01
“女孩子不要讀那么多書，沒有用?！?/p>
“為什么？”
“因?yàn)榕诉@輩子一半的時(shí)間都是要在家?guī)Ш⒆拥?。?/p>
這是某天下午我在小區(qū)與一位和我母親同齡的阿姨的交談。這位阿姨的女兒與我同齡。
當(dāng)我們談到女孩子本科畢業(yè)后，再讀三年研究生這樣的選擇時(shí)，她幾乎是抱著一種“你遲早會(huì)后悔”的戲謔口吻預(yù)言著。
這位母親是千萬個(gè)中國母親的縮影，也是千萬個(gè)中國女性的縮影。
在她們的角色認(rèn)知中，女性并沒有完全走出家庭。在他們的心目中，女性始終停留在傳統(tǒng)的“賢妻良母”這個(gè)形象。
在前不久，我在網(wǎng)易公開課上聽了復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系的沈奕斐教授的一個(gè)講座。
主題是“脫單為什么這么難——社會(huì)學(xué)視野下的熱戀和冷婚”，看完醍醐灌頂，感觸頗深。[視頻見文末]
那些平素里周遭的習(xí)以為常的現(xiàn)象、思維慣性里的一種無知蒙昧竟然在某一個(gè)瞬間恍然大悟。
前兩天朋友分享過一句話：很多時(shí)候其實(shí)并不是我們?cè)谡f話，而是話在說我們。
我非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)。
實(shí)際上，那些我們自以為是自由而理性的當(dāng)下的每一份思考、每一種行為、每一次選擇，其實(shí)早在幾千幾萬年前就已經(jīng)“被決定”。
我們每做一次選擇，其背后都有著千絲萬縷的社會(huì)、歷史動(dòng)因拉扯著我們。而這些拉力，卻往往不被察覺。
沈教授在講座中，從社會(huì)學(xué)視野剖析當(dāng)代青年陷入“脫單難”，“戀愛難”，“婚姻難”?這三個(gè)困境的原因。
從兩性的價(jià)值觀、社會(huì)角色認(rèn)知的差異再到兩性文化的發(fā)展；從愛情的邏輯再到婚姻家庭的構(gòu)建與其本質(zhì)的探討；從構(gòu)建親密關(guān)系過程中的邏輯沖突再到其對(duì)于社會(huì)發(fā)展過程的折射。
在戀愛—婚姻這條主心軸上，鞭辟入里地剖析了很多親密關(guān)系構(gòu)建過程中常見的矛盾和沖突。
選擇愛情就意味著選擇婚姻和家庭。沈老師提到，其實(shí)有很多現(xiàn)代女性在戀愛中遇到的困惑，皆來自于對(duì)自我價(jià)值和自我定位的不自信。這種不確定性直接導(dǎo)致了女性的安全感的缺失。
由于個(gè)體的定位不明確，以及社會(huì)對(duì)于女性“好媽媽、好妻子”的人物設(shè)定高期待值的壓力下，女性往往感到焦慮和恐懼。
02
想必在中國家庭里，很多的女孩子應(yīng)該都有過這樣的體驗(yàn)：
當(dāng)你和家人討論未來職業(yè)選擇的時(shí)候，傳統(tǒng)中國家庭的父母會(huì)對(duì)你說：
“女孩子做老師多好啊！職業(yè)穩(wěn)定、還受人尊敬、一年兩長假、有充足的時(shí)間經(jīng)歷照料家庭?！?/p>
然而，這些“好處”，卻成了小時(shí)候的我反感“做老師”這件事的開端。
后知后覺，我才發(fā)現(xiàn)讓我反感的其實(shí)并不是“教師”這個(gè)職業(yè)本身。
我所反感的是——當(dāng)中國父母跟孩子談及職業(yè)選擇的時(shí)候，并不提及教師這個(gè)職業(yè)所肩負(fù)的責(zé)任、意義以及是否符合你的興趣、能否給孩子帶來滿足感。
而受人尊重的原因，卻并不在乎于你的人品與德行，而取決于你的職業(yè)與社會(huì)角色。
他們從不強(qiáng)調(diào)孩子的個(gè)人興趣和自我幸福，而是反復(fù)強(qiáng)調(diào)選擇背后的原因和目的。這個(gè)，才是我所反感的。
在成長的過程中，其實(shí)大部分人并不知道如何去實(shí)現(xiàn)自我幸福的追求。
過早、過分地給孩子灌輸這樣功利性極強(qiáng)的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)往往會(huì)使孩子喪失認(rèn)知自我和做出選擇的能力，從而產(chǎn)生所謂的選擇恐懼癥，這是極其不健康的。
或許很多父母又會(huì)反駁說：“我們也是為了你好啊，我們只是道出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)罷了。”
當(dāng)然，我是愿意相信父母出發(fā)點(diǎn)是為了我們好的。因?yàn)閷?shí)際上說這些話，他們并不是有意的。
