2019年10月26日，在清瀾山舉行的語文濕地年會上，我有幸通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)了著名語文特級教師趙謙翔老師的古詩詞《飲酒》（其五）的教學(xué)實錄，再次領(lǐng)略了語文名師的風(fēng)采，對他的詩化教學(xué)和綠色語文有了更直觀具體的認(rèn)識。
陶淵明，東晉時著名的隱士、田園詩人的鼻祖，《飲酒》作為他的代表作，反映的意趣和情趣，最能代表陶淵明的田園思想、歸隱情懷。趙老師的教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生跨越時空，走進(jìn)詩人的心靈，去理解那份獨特的趣味。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 講授：同樣精彩
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強調(diào)教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體的統(tǒng)一。但是，趙老師的課堂讓我認(rèn)識到新課標(biāo)中關(guān)于學(xué)習(xí)方式表述中“倡導(dǎo)”二字的準(zhǔn)確性，因為除了自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式外，傳統(tǒng)的講授法，在趙老師的課堂上也同樣大放異彩。
趙老師的課堂，以講授為主。他循著詩的結(jié)構(gòu)與層次，沿著理趣、情趣、意趣的主線，引經(jīng)據(jù)典、縱橫捭闔，用講授法引導(dǎo)學(xué)生透過文字的表面，感受和領(lǐng)會詩歌凝煉的語言背后所蘊藏的陶淵明的隱逸情懷。
譬如，他在講“悠然”的妙用時，用比較的方法分析“見”南山，還是“現(xiàn)”南山。指出“現(xiàn)”是指南山自己出現(xiàn)，詩人和南山是相互悠然。同時引用李白的詩句“相看兩不厭，只有敬亭山”和辛棄疾的“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”來突出陶淵明的悠然境界，指出這是“審美圣境，物我兩忘”。
再譬如，在講授“結(jié)廬在人境”時，他用課件顯示出“人境之上（仙境），人境之下（鬼境），人境之平（野境），導(dǎo)出古人“大隱隱于市”“大隱隱于朝”，“小隱隱于野（山林）”，從而很自然的得出“車馬喧”的“喧”是指官場喧囂，爭名奪利。
趙老師的課堂不回避講，他講的精彩，引得恰當(dāng)，導(dǎo)得到位；他講得趣味盎然，內(nèi)容豐富，透徹明了，有理有據(jù)。他把中國傳統(tǒng)語文的教學(xué)方法重新展示于課堂，顯示出講授法的獨特魅力。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 綠色：語文本色
趙老師倡導(dǎo)“綠色語文”，他關(guān)注學(xué)生們的長遠(yuǎn)而可持續(xù)的發(fā)展，注重學(xué)生語文知識的獲取，又注重學(xué)生們的素質(zhì)教育和綜合能力的提升。趙老師的課堂，不以應(yīng)試為目標(biāo)，他教學(xué)中“目中有人”，以訓(xùn)練能力、追求活力為靈魂，以啟迪學(xué)生的悟性為脈絡(luò)，不斷演繹課堂的精彩。
趙老師的課堂，沒有音樂、視頻或圖畫等所謂的渲染，他只帶領(lǐng)學(xué)生咀嚼語言文字，用語文的方法在教語文，引領(lǐng)學(xué)生用語文的方法在學(xué)語文，以詩解詩，有濃濃的語文味，顯示了沒有任何雜質(zhì)的語文本色。
譬如，他開課伊始，直接用綠色標(biāo)示出這首詩的韻腳，指導(dǎo)學(xué)生“讀響、讀習(xí)慣”，直接從語感訓(xùn)練的角度來感受韻腳，用直奔主題的朗讀來感受詩歌押韻的美妙。
再譬如，在在理解詩歌情趣、理趣時，教者引導(dǎo)學(xué)生“先知其人”“后賞其詩”。聯(lián)系背景和“安能使我摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的詩句，讓學(xué)生體會“小兒”其實是“小人”的意思，不是小兒童。“仕”是指“仕途做官”，很自然的提到“學(xué)而優(yōu)則仕”來幫助學(xué)生理解。
趙老師的課堂教學(xué)，沒有什么花樣，只是純粹的品味語言文字來理解詩情、品味意趣。信手拈來的講授式的解讀，無疑是對文字理解的最好注解和探軼說明。這是純自然的、遵循學(xué)生理解詩歌語言文字內(nèi)涵的有效路徑，體現(xiàn)了語文的學(xué)習(xí)和教學(xué)的本色。
? ? ? ? ? ? ? ? 詩化：詩意盎然
趙老師的語文教學(xué)從文字入手，引領(lǐng)學(xué)生深入探究，旁征博引，考證辨析，直抵詩歌的文化層次。這個文化層次，既表現(xiàn)在“音趣”“理趣”“情趣”“意趣”的傳統(tǒng)詩歌欣賞方法，更表現(xiàn)在“精誠”“精煉”“精彩”的詩歌表達(dá)和內(nèi)涵揭示上。
趙老師的古詩文教學(xué)課堂追求詩意化，譬如他的講授“此中有真意，欲辯已忘言”時，他啟發(fā)學(xué)生“忘了怎樣表達(dá)？不知怎樣表達(dá)？”，引出“得意忘言”，即自然得到了，就不必再說了，并引用《莊子》“言者可以在意，得意而忘言”的詩句佐證。教者還歸納出“忘言之美，詩意含蓄，余味無窮，不言之言，遠(yuǎn)勝有言”的詩般語言表達(dá)詩中的意趣。
再如，在歸納總結(jié)全詩時，趙老師用“大隱之道，理趣深邃；大隱之樂，情趣盎然；大隱之境，意趣無窮；大匠無痕，詩意盎然?！庇迷娨话愕恼Z言來概括這首詩的理趣、情緒和意趣，詩的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵。作者還用“字字景美，句句意濃；平淡外表，絢爛內(nèi)容”來總結(jié)陶詩，并引用蘇東坡“和陶詩”突出陶淵明的詩“絢爛至極的平淡”的特點。
趙老師的課堂詩意盎然：以詩解詩，化詩解詩，寫詩解詩。用詩意化的寫作引領(lǐng)學(xué)生感受詩意、品味詩情、領(lǐng)悟詩意。當(dāng)學(xué)生寫出“其意不必言，寧可抒心田；萬物互交融，大隱在人間”的詩句時，我們也充分地感受到學(xué)生所受到的熏陶和富有哲思文化表達(dá)的深意。
學(xué)習(xí)趙老師的課，就像是品嘗一桌詩歌文化的大餐，走近了一座詩意盎然的宮殿；讓我們在一個知識豐富、文化底蘊深厚的解說員的帶領(lǐng)下，經(jīng)歷了一場心靈的漫步、精神的游歷、文化的洗禮。這樣純粹的語文課，這樣富有文化的語文課，這樣富有人文底蘊的語文課，也顯示了趙老師教學(xué)之外的非同一般的人格追求與人生追求。
