在最近的一期《奇葩說》節(jié)目中，李誕和黃執(zhí)中兩人的辯論可謂是精彩紛呈，尤其是李誕最后的反擊，讓眾人拍案叫絕！

節(jié)目中，李誕和黃執(zhí)中的辯論的題目是：在一場大火中，你是選擇救貓還是就救畫！在絕大部分人看來，李誕贏得幾率很小，黃執(zhí)中作為正方對于救畫的闡述也可圈可點(diǎn)，并無過錯(cuò)！但是，李誕的反擊出其不意也來勢洶洶，他先是用名畫蒙娜麗莎作比再以戲謔的語言表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，博得眾人一片掌聲，最后加以令人叫絕的立論：人應(yīng)該遵從自己渺小而自私的本心，做對自己有利且不傷害別人的事情就夠了，不要總想著拯救別人犧牲別人的宏大主題，從歷史上看，世界的進(jìn)步就是由這一個(gè)個(gè)渺小自私的人在推動(dòng)著，而那些總想著犧牲什么去拯救什么的偉大人物卻頻頻讓世界陷入大火。最終讓黃執(zhí)中落?。?/p>

近處的哭聲都無法拯救，又談何拯救遠(yuǎn)處的哭聲呢？李誕的勝利是意料之外，情理之中的！但有人說這是利己主義的勝利？事實(shí)真就如此嗎？

我們回過頭去看李誕的這段觀點(diǎn)，不可否認(rèn)是利己主義？但這并不精確，我們與其說是李誕利己主義的勝利，不如說是當(dāng)代大環(huán)境下人們利己價(jià)值觀的勝利！

李誕的觀點(diǎn)價(jià)值觀不用給他戴上利己主義的帽子！他說的不正是我們所想的嗎？只不過正好是他，正好有這么一個(gè)機(jī)會，他把我們心中所想?yún)s缺乏勇氣去說的東西，公之于眾！這無傷大雅，反而在世界如此的情況之下顯得可貴！

救貓？還是救畫？正如他所說，良心的譴責(zé)和世人一時(shí)關(guān)注？孟子也說魚和熊掌，義與利。二者得一。我相信這個(gè)論題拿給屏幕外的人，大部分還是會選擇救畫。為什么？因?yàn)檩浾摰淖l責(zé)？因?yàn)閮?nèi)心對所謂高尚的恐懼與需求？因?yàn)樵谑澜缈磥砜磥砝響?yīng)如此！但是，有誰關(guān)注過那只生命呢？換位思考，如果你是那只貓？當(dāng)然這毫無根據(jù)，但世間萬物不都是平等的嗎？所以，李誕的救貓論是純粹的利己主義嗎？我想，他表達(dá)的更多是內(nèi)心深處的共鳴，一個(gè)與普羅大眾的共鳴！

李誕的勝利并非利己主義的勝利，是大多數(shù)人的勝利，因?yàn)榇蠹倚闹杏兄缠Q！我們也想救畫，但是正如李誕所說，近處的哭聲你都拯救不了，又怎么拯救遠(yuǎn)處你臆想出來的哭聲呢？

當(dāng)然，李誕所表達(dá)的我們不能全然認(rèn)同！救貓是我們對生命的尊重，救畫雖然顯得殘忍，但是意義非凡！藝術(shù)是無價(jià)永恒的！回想當(dāng)年中國文物的千里輾轉(zhuǎn)，再想想巴黎圣母院失火時(shí)人們的痛心和祝福！有些東西的價(jià)值是可以超越生命的！救了貓，燒了畫。李誕說生命最大的價(jià)值在于活著，但是活著絕不是生命最大的價(jià)值！我們可以為了貓而放棄畫，但是這世界會少了一個(gè)意義或高于生命的東西。救畫不是說我們有多高尚，有多高的思想覺悟，只是作為一個(gè)人，我們應(yīng)該對這世界所珍視的東西有一種責(zé)任感！放棄貓，難道就一定是卑劣的嗎？一定是對生命的不尊重嗎？答案是否定的。兩害相權(quán)取其輕，在那種情況下面對如此選擇，我們是沒有時(shí)間思考的，我們只是憑著自己經(jīng)驗(yàn)去選擇。我們掙扎著選擇了畫，這絕對不是對生命的漠視，只是我們有更需要去保護(hù)的東西！

我更覺得這是當(dāng)代兩種不同價(jià)值觀，利益觀的交流！沒有對錯(cuò)之分，也沒有所謂高尚卑劣之分！關(guān)于救畫還是救貓！一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特！

你認(rèn)為李誕的救貓論怎么樣呢？