R：《幸福的勇氣》P152-153

I:文段較長(zhǎng)，但是通過(guò)對(duì)話(huà)體的形式，細(xì)致地講述了文中道理：

我們從“被愛(ài)的生活方式轉(zhuǎn)向主動(dòng)去愛(ài)”，是自立與成熟。自立是指對(duì)待人生的態(tài)度、生活方式的問(wèn)題。而當(dāng)我們選擇去愛(ài)一個(gè)人，也是一種人生態(tài)度的表達(dá)、生活方式的選擇，所以在通過(guò)愛(ài)他人的過(guò)程中科院逐漸成熟起來(lái)。

A1:

自述我們大多數(shù)人 ，從孩提時(shí)代都是在父母的恩寵之中長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)的是接受，逐漸地去回饋、感恩也是在成長(zhǎng)與成熟過(guò)程中才擁有的。

而我自己，則是成熟很慢的人，從小習(xí)慣身邊的人都把我當(dāng)做最小的那個(gè)來(lái)愛(ài)與照顧，與朋友與親人都是這樣，所以真正通過(guò)愛(ài)去成長(zhǎng)則是茫然的。一心想在經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，事業(yè)上有所成就，但卻因?yàn)楹雎缘娜穗H關(guān)系的真諦，無(wú)論是親密關(guān)系還是眾人交互，往往更容易南轅北轍。

而當(dāng)明白選擇去愛(ài)其實(shí)也是去確定自己的人生態(tài)度和生活方式的時(shí)候，也許在人際的交互之中能夠更加地活好自己，在彼此的相伴之中更好地成長(zhǎng)彼此。

A2:

文中更多指的是親密關(guān)系，而也可擴(kuò)散。

所以在人際相互時(shí)：

1.我們要改變習(xí)慣性地接受的思維方式；

2.確定我們的人生態(tài)度，面向主動(dòng)和被動(dòng)選擇的人群時(shí)，能夠?qū)W會(huì)去給予和付出；（當(dāng)然，不同的人際交互中可能有不同個(gè)目的存在，一般是利己，而文中更希望我們做到的是成長(zhǎng)和成熟，付出也是一種可能的途徑。）

3.選擇我們想要的生活方式，這個(gè)建立在人生態(tài)度的基礎(chǔ)上，去選擇我們想要相處的人生同伴，能夠一起擁有的生活方式。對(duì)于能夠選擇的伴侶、朋友和同事關(guān)系則非常重要。

比如，去選擇我想要的生活方式的伴侶，積極、陽(yáng)光，熱愛(ài)生活中的小樂(lè)趣，看世界中的美好，通過(guò)愛(ài)他，以及類(lèi)似的選擇的實(shí)現(xiàn)，在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)，