《清史稿·曾國(guó)藩傳》載,晚清“第一中興名臣”曾國(guó)藩在平定太平天國(guó)后,他手握重兵,權(quán)傾天下。當(dāng)有人鼓噪著要他坐天下時(shí),他毅然自裁湘軍,功成身退。兒子對(duì)此也不理解,他只是讓兒子想一想自己的書齋為什么取名“求缺齋”?

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“治生不求富,讀書不求官,修德不求報(bào),為文不求傳,常求的境界是:花未全開(kāi)月未圓”。曾國(guó)藩告訴兒子,凡事只求半稱心,才是人生的圓滿。試想,如果當(dāng)年曾國(guó)藩舉兵,那么有可能功敗垂成;而選擇退隱則給自己留足了轉(zhuǎn)身的空間,還能做到“半稱心”則是對(duì)人性更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

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如果凡事都求完美,就會(huì)陷入無(wú)端的痛苦和無(wú)奈的折磨之中;如果凡事只求“半稱心”,那么即便遭遇失敗也能夠從中找到幸福與快樂(lè)。就像楊絳先生說(shuō)的“得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X,獲得了金錢未必?fù)碛锌鞓?lè),擁有快樂(lè)又未必能享受到健康,即便是擁有健康,也未必一切如愿以償?!彼哉f(shuō),凡事只求半稱心,做到不貪婪,不強(qiáng)求,不攀比,不計(jì)較,明白自己的幸福,活出真實(shí)的自己,才能真正的知足常樂(lè)。

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