閑來(lái)無(wú)事，翻看了下QQ空間，讀到一篇大學(xué)時(shí)寫(xiě)的文章。當(dāng)時(shí)的掙扎與彷徨歷歷在目，重新貼出來(lái)排了版

一直在同社會(huì)抗?fàn)帲瑳](méi)有融入到其中，也曾嘗試改變，但內(nèi)心的某些特質(zhì)決定了我無(wú)法徹底的跟市面上主流的價(jià)值觀吻合（要聲明的是這不是普遍意義上的非主流）。不斷的自我沖突把我的很大一部分心力消耗掉，但是在這個(gè)過(guò)程中并沒(méi)有得到相應(yīng)的自我完善。并且導(dǎo)致不能完成日常的社會(huì)事務(wù)，非常失敗的負(fù)和博弈。一直問(wèn)自己到底要的是什么？后來(lái)發(fā)現(xiàn)一直是在滿足自我的不現(xiàn)實(shí)的想法，卻忽視了本我這個(gè)社會(huì)人的身份。

這是個(gè)物化的時(shí)代，忙碌的人們僅僅用雜七雜八的物質(zhì)來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空虛和焦慮。忙的時(shí)候沒(méi)有時(shí)間去扣問(wèn)自己的內(nèi)心，閑下來(lái)的時(shí)候也不敢問(wèn)及自己的靈魂，或者歇斯底里的娛樂(lè)，或者通過(guò)一些事物掩蓋內(nèi)心的嘶吼。有些勇敢一點(diǎn)的人也只是從古人的身上汲取營(yíng)養(yǎng)，并沒(méi)有深入剖析自我存在的意義?！懊Α狈纸鉃椤靶摹薄巴觥保€是古人有先見(jiàn)之明。忙盡管能獲得更多的物質(zhì)，但是太忙并不是什么好事。忙的時(shí)候心處在一個(gè)沉睡，甚至假死的狀態(tài)。忙說(shuō)白了也是一種逃避。

那到底什么是人生的意義呢？這不是一個(gè)簡(jiǎn)單到隨便給一個(gè)定義的命題，簡(jiǎn)單幾句話肯定沒(méi)法說(shuō)清楚，也可能是自己的水平不夠，不能給出一個(gè)完整且簡(jiǎn)潔的定義。主題的展開(kāi)需要一些鋪陳才能說(shuō)的透徹。也希望有過(guò)此類困惑的朋友能夠一起參加討論，也有助于發(fā)現(xiàn)一些被忽視的問(wèn)題。

我們討論的是人生的意義，所以這就有個(gè)前提就是人必須活著。死了之后是否還有人生，鬼生之類不在我們探究的范圍之內(nèi)。人之所以自殺是因?yàn)樗麅?nèi)心的崩潰，自我意識(shí)被摧毀，為了停止那種特殊的感知，他選擇了終結(jié)自己的肉體，因?yàn)樗浪懒司鸵涣税倭肆?。?dāng)然，跟前面提到的一樣，人死了之后是否可以終結(jié)這種感知我們不得而知，也不去討論。這種內(nèi)在的痛苦和焦慮（這里的焦慮與普遍的不同），只有產(chǎn)生過(guò)自殺心理的人才能深刻的體會(huì)到。很悲哀，大二那會(huì)兒產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭，沒(méi)有勇氣實(shí)施救了我一命。錯(cuò)誤的人生觀或者價(jià)值觀極易由于外界的變化產(chǎn)生動(dòng)搖，一旦現(xiàn)有的意義遭受到威脅，輕一點(diǎn)的產(chǎn)生心理問(wèn)題，嚴(yán)重的產(chǎn)生輕生的念頭，更嚴(yán)重的直接對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，比如馬加爵。

經(jīng)歷過(guò)才能明白，放下了才能承擔(dān)，無(wú)才能有。值得在文章開(kāi)始提出的一點(diǎn)是，如果不倒空瓶子里的臟水，再多的泉水也是灌不進(jìn)去的。這不是小說(shuō)，不需要一目十行。需要的是經(jīng)過(guò)縝密思考的思維碰撞，不是諸如“蘭州燒餅”的情感發(fā)泄物。經(jīng)過(guò)上面的例子從另一個(gè)角度剖析了人生意義。那么到底到底怎樣才算找到人生意義，內(nèi)心變得強(qiáng)大呢？?jī)?nèi)心的強(qiáng)大是現(xiàn)有的價(jià)值觀和社會(huì)排序不會(huì)對(duì)你產(chǎn)生任何影響，比如，在上級(jí)面前不好說(shuō)話，遇到比自己帥的人會(huì)產(chǎn)生妒忌，遇到心愛(ài)的女孩說(shuō)不出話等，這些都是因?yàn)樽晕易駨默F(xiàn)有的社會(huì)價(jià)值排序，潛意識(shí)中把自己擺到這個(gè)排序的底層，自然而然產(chǎn)生自卑心理。只有逃出世外，才能成為高人，這里逃出不太準(zhǔn)確，應(yīng)該是積極的?，F(xiàn)在知道了問(wèn)題產(chǎn)生的原因，想改變也不是一件簡(jiǎn)單的事，這是從童年認(rèn)識(shí)世界開(kāi)始，從顯意識(shí)慢慢加深到潛意識(shí)的價(jià)值體系。待續(xù)

