觀得自在,情緒的內(nèi)在過程

20220420
心理學(xué)里有一個新興的分支:積極心理學(xué)
列舉了幾件可以讓人感到長久喜悅的小事,其中有寫日志。
日更是分享日志的方式。

談及喜悅,順勢聊聊情緒。
內(nèi)容的主要來源,
ERIC J VANMAN, NORMAN MILLER, in [Affect, Cognition and Stereotyping], 1993

在過去的三十年里,大約1990年之后,情感理論大致分為兩類:
1、評價或建構(gòu)理論
2、生物社會理論
兩種理論區(qū)別在于對認(rèn)知的作用上,

建構(gòu)論認(rèn)為,情感需要以評價的形式進行認(rèn)知。
簡單點說,同一個場景,兩個人有不同的情感反應(yīng),是因為對事物、互動、場景的解釋不同。
也就是情緒的產(chǎn)生,主要取決于人們對事件的評價,

其中三個具體維度:
1、目標(biāo)相關(guān)性(goal relevance)
2、目標(biāo)一致性(goal congruence)
3、參與的自我類型(type of ego involvement)

比如,常見情緒---憤怒,一般與對目標(biāo)的控制相關(guān)。
“看見別人亂翻我的東西,很憤怒?!?br> 顯然,憤怒情緒的產(chǎn)生,參與的自我是保護自我的,目標(biāo)是東西,不一致是亂動。

情緒后續(xù)的反應(yīng),同樣也有三個維度進行評估:
1、客體是自己還是其他人
2、行為是否被允許
3、行為是否影響個人幸福感
(agent-客體,覺得這樣翻譯好理解,直譯為代理人?!按砣恕钡耐庋雍x理解為“客體”)
(根據(jù)理解外延含義不同,亦可理解為,自體、自體-客體)
“看見別人亂翻我的東西,很憤怒。狠狠的指責(zé)了對方。”
客體是他人,超我覺得“指責(zé)”可行,是對方的行為有失并對方要負有責(zé)任。

在情緒后續(xù)反應(yīng)中的代理人評估,一般會在意識外,也就是自然而然的發(fā)生。
所謂“評價”也是自然而然的出現(xiàn)在“想法中”。
當(dāng)行為被消極評價,就會影響個人的幸福感。

20220421修
幸福感?生活中體驗是模糊的。
和快樂相關(guān)么?和生理相關(guān)么?
是悶熱夏季的第一口冰可樂帶來的爽快感?
還是知己間,深入且暢快的交流帶來的感覺?
還是其他的什么體驗,但是身體上的快感和積極情緒以不同方式、不同的時間尺度上影響著我們的頭腦。

這里有一處反常識,我們好像默認(rèn)了,快感和積極情緒的正相關(guān)。
從某些方面來說,身體上的快感更接近于消極情緒。
快感會讓你的目光局限在你渴望的事物上,動用的是狹隘的心理定向和及時滿足。
而積極情緒是跨越時空的,擴展思維并且回報在將來。(好像在這里提倡延遲滿足)
情緒的高度個人化,使之美妙、神奇,更多地卻決于個人的內(nèi)在理解。

在情緒管理中,感知的地方離情緒中心越遠,越容易平復(fù)情緒。
有心為感,無心為咸,本能反應(yīng)。
《說文解字》
咸,皆也。悉也。
本能反應(yīng)是訓(xùn)、會意。
有心為感,有意識的反應(yīng)。
《周易·咸》:“彖曰:咸,感也。柔上而剛下,二氣感應(yīng)以相與?!?br> 柔和為應(yīng),覺察為實。
《心經(jīng)》開篇言說:“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜時,照見五蘊皆空,度一切苦厄?!?/p>

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