如果我不能成為我，套路也是迷途。

有位知乎友人知我工作之余寫公眾號，也知道我過著隱居般的日子，就向我推薦了二冬。

他是一個畫家，隱居在終南山，他頻繁在網絡上發(fā)布生活動態(tài)。

終南山下，田園樸素。

一人一宅，種菜養(yǎng)花，雞犬相伴。

涂罷了丹青，便散步山間田舍。

日子過得閑云野鶴，猶如互聯(lián)網時代的陶淵明。

這日子羨煞了很多向往寧靜生活的都市人。

他們關注他、支持他，他每一篇文章都有幾百人打賞。

朋友說，你也可以這樣做這樣，反正你也是田園生活，展示出來也能收獲很多粉絲，就不用辛辛苦苦給廣告公司寫文案了。

看著人家數(shù)百個打賞，我貪念大動。

掙錢是好事，可我學不來。

人家閑云野鶴，詩酒田園，是因為有出世之心。

我每日喝茶、讀書、作文。

也聽窗外雨，也聞百鳥鳴。

可我是一顆入世之心，裝著滾滾紅塵。

兩顆心境不同，要做也只能模仿他的套路。

只是，我本已經很渺小，如果再無人格化的特征，違心走別人的路子，心就走入了困境。

我在“得到”買過六神磊磊講做自媒體的一些經驗，他講了很多的公眾號套路缺點，也分享了很多干貨，他的一些見解王路老師分享過，后來思想聚焦的吳雁老師也同樣講過類似的內容。

很多高端的自媒體大咖，他們的見解其實是比較相近的。

那就是，在所有的套路里，優(yōu)質的原創(chuàng)排在第一位，它需要靠才華支撐。

只是在優(yōu)質原創(chuàng)這個概念上，六神將優(yōu)質原創(chuàng)分為“精致”和“才華”兩種類型。

優(yōu)質原創(chuàng)的概念很多人都知道，但很少有人來分析優(yōu)質的原創(chuàng)和作者之間的關系。

其實這才是真正有意思的地方。

我看過很多的自媒體寫手，他們大多數(shù)都在寫套路文章，這是做自媒體的捷徑。

我也試著去學，很不成功。

你會發(fā)現(xiàn)大部分套路文章，換任何一個作者名上去，都絲毫沒有違和感。

而那些成為大神的人物，他們不一樣。

他們的文章是帶標簽的，文字像是被擬人化了一樣。

比如潑風浪打罵街味的咪蒙風格、比如俏皮可愛萌萌噠的胡辛束，人格化的形象非常突出。

她們文章的人格化特征也許是為了塑造某種形象，刻意而為。

但長期保持，必是內心的體現(xiàn)，否則一個人不能支撐那么久。

而一旦形成了人格化的特征，就能吸引很多對此類特征感興趣的用戶。

比如自媒體時代之前就很火的木子美，她行文香艷，房事私秘，都能成文。

長期沉浸兩性關系，也能在男女之事上寫出大智大慧的語言。

很多粉絲就喜歡聽這位老司機的見解。

再比如著名專欄作家連岳，他是一個自由主義者，多年來一直孜孜不倦傳播自由主義的觀點。

他冷靜、理性，在私有財產、人際關系、群己界限等方面見解獨特，讀他的文章很受啟發(fā)。

甚至是和菜頭這樣的殿堂級寫手，他也有擁有獨特的人格特征。

他的文章惡趣味、親切、細膩，又不拘一格。

讀他的文章時，你會覺得，和菜頭，就是這個味兒。

有時候寫自媒體，不在乎你才華卓越，而在于你寫出來的文章和你形象契合。

它是你，獨一無二的你。

它能傳遞給人一種人格化的形象，與你所寫的文字合二為一。

雖然當一個人成名后，這種人格化的文風會在網絡傳播中被標簽化，只是標簽一定源于一個更接近于自我的形象，是你自己內心愿意為之努力的形象。

最近，我有些迷茫，在我想重新寫公眾號后，我會情不自禁想去模仿套路文。

現(xiàn)在，我想通了。

去他媽的套路，如果我不能成為我，套路也是迷途。

如果未來我一直堅持寫作，我愿自己成為和菜頭一樣的寫手，用我的心去批評，用我的心去愛恨，用我的知識點去傳播人文，讓每一個文字的小把戲都妙趣橫生，它有著獨屬于我的刻毒和幽默，也有著我真摯的愛憎和悲憫。

與同道共勉。