老冉冉其將至兮,恐修名之不立。
只覺得老年在漸漸來臨,擔(dān)心美好名聲不能樹立。
朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
早晨我飲木蘭上的露滴,晚上我用菊花殘瓣充饑。
屈原感慨老年將至,所以更加嚴格要求自己,朝飲木蘭之墜露,夕餐秋菊之落英。我的理解為修身養(yǎng)性,不再執(zhí)著外物。
茍余情其信姱以練要兮,長顑頷亦何傷。
只要我的情感堅貞不易,形銷骨立又有什么關(guān)系。
掔木根以結(jié)茝兮,貫薜荔之落蕊。
我用樹木的根編結(jié)茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之纚纚。
我拿菌桂枝條聯(lián)結(jié)蕙草,胡繩搓成繩索又長又好。
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
我向古代的圣賢學(xué)習(xí)啊,不是世間俗人能夠做到。
雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。
我與現(xiàn)在的人雖不相容,我卻愿依照彭咸的遺跡。
就算不為世人所容,自己也有自己的追求與堅持,不會更改。如果說眾芳比喻朝臣,這兒的結(jié)草貫落花,紉惠索胡繩,是不是隱喻自己愿意連結(jié)有美好品德的朝臣?還是以當(dāng)時背景來看,屈原主張的聯(lián)眾國以抗秦?后續(xù)再看。
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
我揩著眼淚啊聲聲長嘆,可憐人生道路多么艱難。
這一句太有名了,表達屈原悲憫民生的崇高情懷。
余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。
我雖愛好修潔嚴于責(zé)己,早晨直言進諫晚上就被罷免。
既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。
他們攻擊我佩帶蕙草啊,又指責(zé)我愛好采集茝蘭。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
這是我心中追求的東西,就是多次死亡也不后悔。
怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
怨就怨楚王這樣糊涂啊,他始終不體察別人心情。
屈原的主張為美政,應(yīng)該是內(nèi)外兼修的,也有一些表面功夫,所以被對立派拿來中傷,但屈原也表明自己的態(tài)度,余心之所善,雖九死其猶未悔。善為追求,理想,想起《大學(xué)》里的大學(xué)之道,在止于至善。兩處的善相通。搞明白自己的追求才知道自己的止在哪兒,知止而后有定。才能堅定信念去追求。多想一步,自己的善與止又在哪兒?
眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
那些女人妒忌我的豐姿,造謠誣蔑說我妖艷好淫。
固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。
庸人本來善于投機取巧,背棄規(guī)矩而又改變政策。
背繩墨以追曲兮,競周容以為度。
違背是非標(biāo)準(zhǔn)追求邪曲,爭著茍合取悅作為法則。
忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。
憂愁煩悶啊我失意不安,現(xiàn)在孤獨窮困多么艱難。
此段寫了庸人的投機取巧,其實大部分看似聰明的人往往慣會曲意逢迎,少些意志堅定,堅持不懈,也可以說死磕到底的精神。因為太聰明了,就會很容易找捷徑達到自己的短期目標(biāo)。一己之思,不喜勿噴。
寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
寧可馬上死去魂魄離散,媚俗取巧啊我堅決不干。
鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
雄鷹不與那些燕雀同群,原本自古以來就是這般。
何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?
方和圓怎能夠互相配合,志向不同何能彼此相安。
屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
寧愿委曲心志壓抑情感,寧把斥責(zé)咒罵統(tǒng)統(tǒng)承擔(dān)。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
保持清白節(jié)操死于直道,這本為古代圣賢所稱贊!
表明自己就算因此喪命也絕不周方圓,安異道。寧愿如同鷙鳥不群,獨立于世。
本段讀到很多有印象的詞句,寫了改法失敗經(jīng)過及原因。
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1.朝飲木蘭之墜露,夕餐秋菊之落英。
2.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
3.余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
4.寧溘死以流亡,余不忍為此態(tài)。
5.鷙鳥之不群,自前世而固然。
6.伏清白以死直,固前圣之所厚。