昨天寫了自編小說(shuō)的第三章《期待》,被鎖文了,第一時(shí)間申訴與之前相比較申述成功的時(shí)間長(zhǎng)了很多。當(dāng)時(shí)再思考,是不是題材的問(wèn)題有所影響,本想著如果不行便放棄了,自己寫著玩玩好了,今早發(fā)現(xiàn)已經(jīng)申訴成功并成功解鎖,現(xiàn)已退刪昨日臨時(shí)的圖片版本。
關(guān)于期待這個(gè)詞也想了很多,“期待”貫穿我們一生。從尚未來(lái)到這個(gè)時(shí)間,便開(kāi)始被期待著,出生之后,有期待著身體健康著裝成長(zhǎng),上學(xué)后又被期待著好好學(xué)習(xí)天天向上考個(gè)理想的大學(xué)(父母這一輩大概是因?yàn)闀r(shí)代的影響,導(dǎo)致對(duì)大學(xué)有一種執(zhí)著,但以現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境來(lái)說(shuō),也是一種剛需吧),畢業(yè)之后結(jié)婚生子、工作生活一概如此,命運(yùn)將至之時(shí)還期待著有一塊風(fēng)水寶地能安葬自己。人這一生,處處期待著,這份永不停歇的期待,成就了我們向往明天的生活動(dòng)力。
生活在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的人,似乎對(duì)明天的期待越來(lái)越少了,少了那份對(duì)生活的隱忍和未知的敬畏。更多的是滿足于當(dāng)下的現(xiàn)有利益的取舍,抓住一時(shí)的得失而忽視一種對(duì)未來(lái)的思考。很少有人能夠在第一時(shí)間不假思索便做出正確的事,但至少可能做出當(dāng)前對(duì)自身價(jià)值保護(hù)的故有能力。自我價(jià)值保護(hù)與補(bǔ)償機(jī)制是有一定的沖突,自我保護(hù)往往更傾向于眼前發(fā)生的事情,第一時(shí)間做好自我防護(hù)工作,不僅是身體上也包含精神和心理上的范圍,更多的體現(xiàn)在言語(yǔ)沖突上。而補(bǔ)償機(jī)制,往往是需要一定的自我克制,通過(guò)后補(bǔ)償機(jī)制來(lái)獲取對(duì)自身更有利的方式方法,這樣就需要對(duì)當(dāng)下眼前發(fā)生的事要保持冷靜克制情緒分析當(dāng)下對(duì)自己最有利的方式,而非顧及眼下一時(shí)的得失。
當(dāng)前很多事情都是屬于激情處理,在事實(shí)不清不楚的前提下,通過(guò)當(dāng)事人以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)先入為主,通過(guò)自己的視角做著對(duì)自己的最有力的行為,且不計(jì)后果發(fā)展如何,日后給自己帶來(lái)遠(yuǎn)大于事情發(fā)生時(shí)的影響又悔恨當(dāng)初。諸如此類的事情,不計(jì)其數(shù),旁觀者尤為更甚,與自己越遠(yuǎn)越易參與其中以自己的視角進(jìn)行批判與鼓勵(lì),當(dāng)事情逐漸清晰之后,勝利之人沾沾自喜一副算盡天下的樣子,失策之人堂而皇之訴說(shuō)著因果論陰謀論。無(wú)一不是沒(méi)有正確的面對(duì)事情的客觀性,客觀存在的事物過(guò)多的以主觀感受去評(píng)價(jià),往往會(huì)得不償失。
主觀就是在賭博,沒(méi)有支撐事實(shí)的理論邏輯,走一步看一步的處事方式,短時(shí)間內(nèi)的業(yè)績(jī)斐然,卻經(jīng)不起時(shí)間的推敲。主觀情緒催動(dòng)的事物發(fā)展,不與溝通不與辯駁一意孤行的主觀處理方式,運(yùn)氣好也許事情會(huì)正如期望的樣子發(fā)展,但事實(shí)上誰(shuí)知道未來(lái)的發(fā)展如何呢。一丁點(diǎn)的因素變化,都會(huì)引起未來(lái)的事態(tài)走向,偶然的因素尚多。
客觀的處事方式,也許有時(shí)會(huì)給人感受到一種冷漠無(wú)情的感覺(jué),但我個(gè)人覺(jué)得是最好的處事方式,也許會(huì)在處理的實(shí)際稍晚一些,但對(duì)彼此都是相對(duì)更盡職的行為??陀^可以更好更全面的分析當(dāng)下的情況,以保證在自己不了解事物情況下保持冷靜的頭腦,保護(hù)好自己,做好更有利于自己或他人的事情。
主觀客觀,有利有弊,但采取主觀行事的同事,還需以豐富的經(jīng)驗(yàn)來(lái)支撐自己對(duì)事態(tài)發(fā)展的預(yù)期,刨除概率績(jī)效的影響因素,以當(dāng)前最妥善的處理方式解決問(wèn)題,這是我們每個(gè)人最應(yīng)該做的事情,鍛煉提升這方面的能力,鍛煉自己在相關(guān)領(lǐng)域的處事經(jīng)驗(yàn),而非只是書(shū)本上學(xué)來(lái)的,只能動(dòng)動(dòng)嘴的“專家”。在沒(méi)有足夠經(jīng)驗(yàn)來(lái)之稱的時(shí)候,還是盡可能保持理智客觀處理所遇到的問(wèn)題,避免主觀臆測(cè)影響事態(tài)的發(fā)展。不良的事態(tài)發(fā)展影響的不只是自己,更多是社會(huì)整體制定的標(biāo)準(zhǔn),我們也是生活在這個(gè)環(huán)境之下的,善待自己,同時(shí)也請(qǐng)善待他人。
對(duì)未來(lái)多些美好的期待吧。