教育箴言：

注意你們在孩子面前的一舉一動，你們的每一個舉動都以銘刻在孩子的記憶里，決定著他們的未來。

猶太人秉持身教重于言教的理念。

? ? ? 一方面猶太媽媽認(rèn)為想讓自己的孩子成為怎樣的人，父母首先應(yīng)該是那樣的人，另一方面孩子的成長需要讓他們更多的去。親身體驗，而不是試圖用三言兩語讓他們懂得某個道理。

? ? ? 童年時期是孩子人格形成的重要時期，此時孩子學(xué)習(xí)的最佳對象，是父母，父母的言行能在最大程度上影響孩子今后的人生態(tài)度。父母應(yīng)該給孩子樹立榜樣，做到以身作則，通過日常生活中的點滴伸腳，在潛移默化中影響孩子的發(fā)展。

? ? ? 珊珊在媽媽眼里一直是個很聽話的孩子，不過偶爾也會有小脾氣。每次聽媽媽講過一些道理之后，他很快便能認(rèn)識到自己的錯誤。

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? ? 可是最近幾天珊珊對大人說話很沒有禮貌，經(jīng)常大聲的呵斥不跟你玩兒了，媽媽一見生成這樣就會告訴她，不可以沒禮貌。

? ? 后來媽媽發(fā)現(xiàn)爸爸這段時間因為裝修房子又累又煩，情緒不好，有時會大聲責(zé)罵孩子，結(jié)果珊珊無意中學(xué)會了呵斥。這一發(fā)現(xiàn)，令媽媽決定從根本上改變珊珊的壞脾氣。他認(rèn)真的和家人談了話，讓家人做到不隨便責(zé)備人，多些理解與寬容，尤其對孩子要有耐心。

? ? 有時候孩子不聽話，爸爸忍不住想發(fā)火時，媽媽就充當(dāng)滅火器，如今珊珊過得很快樂，建了院子里的老人他都會大聲地叫爺爺奶奶，有禮貌多了，家里的笑聲也多了。

由此可見，孩子的模仿能力是很強(qiáng)的，也難怪很多人說孩子是反映父母的一面鏡子，就連托爾斯泰也說過全部的教育或者說99%的教育都?xì)w結(jié)到榜樣上，歸結(jié)到父母自身生活的端正和完美上，猶太人認(rèn)為父母的言行，行為和姿態(tài)會自然而然的傳遞給孩子，從而影響孩子的行為和性格的形成，父母作為孩子的第1任老師，其言傳身教對孩子的影響是巨大的，所以孩子有了壞習(xí)慣，不要一味的責(zé)備孩子，而應(yīng)先從自身找原因。

? ? 著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)李嘉圖也是一名猶太人。9歲時有一天，他在商店的櫥窗里看到了一雙邊緣有皮毛的鞋，非常喜歡朝著讓大人給他買，但父親不同意，認(rèn)為這雙鞋不適合她穿，大衛(wèi)李嘉圖哭著鬧著執(zhí)意要買，父親同意了，但是有一個條件買了就必須穿上。穿上鞋后，大衛(wèi)李嘉圖發(fā)現(xiàn)這是一雙木鞋，穿著在街上走起來咔嚓咔嚓直響，惹得所有的行人都回頭盯著他敲，他本想穿一雙獨特的鞋滿足一下自己的虛榮心，結(jié)果卻穿著木鞋每天去丟臉，為了擺脫這雙鞋，他真愿意付出一切代價，但他又沒有別的鞋子可穿，任何人都無法想象他穿這雙鞋有多痛苦，他每次走路都要小心翼翼的，以免發(fā)出那丟人的滴答聲，經(jīng)過這件事之后，他再也不敢任性和貪圖虛榮了，這對他日后的成長產(chǎn)生了重大的影響。

? ? 身教是猶太人家教中勝于言教的理念，他們認(rèn)為父母的職責(zé)就是觀察孩子的好惡，給予孩子所需要的積極向上的刺激，用自己良好的。言語心態(tài)，行為去影響孩子，并通過讓孩子親身體驗的身教，培養(yǎng)孩子優(yōu)良的品德。