ren道，
忍，仁，人道？
非也！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一一題記
? ? ? ? ? 看過火影忍者的人，大概都會(huì)對(duì)這個(gè)話題滔滔不絕。前不久有個(gè)朋友向我投稿關(guān)于火影的話題，我問他，你的忍道是什么？未回，遂今自來聊聊。（有時(shí)候我們滔滔不絕的都是別人的東西。卻并不自知自己的“道”是什么……我今也只是淺嘗則止，望大家多多指教）
? ? ? ? 海賊王和火影忍者似乎天差地別，風(fēng)格完全不同，然仍有相通之處一一那就是“ren道”。
? ? ? ? 從《海賊王》開篇就可以看到，忍道的魅力。山賊們過來叫囂挑釁，紅發(fā)坐那里紋絲不動(dòng)。被打不還手，罵不還口。啤酒瓶潑臉上，還能開口大笑。還能禮貌的向店主賠不是，彎腰替她清掃碎片！
? ? ? 能打架并不是真正的強(qiáng)大，
? ? ? 能打卻不打，能內(nèi)勝才是真正的強(qiáng)者！
? ? ? 這個(gè)時(shí)候的強(qiáng)就不需要外在的顯示和認(rèn)可了。
? ? ? 內(nèi)勝只是內(nèi)圣的心法之一。ren道是另一心法。往后再慢慢分享王道。
?
? ? ? 大部分人所認(rèn)為的“忍”以為是一種委屈，其實(shí)并不是。如果你的心是委屈的，其實(shí)你并不是在“忍”的狀態(tài)，你只是在被動(dòng)的承受，在“屈”的一個(gè)狀態(tài)。
? ? ? “忍”不是屈，反而是內(nèi)伸的一個(gè)狀態(tài)。如果你內(nèi)在沒有足夠的伸展，外在絕對(duì)忍受不了相應(yīng)的打擊。? 你看是有韌性的彈簧，更容易接受沖擊呢？還是一個(gè)咯嘣脆的實(shí)體更容易接受沖擊呢？
? ? ? 越是“內(nèi)屈”越會(huì)造成緊縮。而緊縮的狀態(tài)，能量是內(nèi)耗的。它不需要外在的什么打擊，就已經(jīng)在耗竭它的能量。
? ? ? 所以人生不只有寬度長(zhǎng)度，還有內(nèi)在的“伸展”度。即是否有足夠的韌性？如何看待一個(gè)人的心力的強(qiáng)大？韌力是其一。
? ? ? 所以自認(rèn)為“ren道”之一的“忍”通“韌”。
能在心上懸一把刀的人，非一般人所能為。
他必須保持高度的覺知，還能在其中自由伸展。（忍）
如此有韌勁兒的人，把“覺知之刀”常佩身邊，必能成就一番偉業(yè)。（韌）
? ? ?
? ? ? ? “ren道”之二“仁道”
? ? ? 想要成為一個(gè)仁者，首先要成為一個(gè)能“二”的人，哈哈！
? ? ? 二，可不是那么容易的喲！
? ? ? 大部分人都想爭(zhēng)第一，為了這個(gè)一，而掙破腦袋。無論是玩游戲，還是做事業(yè)，還是做家庭，你說呢，否則你為什么老是喜歡跟別人比呢？人總是喜歡在自己的領(lǐng)域里想為“一”，你對(duì)我的愛必須是唯一，這句話是不是很常見？有沒有人說唯二也可以。那就成了撇叉了。
? ? ? 而我如今所分享的王者系列，并不是鼓勵(lì)大家成為這個(gè)弱肉強(qiáng)食社會(huì)的另一個(gè)唯我獨(dú)尊。而是真正的內(nèi)在為王一一活出王者生命。當(dāng)你活出來的那一刻，就會(huì)感受到這份獨(dú)一無二，它并不需要外在對(duì)你評(píng)定的任何第一。
? ? 想要達(dá)到這樣的狀態(tài)。先要達(dá)到“二”！
你越是認(rèn)死理，越是要爭(zhēng)一個(gè)你死我亡，就越是達(dá)不到一的狀態(tài)，因?yàn)槟憧偸翘幵谝粋€(gè)二元對(duì)立的狀態(tài)，非贏既輸，非黑即白，非敵即友。此時(shí)的“一”對(duì)于你來說只是一個(gè)明顯的分界線罷了。
? ? ? ? 而一個(gè)“二”的狀態(tài)，它是大智若愚，柔軟的，平衡的狀態(tài)。
? ? ? 所以在一個(gè)班級(jí)里，你看第二名的心態(tài)一般都會(huì)比第一名要好，要平衡一點(diǎn)。
? ? ? 那現(xiàn)在的對(duì)“二”的用語(yǔ)又有另外一方傻的意思?，F(xiàn)在很多人對(duì)“二哈”（一種犬的名稱）的喜歡的初衷就是因?yàn)樗纳等?，為它專門做了主題飯館，主題書店，主題游樂場(chǎng)等等。
