? ? ? 今日讀到《略讀指導(dǎo)舉隅》。
? ? ? 前面讀到,就教學(xué)而言,精讀是主體,略讀只是補(bǔ)充,但是就效果而言,精讀是準(zhǔn)備,略讀才是應(yīng)用。如果只重視精讀,而忽略了略讀,功夫便只做得一半。
? ? ? 談到略讀的作用時(shí),葉老強(qiáng)調(diào)了“應(yīng)用”二字。他認(rèn)為“閱讀的習(xí)慣”來(lái)源于略讀。這其實(shí)是進(jìn)一步解釋了習(xí)慣的養(yǎng)成的問(wèn)題,即不能單獨(dú)靠課堂上的“精講精練”就能培養(yǎng)出學(xué)生的習(xí)慣。如若在沒(méi)有略讀指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,去主張葉老的“習(xí)慣”說(shuō),就好似“只靠一條腿走路”了。要想奏效無(wú)疑是水中撈月一般。
? ? ? 葉老一再?gòu)?qiáng)調(diào),學(xué)生的略讀是需要老師的指導(dǎo)的。雖說(shuō)略讀不再需要老師詳細(xì)指導(dǎo),并不等于不要老師的指導(dǎo)。不過(guò)是略讀的指導(dǎo)與精讀指導(dǎo)不同,精讀指導(dǎo)必須纖屑不遺,略讀指導(dǎo)則需提綱挈領(lǐng),期其自得??上В业穆宰x指導(dǎo)時(shí)常是草草了事的,一是因?yàn)檎n時(shí)安排不過(guò)來(lái),雖說(shuō)精讀課文有“閱讀技巧”的精講精練,但這也不可能于課堂上就達(dá)到純熟的地步,純熟不了就難以轉(zhuǎn)化為能力,能力沒(méi)有就更說(shuō)不上形成習(xí)慣了。
? ? ? 葉老還談到對(duì)不同文體的閱讀的意事項(xiàng)?!霸谄渲形罩R(shí),再增加自身的經(jīng)驗(yàn);那就須運(yùn)用思考與判斷,認(rèn)清全書的要點(diǎn),不歪曲也不遺漏,才得如愿。”他更談到,在閱讀中,應(yīng)該讓學(xué)生保持客觀、謹(jǐn)慎、獨(dú)立的態(tài)度!這恐怕不但是略讀是需要注意的,也是中學(xué)閱讀的指導(dǎo)原則。如此,方能培育學(xué)生獨(dú)立健全的人格與思想,使之成為有素養(yǎng)的真正的人。