孫悟空手持的不是金箍棒，八戒手里拎的不是釘鈀……在晉城市澤州縣柳樹口鎮(zhèn)東中村南的紫金山上，一座700多年前的寺廟背后的懸崖絕壁上，雕刻有精美的三藏取經(jīng)摩崖造像。
《西游記》成書于明萬歷元年（1573年），19年后出版，距今有400多年歷史。根據(jù)所掌握的資料，晉城市學(xué)者裴池善認(rèn)為，由于元代《西游記》人物石雕的出現(xiàn)，加之在晉城境內(nèi)當(dāng)?shù)嘏c其相關(guān)的實物及民間傳說等資料相佐證推斷：晉城或是《西游記》故事重要發(fā)源地。
【小山村藏著“大云院”】這座被發(fā)現(xiàn)的寺院名為大云院，就在澤州縣柳樹口鎮(zhèn)東中村南面的紫金山上，而發(fā)現(xiàn)這座元代寺院卻是在8年前。
王鵬飛是澤州縣旅游文物局文物科科長。2009年7月，擔(dān)任澤州縣第三次文物普查隊隊長的王鵬飛來到東中村，走訪村民了解線索。一位60多歲的老人告訴他，在村南的紫金山上有座古廟。
來到紫金山下，在半山腰的一片綠樹叢中，隱約可見一座紅墻寺廟。
紫金山雖不高，可彎曲陡峭的山路卻并不順暢。走了三四公里路，王鵬飛等人才到達(dá)寺院。讓他驚喜的是，這座身藏深山的大云院創(chuàng)建于元代，在寺院背后的絕壁山崖下，有個禪師修行的“老師洞”，而崖壁上還雕刻一窟亮月觀音造像。
興奮的王鵬飛在現(xiàn)場當(dāng)即撥通裴池善的電話。裴池善是晉城市有名的考古學(xué)者，當(dāng)時擔(dān)任晉城市遺址專題調(diào)查隊隊長。由于當(dāng)時文物普查任務(wù)繁重，直至2010年，他才前往大云院實地考察。眼前的情形，讓他震撼不已。
【元代石雕“西游記”】澤州縣柳樹口鎮(zhèn)東中村，位于晉城市東南部。雖與市區(qū)相距約40公里，但地處山區(qū)，彎曲山路艱險陡峭，驅(qū)車前往竟耗費1個多小時。
東中村的趙海發(fā)，原在晉城市某單位工作，退休后就回到村里。與其他村莊相似，幾百口人的東中村，如今也只留下老年人。2015年5月6日，在趙海發(fā)的帶領(lǐng)下，記者徒步登上紫金山。
途中，聽趙海發(fā)說，原來通往大云院的路不好走。雖然每年逢年過節(jié)都有村民上山焚香許愿，“但一年下來，羊腸小道總被亂樹木及灌木叢遮擋個嚴(yán)實?！?/p>
大云院被發(fā)現(xiàn)后，前來紫金山的游人日趨增多。為了安全，有人從山腳下網(wǎng)上山拓寬一條土路，一直通至大云院的石階下。
石階步道雖不長，卻很直立陡峭?！斑@都是元代所修建的?！备w海發(fā)順著臺階繞行十幾分鐘，一座面闊三間的明清風(fēng)格的大殿出現(xiàn)在眼前。
坐東朝西的大殿為三圣殿，南北兩側(cè)分建耳房，是大云院僅存的一座建筑。南面的石壁下，立有五通明清時期的石碑，最早的是勒石于明正德十二年（1517年）的《重修紫金山老師洞大云院碑記》。但這些碑文中并未提到大云院的創(chuàng)建年代。
站在三圣殿前平臺上環(huán)視四周，群峰挺拔，植被茂盛，潺潺流水聲不絕于耳。
在山崖石壁上，出現(xiàn)許多人工開鑿的小方形石洞，趙海發(fā)說，這些都是寺院建筑所用的卯榫結(jié)構(gòu)，可以看出，原來的大云院并非現(xiàn)在模樣，當(dāng)時規(guī)模應(yīng)當(dāng)不小?！叭サ钍?005年村民們集資重新修建的?！?/p>
