社會契約理論認(rèn)為,國家與法的形成,起源于早期人們?yōu)榱双@得生存的社會保障,自愿轉(zhuǎn)讓本屬于個人的一些自然權(quán)利而締結(jié)的社會契約。為了保障自己的利益,締約者同意如果自己侵犯了公眾的利益,就應(yīng)當(dāng)接受懲罰。
在哲學(xué)上,關(guān)于正義一直有道義論和功利論的爭論。道義論關(guān)注行為正義,功利論則關(guān)注結(jié)果正義,上述刑法問題的爭論不過是哲學(xué)觀念之爭在法律中的延續(xù)。
社會契約理論認(rèn)為,國家與法的形成,起源于早期人們?yōu)榱双@得生存的社會保障,自愿轉(zhuǎn)讓本屬于個人的一些自然權(quán)利而締結(jié)的社會契約。為了保障自己的利益,締約者同意如果自己侵犯了公眾的利益,就應(yīng)當(dāng)接受懲罰。
在哲學(xué)上,關(guān)于正義一直有道義論和功利論的爭論。道義論關(guān)注行為正義,功利論則關(guān)注結(jié)果正義,上述刑法問題的爭論不過是哲學(xué)觀念之爭在法律中的延續(xù)。