少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月。這是清代學(xué)者張潮的名句， 短短幾句話，道出了不同人生閱歷對(duì)待讀書(shū)的態(tài)度和收獲。不要在沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦反復(fù)思考前輕易的下結(jié)論或者傾倒情緒垃圾。

現(xiàn)有價(jià)值體系通過(guò)ZF無(wú)神論的固化，通過(guò)物質(zhì)創(chuàng)造的價(jià)值來(lái)衡量一個(gè)人的價(jià)值。這就造成了人的自我價(jià)值感很容易因?yàn)橥饨绲淖兓a(chǎn)生波動(dòng)。要知道第二次工業(yè)革命完成后，人在生產(chǎn)生活中的作用不斷變小，進(jìn)一步造成的結(jié)果是上面那種所謂的價(jià)值感在不斷降低。這也就造成了現(xiàn)在很多人抱怨的:生活好沒(méi)有意義啊。因?yàn)樗欠N價(jià)值感因?yàn)閭€(gè)人的原因無(wú)法得到社會(huì)的認(rèn)可，或者自認(rèn)為沒(méi)有得到社會(huì)的認(rèn)可，無(wú)法跟外界產(chǎn)生互動(dòng)，然而外界的環(huán)境是一直變化的。說(shuō)白了就是通過(guò)外界來(lái)左右自我價(jià)值，而不是通過(guò)人的自我意識(shí)的實(shí)現(xiàn)來(lái)完善價(jià)值觀。一個(gè)人既有正確的價(jià)值觀，又有社會(huì)人的創(chuàng)造力，也就是明白了自己存在的意義，我想不出還有什么力量可以阻止他的內(nèi)心變得強(qiáng)大。

自卑是因?yàn)楹退送ㄟ^(guò)比較，按照現(xiàn)有的價(jià)值排序，如果比較方掌握的社會(huì)資源多余本人，那么他就會(huì)產(chǎn)生自卑心理。比如，同班同學(xué)學(xué)習(xí)比他好，妒忌高富帥等等。 孩子從小是不掌握社會(huì)資源的，但是他本能的需要這種資源生存下去。 本身他人學(xué)習(xí)好不會(huì)使自己產(chǎn)生自卑，就好像一個(gè)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)楊梅的人看見(jiàn)楊梅也不會(huì)生津。 而是因?yàn)閷W(xué)習(xí)好帶來(lái)的后果。這是從小經(jīng)過(guò)這種價(jià)值體系的不斷刺激才形成的應(yīng)激反應(yīng)。從小長(zhǎng)輩們對(duì)學(xué)習(xí)好的孩子都喜愛(ài)有加，各種獎(jiǎng)勵(lì)措施在孩子們的意識(shí)中形成了這樣的認(rèn)識(shí):學(xué)習(xí)好就能獲得更多的資源，學(xué)習(xí)不好的孩子因?yàn)榉磸?fù)的刺激，心里留下陰影并且存留在潛意識(shí)當(dāng)中，很多時(shí)候顯意識(shí)是感知不到潛意識(shí)的，但是潛意識(shí)又在時(shí)刻影響著這個(gè)孩子。這種潛意識(shí)伴隨這個(gè)孩子很長(zhǎng)時(shí)間，上了高中后在學(xué)習(xí)好的同學(xué)面前還是會(huì)自卑，但他對(duì)這種自卑很焦慮，因?yàn)檫@種自卑會(huì)有連鎖反應(yīng)，很可能會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而低估自己得出很偏激的結(jié)論，比如認(rèn)為自己是個(gè)廢物之類。由于這種自卑讓他陷入到不斷的自我沖突中，盡管當(dāng)時(shí)可能因?yàn)閷W(xué)業(yè)的繁忙，沒(méi)有注意到這種心理的問(wèn)題，但它并沒(méi)有消失，只是在潛伏，日后一定會(huì)暴露出來(lái)。欠下的債遲早要還的。向魯先生學(xué)習(xí):真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。現(xiàn)在的很多心理問(wèn)題如果找不到原因，可以試著了解下自己的童年。