順南側(cè)耳房的石階繞到大殿背后，不遠(yuǎn)處有座方形石洞依崖壁而鑿。原來這就是“老師洞”，深約2米，內(nèi)置石榻，是僧人修行之所。石洞前一通石碑躺倒在地，碑首散落一旁。石碑為《重修老師洞記》，落款為“大元至元三十年（1293年）”。
“古名之老師山者……山半有洞甚異，亦從山名者。”紫金山又名老師山，洞從山名，所以稱“老師洞”。“從碑文來看，應(yīng)是先有老師洞，后有大云院。”趙海發(fā)說。
從石碑文字可以看出，五代后唐清泰元年（934年），就有禪師道逸居洞修行。金天會八年（1130年），在洞前建三圣殿，應(yīng)為大云院的前身。金皇統(tǒng)元年（1141年）周弱水在此隱居。金末由于戰(zhàn)亂，“老師洞”、三圣殿荒廢。直到元至元九年（1272年），道凝禪師來此隱居。
道凝禪師俗姓范氏，為潞城壺口程村人。九歲出家，先在古黎甘泉村大云院授業(yè)于普泰禪師，后又赴長子大覺寺隨臨濟(jì)宗師龍安和尚學(xué)佛十年之久。住持“老師洞”后，他又受請外出開堂講經(jīng)，期間度弟子五人，后復(fù)修行于“老師洞”。
沿“老師洞”南側(cè)山崖邊緣石階而上，前方壁立如削的陡峭山崖上，出現(xiàn)一方形平臺，一窟石刻造像雕刻崖壁之上。
整個石刻長約2米，“觀音經(jīng)變”位置居中。只見水月觀音側(cè)身端坐石龕內(nèi)，右腿抬起踏在佛臺之上，左腳踩踏蓮花，兩名力士分立一旁，獅子、麒麟恭順身旁?？上У氖牵掠^音像上半身被毀，佛容難覓。
“三藏取經(jīng)”石刻，雖然分列“觀音經(jīng)變”之下的南北兩側(cè)，但整個石刻所呈現(xiàn)的內(nèi)容卻融為一體。南面為手持笏板、身著朝服的官員、猴行者、白龍馬；而北面則是雙手合十的三藏法師、八戒和馱經(jīng)馬。仔細(xì)觀察石刻的細(xì)節(jié)：三藏法師面部虔誠，禮拜觀音；頭戴僧帽的猴行者雙腿交叉站立，右手置于額前“手搭涼棚”，作觀望狀，左手執(zhí)棒形法器；壯碩的八戒肩抗長桿，左手執(zhí)桿尾，桿頭挑雨傘、葫蘆形水壺，右手牽馬，馬背馱經(jīng)書。
再仔細(xì)觀察兩匹白龍馬，造型卻不相同：猴行者身后的白龍馬，背上只有馬鞍及馬鐙，四蹄落地，在低頭悠閑吃草；而八戒身后的白龍馬俯首遙拜，身披韉褥，前后左蹄高抬，揚蹄行走，似為三藏坐騎。
與《西游記》中人物相比，石刻中看不到沙僧，卻多了位峨冠博帶的官員。
這座摩崖石刻創(chuàng)作于何時？在水月觀音的佛臺的正中，記者看到一行題記：“時大元至元三十年歲次癸巳季春上旬有六日住持大云老人道凝鐫觀音之記?！鳖}記中的時間落款，恰巧與“老師洞”前的元代的《重修老師洞記》相吻合，這說明，這尊摩崖石刻造像距今已有700多年歷史。
【《西游記》故事與晉城有關(guān)？】“大云院西游記石刻造像的發(fā)現(xiàn)，是首次在晉城以石刻的形式描寫了唐僧取經(jīng)的故事?！?015年5月7日上午，晉城市考古專家、市遺址專題調(diào)查隊隊長裴池善認(rèn)為：“由于其產(chǎn)生時間為元代，而西游記成書在明代，據(jù)此推斷，晉城乃至上黨地區(qū)，應(yīng)為西游記故事重要的發(fā)源地。”
