7.16?子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
【注釋】
▲飯疏食飲水：“飯”本義是吃飯?！笆枋场敝复植诘娘埵?，形容食物的粗劣?！八?，冷水。古人稱熱水為“湯”。
▲曲肱[gōng]而枕之：彎曲手臂當(dāng)枕頭。“肱”胳膊由肘到肩的部分。
▲樂亦在其中：“樂”指樂趣，志向?！捌渲小敝干钬毨?。此句不是指生活貧困中有樂趣，而是指生活困苦的情況下，不改變自己的志向。與《學(xué)而篇》1.15“未若貧而樂”；《雍也篇》6.11“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”這兩句意思相同，都有安貧樂道之意（安，處于。處于貧困之中仍然以堅守自己的信念為樂趣）。
▲不義而富且貴：不義之財，不勞而獲的地位?！安涣x”，不合乎道義?！案弧保敻?。“貴”，地位。
▲于我如浮云：“浮云”指不值一提，不在意，不放在心上。
【譯文】
孔子說：“吃粗飯，喝冷水，彎曲手臂當(dāng)枕頭，雖然貧困也樂于堅守自己的志向。不合乎道義的富貴，對于我就像浮云一樣。”
【學(xué)而思】
只有君子在生活貧困的時候仍能堅守自己的信念，做到“樂亦在其中”，也只有君子才能視功名利祿如浮云，不被外物所誘惑。
孔子并不提倡堅守貧困，而是提倡“見利思義”，身處貧困之中，要做到“貧而樂”，身處富貴之中，要做到“富而好禮”。
參讀：
《里仁篇》4.2子曰：“不仁者不可以久處約，不可長處樂?！?/p>
《里仁篇》4.5子曰：“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也。不以其道得之，不去也?！?/p>
《述而篇》7.12子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！保ā皬奈崴谩奔础皹芬嘣谄渲小?。）
【知識擴展】
《山坡羊·十不足》明·音樂家·朱載育
終日奔忙只為饑，才得有食又思衣。置下綾羅身上穿，抬頭又嫌房屋低。
蓋下高樓并大廈，床前卻少美貌妻。嬌妻美妾都娶下，又慮出門沒馬騎。
將錢買下高頭馬，馬前馬后少跟隨。家人招下數(shù)十個，有錢沒勢被人欺。
一銓銓到知縣位，又說官小勢位卑。一攀攀到閣老位，每日思想要登基。
一日南面坐天下，又想神仙來下棋。洞賓與他把棋下，又問哪是上天梯。
上天梯子未坐下，閻王發(fā)牌鬼來催。若非此人大限到，上到天上還嫌低。
清代《解人頤》節(jié)選詩詞
終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。衣食兩般皆俱足，又想嬌容美貌妻。
娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。
槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺?？h丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。
作了皇帝求仙術(shù)，更想登天跨鶴飛。若要世人心里足，除是南柯一夢西。
