從龍虎山出來，坐上鷹潭到玉山的火車，然后在玉山又坐上去三清山的中巴，大約一個半小時就到三清山腳下。
三清山乃道教丹鼎派的道場，東晉時葛洪在此結(jié)廬煉丹，成為開山鼻祖。
據(jù)說，山上玉京、玉虛、玉華三峰聳立，猶如道家玉清、上清、太清三位尊神高坐山巔，因此得名。
坐上索道后，緩緩上行，行到高處，山風(fēng)不時呼嘯而來，竟吹得纜車晃悠起來，此時上不著天，下不著地，獨自坐在纜車中，心吊得老高。
出了索道，踩到實處，心頭大石這才落地，舉目四望，風(fēng)景極佳。遠方的山體表面好像種滿了西蘭花，裸露出來的花崗巖顯現(xiàn)出剛硬的氣勢，幾次放下手機卻又忍不住拿出來再拍?！秶业乩怼贩Q三清山是“西太平洋邊緣最美的花崗巖”。
因為是淡季，長長的高空棧道上少有人走，不時能見到各種奇松怪石，往下看，忍不住心驚膽戰(zhàn)。
“東方女神”形似一女子高坐山峰，微微垂首，像是害羞，又像是思索。
“巨蟒出山”長128米，酷似一條千年巨蟒，從山谷中飛向天空，才躍到一半就凝固成永恒一刻，讓無數(shù)游客到此駐足，大自然的鬼斧神工在此體現(xiàn)得淋漓盡致。
從陽光海岸爬到三清宮，好長一段杳無人跡。山鳥啾啁，不時有松鼠一竄而過，山坳里還見到老鷹在盤旋，那身姿竟將輕靈與矯健融合到一處。旅行能稀釋人心中的負面情緒，放大人的愉悅情緒。滿山的蔥翠與和諧景象，讓人疲勞的同時也無比松快。
三清宮歷史悠久，歷經(jīng)一千多年的風(fēng)霜雨雪。好容易走到這里，第一眼看到不免吃了一驚，這座掩映在山間的不起眼的小殿竟是三清宮？滄桑感撲面而來，褪色的殿檐，粗糙斑駁的墻體，地上磚縫處雜草蓬勃而出，此時四周空無一人，冷寂荒涼?；叵肫鹞洚?dāng)山頂?shù)慕鸬?，不禁釋然，在這海拔1500多米高的地方建宮殿，自然不能像在山腳下那般闊大恢宏，尤其古代道路難行又缺乏重型器械。細看門口竟還在曬被子，這幅畫面雖然沒有想象的莊嚴肅穆，反而因此生出煙火氣息。
三清宮雖然與想象中有落差，但絕對不可小視，就它所在的位置，乃位于整個三清山的風(fēng)水之眼，最具靈氣的地方。周圍很多建筑是以它為坐標來修建的。比如，三清山另一位開山鼻祖王祐天師墓，就在三清宮的東北方位，八卦中稱為艮位，三清山古建筑群的設(shè)計者詹碧云天師的墓則在巽位，即東南方，九元應(yīng)天府在離位，即南方，龍虎殿在震位，即東方等等。
說到詹碧云天師，有學(xué)者分析，他的墓跟一般的道士墓不同，而且按明朝的規(guī)制，公侯以上級別的陵墓才能用石獅裝飾，詹碧云的墓前卻有石獅，而且整個格局就是縮微版的明孝陵墓（朱元璋的），因此，揣測他就是失蹤了的建文帝，當(dāng)年朱棣殺進京師時，建文帝朱允文一路逃難至此，隱姓埋名，真是一石激起千層浪。雖然結(jié)論存在疑點和商榷的地方，但無疑三清山又添加了一層迷霧般的披紗。
第二天早上四點多，東樵走出酒店，天還是黑的，借著充電寶做手電筒，跟著一幫看日出的人一起登山，臺階仿佛怎么也爬不完，走到一線天時，天色麻亮，兩山夾道，長達299級的臺階一眼看不到頭，讓人倒吸了一口涼氣，跟著周圍看日出的人一起奮力攀登，耳中不時傳來沉重的呼吸聲，仿佛聲聲重錘在敲打本已酸脹的雙腿。
好容易爬到玉臺，玉臺上遠方天際一線染成了淺紅色，越來越濃，一個圓球悄悄探出頭來，一半偏紅，一半偏白，后來被煮熟一般，逐漸變紅，逐漸光亮起來。
紅日將小半個天空染紅，云層被鑲金邊了一般，此時仿佛道家仙音、佛家梵唱在靈魂深處響起，人們被染紅的臉上呈現(xiàn)出平靜、滿足的神情，生命悄然間被過濾而得以凈化。
回頭看，背后云霞繚繞，山峰若隱若現(xiàn)，詩意斑斕，如睹仙境。目睹這壯麗的景象，心中涌起淡淡的感動，突然發(fā)現(xiàn)，之前所有的勞累都格外值得！
教育界有個理論叫建構(gòu)主義，意思是學(xué)習(xí)者獲取知識其實是基于他已有的經(jīng)驗來認知和建構(gòu)新知識的，同理，東樵覺得，旅行的意義正在于用自己的腳步去丈量未知的世界，用自己的眼睛去感悟自然和生命，只看人家的介紹與作品，其實遠遠不夠。
你走過的世界，才是對你有意義的存在！
這次自由行，東樵走累了就歇，實在走不動了就住下來，隨遇而安，充滿了不確定性，回想這樣缺乏計劃性，但也充滿了樂趣，比如，途中遇見漳州來的三家人組成的旅行團，一路結(jié)伴，又跟成都來的兩口子臨時組團去砍房價，還跟一幫不認識的人一起趕早看日出。
未知讓我們年輕！
道不遠人，這就是東樵的道！