裴池善覺得，這座摩崖石刻的發(fā)現(xiàn)說明，西游記故事當(dāng)時在晉東南地區(qū)廣為流傳，后來被作者收錄到一起創(chuàng)作小說《西游記》。
裴池善查閱資料得知，《西游記》成書于明萬歷元年（1573年），流傳至今的最早版本為“明刊金陵世德堂”版，刻于明萬歷二十年（1592年），離作者吳承恩逝世僅十多年，也是最接近于吳承恩原著的刻本。
從其他相關(guān)資料也可以得知，《西游記》成書前，有關(guān)西游記的版本已經(jīng)很多，其中有元末明初楊景賢（生于元順帝在位時期，逝世于明永樂年間）的《西游記》雜劇，元代中葉還有《唐三藏西天取經(jīng)》雜劇及《西游記》話本，金代也有《唐三藏西天取經(jīng)》院本，南宋更有《唐三藏西天取經(jīng)詩話》?！耙簿褪钦f，吳承恩的《西游記》是在詩話、雜劇、評話等的基礎(chǔ)上，整理、加工后創(chuàng)作出來的。”
就大云院西游記摩崖石刻的時間來看，雕刻的時間，就比《西游記》成書早280年。
在裴池善看來，晉城與《西游記》故事有千絲萬縷的聯(lián)系。
在晉城的歷史上，有一條明代以前就開通的“南陽絲綢古道”。在沁水縣土沃鄉(xiāng)南陽村至陽城縣董封鄉(xiāng)十幾公里的古道中，群峰疊嶂，林木茂盛，溶洞成群，地河縱橫。
從古到今，這里的人們有關(guān)西游記人物的傳說不絕于耳：土沃鄉(xiāng)馬后園村是弼馬溫養(yǎng)馬之處；在馬后園村旁有條東西流向的流沙河；流沙河的北岸有個村子叫高家莊，莊子的背后有個不足30戶的高老莊；高家莊對面有個褚家莊，原名“豬家莊”；褚家莊旁有條“洞子溝”，溝內(nèi)有“紅孩兒洞”“蜘蛛洞”“牛魔王洞”“八戒洞”“狐仙洞”等九妖十八洞。
雖然西游記故事傳說在國內(nèi)流傳盛廣，但與其相關(guān)的實物并不多見。然而，晉城境內(nèi)的一些寺廟在修建中，卻能發(fā)現(xiàn)相關(guān)的內(nèi)容。
記者前往高平市神農(nóng)鎮(zhèn)故關(guān)村炎帝行宮。這座神廟正殿廊檐上，西游記人物木雕赫然其上：唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙僧及白龍馬應(yīng)有盡有，而且還有腳踩風(fēng)火輪的哪吒形象出現(xiàn)。
雖然炎帝行宮創(chuàng)建年代不詳，但廟內(nèi)現(xiàn)存一通明成化十一年(1475年)《重修炎帝行宮碑》。這從側(cè)面說明，這組西游記人物木雕的創(chuàng)作時間，比小說《西游記》成書時間早98年。
無獨有偶。2015年5月3日，特種郵票《西游記》（一）在晉城市陵川縣五行山風(fēng)景區(qū)首發(fā)。西游記首日封和郵冊的設(shè)計者張楠認(rèn)為，西游記中的五行山就是陵川縣的五行山。
“大云院摩崖石刻造像是元代的早期雕刻作品。經(jīng)過多年來的研究和考證證明，《西游記》早在元代以前就被廣泛流傳，它源于民間傳說、后被作家寫成小說的?！迸岢厣普J(rèn)為：“可以這樣推斷，晉城乃至上黨地區(qū)是西游記的故事重要的發(fā)源地?！?/p>
