文 |實(shí)用菌
?01?
人類之所以能從茹毛飲血、橫沖直撞之獸演化成雄霸地球的萬(wàn)物之首。
是語(yǔ)言的溝通和文化的創(chuàng)造，是生物進(jìn)化選擇出來(lái)的人類有別于其他物種，獨(dú)一無(wú)二的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
《吾心可鑒：跨文化溝通》中寫道：
許多人的許多成功，包括愛情、家庭、事業(yè)…都是在良性的溝通中實(shí)現(xiàn)與弘揚(yáng)的。
這一點(diǎn)，在親密關(guān)系中尤為重要。
情侶或者夫妻之間能否維持幸福的婚姻關(guān)系，在很大程度上是由他們之間的互動(dòng)、溝通和交流的方式?jīng)Q定的。
?02?
同一個(gè)事物在同一時(shí)間內(nèi)，既可以是冷的，也可以是熱的。
在一段感情當(dāng)中，溝通的溫度，決定了感情的持久度。
很多人對(duì)待感情講究人心合一，在他們心中，擁有一個(gè)靈魂伴侶是一生的追求。
可事實(shí)上，他們連現(xiàn)實(shí)中的柴米油鹽、生活瑣事都無(wú)法溝通清楚，就更別提什么靈魂交流了。
《三十而已》中的陳嶼和鐘曉芹經(jīng)歷了離婚又復(fù)婚，兩人感情升溫的最主要原因，無(wú)外乎“溝通”二字。
剛開始陳嶼對(duì)待感情，不善言辭，逃避溝通，即便是想要關(guān)心對(duì)方，也只會(huì)默默付出。
鐘曉芹懷孕了，他便將家里的角落里裝上了感應(yīng)燈。
愛魚如命的他，聽見妻子和丈母娘想要買張嬰兒床后，半夜起來(lái)量魚缸的尺寸，想要為嬰兒床騰出位置；
知道鐘曉芹喜歡貓咪，陳嶼每次出差回來(lái)，都會(huì)給她帶一只招財(cái)貓當(dāng)做禮物。
這些付出他從未說(shuō)出口，所以鐘曉芹也從未留意過(guò)。
兩個(gè)人的婚姻就在陳嶼一次又一次的冷戰(zhàn)中走向決裂。
有人說(shuō)：溝通對(duì)于婚姻，如同血液流通于生命，如果血液不流動(dòng)，生命就消失了。溝通如果停止了，婚姻也就死亡了。
對(duì)話的藝術(shù)，就是心靈溝通的藝術(shù)。
感情的經(jīng)營(yíng)是建立在理解和溝通的基礎(chǔ)之上的，沒有溝通，就像是一座沒有搭建地基的樓房一樣，搖搖欲墜。
很多時(shí)候，我們總是錯(cuò)誤的以為，一個(gè)人愛你，那他就一定懂你。
可事實(shí)上，言語(yǔ)上的溝通和交流，就好比是一座可以讓他懂你的橋梁。
你連溝通的臺(tái)階都沒有搭好，又怎能妄想別人上橋呢？
?03?
