朋友,再尋常不過的詞語(yǔ),但要下個(gè)定義卻十分艱難。
我姑且把朋友定義成除親戚外能夠互惠互利的人。這里的“利”是廣義的,除物質(zhì)利益外還包括精神利益。所謂“在家靠父母,出門靠朋友”,一個(gè)“靠”字,便道出了朋友的實(shí)質(zhì)。
隨著“互利”的層次不同,朋友的層次也發(fā)生變化。
最淺的朋友是“點(diǎn)頭之交”,雙方也只見過面,或者共事過,但沒有利益往來。路上遇到點(diǎn)頭致意,互相營(yíng)造一個(gè)良好的人際氛圍。這樣的朋友多是沒有時(shí)間和機(jī)會(huì)去理解,并且他們也沒有展現(xiàn)出足以讓自己主動(dòng)交往的一面。如有機(jī)會(huì)可以進(jìn)一步了解,比如路上同行。
稍微深一點(diǎn)的朋友是曾經(jīng)互相幫助過,但是此人的品行、能力和理想并不或者暫時(shí)不受自己看好,自己并不想主動(dòng)交往的人。這樣的人是短期的利益聯(lián)盟,如品行確認(rèn)不端,盡量減少來往。如若品行端正,可以進(jìn)一步交往。
再深一點(diǎn)就是來往頻繁,互相幫助多次并且品行端正、有能力、有理想的人。這樣的人是良師益友,要主動(dòng)交往,對(duì)自己有良多益處。
最深的朋友是有能力、有品行、有理想并且理解自己的人,有這樣朋友的前提是自己也是三有之人。這樣的人可以稱作“知己”,一生有一兩個(gè)足矣!
總的來說,有以下幾個(gè)原則:
第一,能進(jìn)一步交往的朋友就進(jìn)一步發(fā)展,即“廣交朋友”。
第二,品行不正的人盡量不要有交往,即“品行為先”
第三,努力提高自己的修為,即“替身自我”
朋友論
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