感性與理性 感情與理智

感性是個(gè)性,是你個(gè)人的需求和產(chǎn)出。理性是共性,是所有人如此做都會(huì)得出的結(jié)果,是物理性能總結(jié)。所有的思維都是感性,所有的行為都是理性。

只有正向的理性正向的感性,讓你成為一個(gè)有說話資格的人。所有的行為都是實(shí)在的,所有的思維都是虛擬的。然而,任何虛擬的美好,都需要靠物理的存在來(lái)展示。一個(gè)沒有任何成就的人,說出再高能的話,都只是一個(gè)小丑在表演,可以笑笑捧場(chǎng),不太會(huì)信以為真。

感情是高速運(yùn)轉(zhuǎn)的理智,理智是低速運(yùn)轉(zhuǎn)的感情。感情是高頻思維,理智是低頻思維。

這就容易理解為什么作為男女朋友時(shí)可以很有感情,而作為生活伴侶以后,卻只有理智。因?yàn)橐呀?jīng)坐實(shí)的關(guān)系,為了最大限度節(jié)省能量以備他用,為什么要把心思放在不必要的事情上。(只是太多人沒有備他用,而是用在刷手機(jī)、玩游戲上。難道這些比一個(gè)活生生的人對(duì)人的生活更珍貴?賤人就是這樣一天天賤下去的。)

所以,唯一的辦法,是兩個(gè)人的理智程度一致,思想達(dá)到同一水平。有事說事,沒事彼此看得慣對(duì)方的休閑方式。如果理智起來(lái)做事方法不同,放松下來(lái)休閑方式各異,兩個(gè)人怎么看怎么煩,在他人眼里再好的兩個(gè)人,也會(huì)經(jīng)營(yíng)出稀爛的婚姻。

對(duì)于任何夠不著的東西,我們都有絕對(duì)的感情。

兒女遠(yuǎn)出學(xué)習(xí),工作,回家感覺自己如同貴賓,不出三天,家里雞飛狗跳,彼此該吵吵該鬧鬧,就變成了他們嘴里的閑人,和多年前與他們呆在一起時(shí),沒啥兩樣。除非你待人接物模式發(fā)生翻天覆地改變,與他們總保持著某種客套,這不符合中國(guó)人對(duì)家人的邏輯,家人就是真情表露,真情不一定都如想象那么美好。

看見一個(gè)美女會(huì)追求,變成老婆就變成要求。只是夫妻之間本就只是一個(gè)協(xié)作關(guān)系,而非附屬,誰(shuí)必須要滿足誰(shuí)?娶妻嫁人不需要一個(gè)人永遠(yuǎn)有高速運(yùn)轉(zhuǎn)理智,但對(duì)TA不看作普通人,以大眾共同的需要去滿足,又何來(lái)個(gè)性可言?你眼里看見的不是一個(gè)有各種需求的立體的人嗎?

太多人,是夠不著的要征服,夠著了的,就踐踏?;蛟S對(duì)于他們來(lái)說,所有的存在只如同一個(gè)山峰,對(duì)山峰不需要情感,山峰沒有個(gè)性,連生命體共性的需求都不必要滿足,TA只是作為一個(gè)證明他們能力的工具。

太懂事的孩子心累,他人會(huì)對(duì)你有某種敬畏心。不懂事的孩子要挨削,因?yàn)槟闾菀鬃寗e人接觸到。人吶,不是里子就是面子,總有一個(gè)要承受不自在。但我希望,每一個(gè)孩子,都不要那么懂事,你一直這么禁錮著你的心,它如何去得了遠(yuǎn)方?

所有的折騰,是接受犒賞或是懲罰,這都是生命必經(jīng)的過程,是生命力的展示,你不必限制它必然的朝向。四面八方野蠻生長(zhǎng),向喜歡的方向伺機(jī)而動(dòng)。

我們生來(lái)不是為了討好,也不是為了他人喜歡,有些人不喜歡你是很正常的,但你喜歡自己很重要。如果有人因?yàn)槟阆矚g自己還順便喜歡你,那就,完美!

不喜歡你的人,并不能禁錮你的心,你禁錮著自己的心,就說明你不喜歡綻放的自己,或者害怕綻放自己的真實(shí)。

我不需要?jiǎng)e人對(duì)我敬畏,我需要的是——真實(shí)。我知道一個(gè)人在表現(xiàn)他最真實(shí)的樣子,我居然還能接受,這一類人對(duì)我的生命才是一種加持。虛假的和平,總有個(gè)時(shí)候會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),應(yīng)該沒有人想如此吧。我需要朋友的幫助,但我很少有信得過的‘真’人能成為朋友。我需要的真實(shí),他們給不了,我也不能降低要求只為了獲得數(shù)量的安慰。

沒什么朋友,自己也可以活成一支隊(duì)伍。沒有好的婚姻,也可以收獲一個(gè)好的自己。這就是我,展現(xiàn)蓬勃的生命力,用于面對(duì)未來(lái)的信心和勇氣。

我知道別人對(duì)于共性的需求,也知道別人對(duì)于個(gè)性的需求,我不會(huì)剝奪任何人作為人的需求。但我有選擇的權(quán)利,不是所有的真實(shí)我都必須要接受。假的全不選,真的選喜歡的。這樣一挑,其實(shí)沒幾人人了。

無(wú)論是他人的高理智,還是低感情,對(duì)于假話,無(wú)論是出于什么原因,我都已經(jīng)具備免疫力。我討厭父母包裝成感情的假話,也討厭社會(huì)為了某種利益的假話。當(dāng)我用自己的態(tài)度表達(dá)出對(duì)真的需求時(shí),他們或許一時(shí)難以改變,但做的次數(shù)夠多,他們?cè)诿鎸?duì)我這一生命體的時(shí)候,只能用個(gè)例的方式來(lái)對(duì)待我,這就是我的個(gè)性體現(xiàn)。

當(dāng)我明確表達(dá)我的需求,被人無(wú)視的時(shí)候,我只能無(wú)視他在這個(gè)世界的存在。而我相信,如果越來(lái)越多的人這樣做,就會(huì)有越來(lái)越多的人保持真面孔示人。也可以用這種方法,將頑固假面人淘汰出局。

這,算在改變世界嗎?希望你在這個(gè)世界,可以一直保持個(gè)性。

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