“你為什么不能理解理解我呢？”
“你不應(yīng)該是這樣！”、“你為什么就不能改變呢？”
“我都表現(xiàn)的這么明顯了，你還不明白嗎？”
這種類型的對(duì)話，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在伴侶之間吵架的場(chǎng)景中，而他們的溝通方式，大多是一個(gè)窮追不舍，一個(gè)越喊越跑。
明明兩個(gè)人是因?yàn)橄嗵幱鋹偛艜?huì)走到一起，但當(dāng)關(guān)系穩(wěn)定后，我們又想要將對(duì)方調(diào)教成自己想要的樣子。
很多人在理解和認(rèn)識(shí)親密關(guān)系時(shí)，往往會(huì)帶著既有的認(rèn)知來(lái)到這段關(guān)系中。
而這些認(rèn)知可能來(lái)自于過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，或者電視劇中那些“山無(wú)棱，天地合，才敢與君絕”的唯美愛情故事。
可故事始終都是故事，只有當(dāng)我們真正經(jīng)歷過(guò)之后，才知道男性和女性之間，本質(zhì)上的不同。
對(duì)心理學(xué)有過(guò)了解的人，可能會(huì)知道，男女的思維方式差異很大。
這也是為什么當(dāng)一個(gè)矛盾或者問(wèn)題產(chǎn)生時(shí)，兩個(gè)人無(wú)法第一時(shí)間，得知對(duì)方內(nèi)心深處真正想要的答案。
就像是《吾心可鑒：跨文化溝通》當(dāng)中提到的木頭漂浮水面的實(shí)驗(yàn)?zāi)菢樱?/p>
當(dāng)一段木頭漂浮在水面上時(shí)，有的人會(huì)把漂浮的原因放在水面的漂浮力上，而有的人則認(rèn)為木頭有漂浮的特性，所以才能夠漂浮在水面上。
雖然，人們的關(guān)注點(diǎn)都在為什么木頭會(huì)漂浮上面，可關(guān)注的物體不同，得到的答案也不同。
就好比一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，當(dāng)我們妄圖控制對(duì)方的思緒，得到我們自己想要的答案時(shí)，其實(shí)是在變相剝奪了他的自我認(rèn)知和感受。
當(dāng)我們和伴侶之前出現(xiàn)問(wèn)題和矛盾時(shí)，應(yīng)該將重點(diǎn)放在解決問(wèn)題上，而不是情緒本身。
當(dāng)我們與對(duì)方溝通時(shí)，不預(yù)定自己想要的結(jié)果，直接陳述問(wèn)題，并且說(shuō)出自己的感受，然后等待對(duì)方的反應(yīng)和傾聽他的想法。
這樣不僅可以避免爭(zhēng)吵，還能夠互相了解對(duì)方。
很多良性的溝通，都是如此。
從自身的角度出發(fā)，營(yíng)造出一個(gè)輕松的氛圍，讓對(duì)方放松。
而那些沒事隨便朝對(duì)方發(fā)泄情緒，遇到問(wèn)題不問(wèn)根源就開始無(wú)理取鬧，只會(huì)讓想要解決問(wèn)題的人沒心情。
?04?
我一直認(rèn)為，愛人之間是平等的關(guān)系。
喜歡一個(gè)人是喜歡這個(gè)人的本身，并不存在誰(shuí)比誰(shuí)更優(yōu)秀，誰(shuí)比誰(shuí)更卑微。
愛情不是上級(jí)對(duì)下屬，老師對(duì)學(xué)生。
最近幾年的從網(wǎng)絡(luò)開始流行的愛情送命題，大多都是對(duì)女性對(duì)男性的考驗(yàn)，你身為一個(gè)男性，就應(yīng)該怎樣怎樣，而我是一個(gè)女性，就應(yīng)該如何如何。
可事實(shí)上，學(xué)會(huì)愛護(hù)他人與性別無(wú)關(guān)。
很多人，在感情上最大的溝通誤區(qū)就是將性別當(dāng)優(yōu)勢(shì)，把性別設(shè)為命題。
可是從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，溝通本身是為了解決問(wèn)題，性別只是其中需要考量的一個(gè)因素，而不是重點(diǎn)。
一個(gè)人，不管這些事情是不是他應(yīng)該做的，當(dāng)他為你努力，為你犧牲時(shí)，自然也需要你能同樣的對(duì)待他。
允許對(duì)方做自己，平等溝通，才是促進(jìn)感情的最好方式。
就像《吾心可鑒：跨文化溝通》中說(shuō)的那樣：
你告訴我，我會(huì)忘記；你教我，我會(huì)記住；你融入我，我向你學(xué)習(xí)。
我愛你，也愛自己。
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