我剛開始覺得這種狗一點(diǎn)都不可愛呀，看起來還有點(diǎn)兇，有點(diǎn)像白眼狼，估計(jì)養(yǎng)了它還會(huì)被它倒黑一頓，為什么這么多人喜歡呢？后來慢慢發(fā)現(xiàn)。是因?yàn)樗谋砬榧案鞣N古怪動(dòng)作，帶給大家很多歡笑，傻，慢慢的成為一種對(duì)它可愛的形象標(biāo)簽。
? ? 傻，即常常做錯(cuò)事，干傻事。人生不犯一點(diǎn)錯(cuò)，也真的是很可惜。你把自己硬繃成了一個(gè)“一”！你所有的一切都活成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)模范學(xué)生，一個(gè)模范家庭，一個(gè)模范干部。死后成為他人的茶余飯后，一段時(shí)間后又煙消云散于歷史長(zhǎng)河中。。。
你活成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的人生，卻唯獨(dú)少了那屬于你“二”。你成就了他人的模范，卻少了自己的歡笑。
曾經(jīng)有一句話很流行，每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。我可沒叫你每天在那里跳舞，只是祝愿你能找到屬于你自己的那份歡笑。
他人說你好與壞，那都是他人的事。
唯有你自己臉上的笑，才是你自己人生的意義。
ren道之“人”道
（不要以為我在推銷孔老孟子之道）
? ? ? ? ? 想要成王，先要成“人”！
? ? ? ? 佛可能不是人，神不只是人，
? ? ? ? ? 而王必然是從人而來。
? ? ? ? 一撇一捺方為“人”。它不是如神一樣高高在上，不是如佛一般無在無不在。它只是腳踏實(shí)地的這么一個(gè)存在！
? ? ? ? 不要以為這個(gè)身體就是“人”。否則為什么有人罵話某人“你不是人”！本來就是人，咋不是人了？這里罵的是心。罵者有一個(gè)道德判斷，他實(shí)際罵的是“你沒有良心”。
所以要成“人”，要先致良心。
致良心，并不是成一個(gè)死范兒，讀讀孔老孟子的書就是良心了，這最多只是一個(gè)孔老孟子的“模范生”，它還只是一個(gè)外在的殼，而“致良心”是內(nèi)在的核。就像前者是花生殼兒，后者是花生仁兒。
人道，不是機(jī)械道，乃是生命道！
而生命乃是本來就存在于內(nèi)在的核心，是自然活出來的，不是外在的框架“框”出來的。我們常說的人道主義，要細(xì)細(xì)思量。他人給的定義是他人的，唯有你自己活出來的，是你的！
前者是機(jī)械（模范標(biāo)準(zhǔn)）是死的，
后者是生命（自然活出）是活的。
前者的力道由外而內(nèi)，后者由內(nèi)而外。
并不是你為父母洗一次腳，就是孝順了。
并不是你為他人鞠一躬，就是仁義了。
并不是一句謝謝你我愛你，就真是愛你了。
如果你所做的只是一個(gè)形式的話。（當(dāng)然你不一定會(huì)承認(rèn)所做的是一個(gè)形式）
所以總要警惕，我們是不是在為自己建造一個(gè)虛無的殼。不管它是一個(gè)道德模范的“殼”，還是一個(gè)導(dǎo)師的“殼”，還是大老板的“殼”，還是博士教授的“殼”，還是公益志愿者的“殼”，還是修行的“殼”，還是虔誠(chéng)信仰的“殼”，若未觸及內(nèi)在的“核”心，都是“殼”。又或者說是外在光環(huán)。
總要警惕，因?yàn)槲覀兒苋菀椎粼谶@個(gè)里面自我陶醉。認(rèn)真的品味著外在的殼兒，卻扔了里面的仁兒，就是我們這樣的傻缺。這可是真傻。這就像很多的明星，事業(yè)如日中天，突然間光環(huán)消失，丑聞百出，然后人生急轉(zhuǎn)而下。其實(shí)這正是其觸及內(nèi)核的時(shí)候，如果能勇敢面對(duì)的話。。。你的內(nèi)核又是什么呢？下一次我們可以單獨(dú)分享“核”這一篇。
在這個(gè)世界上，你所見到的人。其實(shí)并不一定都是ren哦，哈哈哈。在這個(gè)科技如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們很多地方都比不上機(jī)器人了，然而有一樣?xùn)|西是機(jī)器人永遠(yuǎn)比不上我們的，那個(gè)東西決定了機(jī)械與生命的區(qū)別。那就是一一心！合起來便是生命之核心。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一一后記
