點贊就是這種心理，事實上，在理性與感性之間的選擇已經(jīng)變得越來越難。
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在這個時代，看起來人人都在追求自由，但就象文末的故事得出的結(jié)論一樣：人還是很難獨立地生存下去，我們不僅要留意不被“善意支配”，把握好共情的邊界，不要傷害別人，還要警惕被大數(shù)據(jù)的善意所傷害。
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盡管我們被社會賦予的種種角色所束縛，但我們也要學會在理想與現(xiàn)實這間安放自我。
