升車,必正立,執(zhí)綏。車中不內(nèi)顧,不疾言,不親指。
----孔子《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》
孔子在上車時(shí)候,一定先調(diào)整好自己的姿勢(shì),端正了站姿以后再扶好把手上去。在車?yán)锏臅r(shí)候,不到處環(huán)顧四周,不回頭看,說(shuō)話不著急,不用手指指點(diǎn)點(diǎn)。
今天我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)前面一句,我理解的是安全問(wèn)題。以前坐的是馬車,所以應(yīng)該要時(shí)刻注意自己的安全,有時(shí)候上車的時(shí)候馬一動(dòng)車就晃了,而孔子的行為則是站好了,扶好了再上去,這種就是做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。就好像《道德經(jīng)》里說(shuō)的做事要“若冬涉川”,就是說(shuō)每一步就好像在冬天的冰河上行走,這樣就是要提醒我們自己要時(shí)刻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。
孔子提出在一切安全沒(méi)有任何問(wèn)題的情況下,也要注意自己的安全。就好像上車后人身上永遠(yuǎn)系著一根安全帶,從來(lái)沒(méi)有出過(guò)什么安全事故,但是始終把系安全帶放在第一件事情上。安全帶的價(jià)值不是要天天用到,而是最好天天不用,但是又能夠系著。就像孔子上車一樣,為什么要站好了,扶好了再上車?因?yàn)轳R有時(shí)候會(huì)不聽話,但最好馬是天天聽話的,或者沒(méi)有任何意外,這樣就是為自己的安全加了一層防護(hù)。
上個(gè)月我們公司的共讀書籍是《活法》,它教會(huì)我們?nèi)绾慰吹饺松囊饬x,工作的意義,我認(rèn)為是每一個(gè)人都應(yīng)該先去認(rèn)真讀過(guò),這樣對(duì)不同人的人生觀、價(jià)值觀和世界觀有所認(rèn)識(shí),從而提高自己看待問(wèn)題的認(rèn)知。其中有一段我看稻盛和夫提到在公司經(jīng)營(yíng)方面的事情,他在年輕的時(shí)候向松下的創(chuàng)始人,松下幸之助先生學(xué)習(xí),許多人認(rèn)為松下的理論太大道理了,都在會(huì)場(chǎng)上提出抱怨。但是稻盛和夫卻把他提出的哲學(xué)思想牢牢記住,特別是有一條叫做水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)。這條原則讓稻盛和夫的企業(yè)永遠(yuǎn)有一道安全防線,也就是孔子提出的在安全的前提下要注意安全,就是說(shuō)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)的時(shí)候一切順利的時(shí)候要時(shí)刻注意企業(yè)安全問(wèn)題。松下的水庫(kù)是經(jīng)營(yíng)就是說(shuō),公司的賬上要一直留有一定的資金,時(shí)刻防止像疫情這樣的災(zāi)難發(fā)生,我們不希望有災(zāi)難,但是我們要時(shí)刻有著與災(zāi)難對(duì)抗的準(zhǔn)備。如果經(jīng)營(yíng)了十幾年、二十幾年的企業(yè)遇到問(wèn)題一下子就倒了,那多可惜?還怎么發(fā)展?
我總是提到我的父母,他們?cè)诩依镓S收的時(shí)候不會(huì)把所有的稻谷賣掉,更不會(huì)把錢花完,所以始終有所準(zhǔn)備,第二年即使收成不好也不會(huì)造成家里沒(méi)米下鍋而餓肚子。企業(yè)也是一樣,錯(cuò)誤的思維會(huì)讓一幫人走上不歸路,這就是領(lǐng)頭人的價(jià)值。前兩年的疫情讓多少企業(yè)覆滅了?要認(rèn)清走得遠(yuǎn)要必走得快重要,想走的快必須是在走得遠(yuǎn)的基礎(chǔ)上去討論如何走的快,也就是說(shuō)在安全的基礎(chǔ)上談發(fā)展。如今的社會(huì)企業(yè)的開關(guān)非常迅速,也有很多企業(yè)快速發(fā)展可以變得很大很有噱頭,但是水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)可以讓我們走得很久很遠(yuǎn),能夠持續(xù)經(jīng)營(yíng)而百年不衰,所以走得快和走得久遠(yuǎn),你會(huì)選擇哪一個(gè)呢?又或者我們是否可以在走得快的同時(shí)要保證走得遠(yuǎn)?