讀《瓦爾登湖》有感——變無意義為意義

作品簡介

《瓦爾登湖》在美國文學(xué)中被公認(rèn)為是最受讀者歡迎的非虛構(gòu)作品。在中國也受到很多讀者喜愛,從1978年到2015年,約有四十多種翻譯版本,且各種版本都有多次加印。

作者簡介

亨利·戴維·梭羅(Henry David Thoreau,1817-1862),美國作家、哲學(xué)家,畢業(yè)于哈佛大學(xué),超驗(yàn)主義代表人物,也是一位廢奴主義及自然主義者,有無政府主義傾向,曾任職土地勘測員。一生共創(chuàng)作了二十多部一流的散文集,被稱為自然隨筆的創(chuàng)始者,而《瓦爾登湖》在美國文學(xué)中被公認(rèn)為是最受讀者歡迎的非虛構(gòu)作品。

作品背景

19世紀(jì)上半葉的美國正處于由農(nóng)業(yè)時代向工業(yè)時代轉(zhuǎn)型的初始階段。

伴隨著資本主義社會工業(yè)化,美國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,社會不斷進(jìn)步,蓬勃發(fā)展的工業(yè)和商業(yè)造成了社會大眾當(dāng)時普遍流行的拜金主義思想和享樂主義思想占絕對主導(dǎo)地位。

摘錄感觸

“倘若我們說老實(shí)話,他們并不是打算從火里救出財產(chǎn),人們更多地是來觀看火災(zāi)的,要知道因?yàn)榛馂?zāi)已經(jīng)盛行,而且這火并不是我們點(diǎn)燃的,要不人們就是來看這場火是如何被撲滅的,如果不費(fèi)什么勁,倒也可以幫忙滅火,人們就是這樣,就算是教堂本身著火人們也還是這樣?!?/p>

這個世界上,看熱鬧的人永遠(yuǎn)比解決問題的人更多,無責(zé)任相關(guān)便作壁上觀實(shí)在也是一種精力的節(jié)省,但若無傷自我利益,人們也愿意去施以援手。打小就相信人性本善,漸漸長大卻有更多領(lǐng)會,人性本善可以是向往,但不能是要求,更不能是認(rèn)知。當(dāng)我們開始站在人性本惡的觀點(diǎn)上認(rèn)知世界,反而容易發(fā)現(xiàn)更多超出人性本身的美好。

“寫這里頭大部分篇章時,我正形單影只地住在馬薩諸塞州康科德的瓦爾登湖畔樹林子我親手搭建的一間小木屋里,離左鄰右舍一英里,僅憑一雙手養(yǎng)活自己,我在那里住宿了兩年零兩個月。如今,我又是文明生活中的匆匆過客了?!?/p>

拋棄世俗而存在的隱居生活確實(shí)并不適合大多數(shù)人,社會飛速發(fā)展,人與人之間的競爭無比激烈,對更有品質(zhì)生活的向往也成為潮流,可對多數(shù)人而言,但從就經(jīng)濟(jì)條件就做不到可以放任本心去沉溺自然。

網(wǎng)友對此有更辛辣的觀點(diǎn):他鼓吹的生活方式和人生哲學(xué)根本就是有毛病的。為什么梭羅可以在湖邊一個人自給自足過了好一段時間還感覺精神世界極其豐富美好?因?yàn)榈谝凰緛砭陀绣X可以買下那個破房子,第二他孤身一人沒有老婆不用考慮小孩未來如何成長,第三他是名校出身,他所受的教育正是來自于他的父輩在城市中以他所鄙夷的方式賺來的錢和資源。

之前看到一篇有意思的回復(fù),說到“錢買不來快樂”的問題,如是說:“怎么還有人覺得錢買不到快樂?我想買的又不是鍍金鑲鉆的馬桶圈,只是不用發(fā)愁溫飽的生活必需品而已?!倍叽蟮质浅鲇谕瑯拥恼鎸?shí)感受。

感受

他的文字能喚醒人們心中丟失的最美好最真實(shí)的東西,喚醒人們對大自然無比的尊重與熱愛,讓我們無端端變得坦率而真實(shí),不自主地體會到所有細(xì)膩的東西,包括外在的、內(nèi)心的、他人的、自己的,一種像孩童但是又不是孩童那般無知,或許在社會中生存會丟失的東西。他文字能這是讓人愛上本書的原因。

梭羅寫:“一個湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛,望著它的人可以測出他自己的天性的深淺?!逼鋵?shí)幾篇文章翻閱下來,覺得這句話拿來形容《瓦爾登湖》這本書也是很貼切,它像一雙眼睛,讓人從中感知到自己天性的深淺。正如徐遲所說,在繁忙的白晝他有時會將信將疑,覺得它并沒有什么好處,直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來,才覺得“語語驚人,字字閃光,沁人肺腑,動我衷腸”。

在這快節(jié)奏的時代,我們總是在趕路,做一件事是為了有評價的結(jié)果,而不是享受過程帶來的快樂。有時候,生命好在無意義,才容得下各自賦予意義。

當(dāng)生活壓得我們喘不過氣,我們可以偶爾學(xué)習(xí)梭羅,停下來沐浴陽光、感受風(fēng)聲、觀察云的形狀,在樓頂、在黃昏、在任何一個時刻,在寧靜中凝思,把有限的時間留給此刻獨(dú)立而純粹的自己。

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