他們被“操縱”了，他們是被這個(gè)時(shí)代的話語體系“表達(dá)”了，他們不過是一個(gè)傳聲門。
03
“賢妻良母”式角色是女性必然的歸宿嗎？女性的獨(dú)立自主一定要與“好媽媽”捆綁嗎？對(duì)自我幸福的認(rèn)知與追求一定要被傳統(tǒng)女內(nèi)男外的價(jià)值觀束縛嗎？
其實(shí)答案正在一點(diǎn)點(diǎn)浮上水面。
隨著女性受教育權(quán)利的保證以及女性全方位地開始進(jìn)入公共領(lǐng)域，過去那種，女性難以走出家庭的性別刻板印象已然在這個(gè)時(shí)代開始地動(dòng)山搖。
當(dāng)代女性普遍容易焦慮，這種焦慮恰恰是來源于女性對(duì)于自我超越的渴望與社會(huì)所賦予的“賢妻良母”式人設(shè)之間的沖突。
超越自我，不是為了成為更好的賢妻良母。選擇婚姻，也不是為了遺失自我。
愛情應(yīng)該是互相成就更完美的彼此的開始，而非一場(chǎng)自我磨滅的悲劇。
于是，越來越多的女性開始為內(nèi)心的這份焦慮尋找一個(gè)宣泄口。
小紅書、微博、抖音這些自媒體都可以找到獨(dú)立女性的聲音。
從B站的“教你如何遠(yuǎn)離渣男”、到微博papi醬的自制視頻，再到各大公眾號(hào)的寫手媽媽，均不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)代女性在尋求自我表達(dá)空間擴(kuò)張上所做出的努力。
她們渴望發(fā)聲，渴望平權(quán)，她們用事實(shí)證明，女性，可以，也有能力全方位地進(jìn)入公共領(lǐng)域，并且在許多職業(yè)上勝任甚至優(yōu)于男性。
然而可惜的是，在眾多的傳統(tǒng)的中國家庭里，賢妻良母式的刻板觀念仍舊難以被徹底打破。
在女性逐漸走出家庭的同時(shí)，部分男性甚至是部分保守的女性自身對(duì)于兩性角色的轉(zhuǎn)變的認(rèn)知卻還是稍顯遲鈍與滯后。
04
所以當(dāng)代女性真的具有選擇自己幸福的自主權(quán)嗎？
我在ted上聽過一個(gè)演講，演講的主題是：丁克主義：“為什么要生孩子呢？”
相信很多人第一耳聽到這樣的問題會(huì)感到匪夷所思，因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的中國社會(huì)里，丁克好像一直都是作為一個(gè)貶義詞而存在。
原因很簡單，因?yàn)槎】吮举|(zhì)上有悖于中國社會(huì)綿延了數(shù)千年的自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)制度原則。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下，家庭是生產(chǎn)的基本單位，古代社會(huì)很長一段時(shí)間里都是以人口作為社會(huì)財(cái)富分配與衡量的標(biāo)準(zhǔn)。
哪怕是土地也是按人口劃分的?！皞髯诮哟背蔀榱司S系傳統(tǒng)社會(huì)生產(chǎn)的穩(wěn)定性以及人們獲得安全感的重要途徑。
這個(gè)演講中有一段話讓我印象非常深刻。
女性，是被賦予了孕育生命這種奇妙能力的獨(dú)立思想個(gè)體，而非人類繁衍后代的生育工具。
而是否生育，這是女性自身的權(quán)利而非義務(wù)和目的。
正如演講中所說：
“通往幸福的方式有很多種?！?/p>
每個(gè)人都有自由選擇的權(quán)利。無論你是男性還是女性，生活在這個(gè)新時(shí)代，你都要明白——
你可以不去理解女性對(duì)于她所認(rèn)可的幸福的自由追尋，但你沒有權(quán)利用你的觀念去綁架她的人生，這是最起碼的平等與尊重。
觀念的彈性和思想的包容性才是社會(huì)進(jìn)步的開始。
希望每一個(gè)女性無論是在追求愛情還是在經(jīng)營一段親密關(guān)系的過程中，不是一昧的妥協(xié)，也不是盲目地淪陷，而是冷靜地理順彼此之間的差異和沖突，雙向成全更好的彼此，共同奔赴幸福。
如果成全太難，愿你有足夠的重新追求幸福的能力和勇氣！
05
觀念的不同不應(yīng)是我們捂住雙耳的理由。
最后希望大家能抽空好好看看這個(gè)視頻吶，無論是處于親密關(guān)系發(fā)展的哪一人生階段，有怎樣的困惑，都打開看看吧，會(huì)有驚喜的。希望大家都能在當(dāng)中找到答案并有所反思和收獲。
畢竟，冷靜下來認(rèn)真地傾聽和思考，真的是一個(gè)曼妙而美好的過程呢。
