3月14日，周末的時候，報名參加了一個“徒步百公里”的活動，遺憾的是并沒有完成最初想完賽的目標。
說起“百公里”，其實身邊的朋友更多的是不理解，“沒事干嘛要瞎走那么多路呢?”“這個的意義是什么呀?“在我看來，一部分是徒步愛好者，認為徒步可以保持身體健康等有諸多益處，日常徒步幾十公里，有活動就順便參加了；一部分是和活動主辦方關(guān)系較好，且性質(zhì)相關(guān)的組織、團體，就集體報名了，像各種跑團、俱樂部之類的；還有一部分就是像我這種散兵，沒有集體，也沒有日常徒步愛好，這樣貿(mào)貿(mào)然地去，難免讓人覺得突兀。
我想了一下，除了樂于嘗試、喜歡新鮮外，其實更多的是對生活現(xiàn)狀的一種逃避，雖然我不愿承認，雖然那只是暫時的無法解決根本問題的做法，但是還是想在現(xiàn)實的繁瑣和壓力中抽身出來；以及對于完賽的渴望、在路上的沉思、自我堅持的感動。
我是抱著走完一百公里的信念去的，雖然從沒這么長距離徒步過，但是覺得自己身體素質(zhì)也算良好，只要堅持下去就一定可以。然而現(xiàn)實往往會給不知輕重，盲目樂觀的人沉重的打擊：我在前小半段十幾二十公里的時候腳上就一邊磨起了一個水泡，在走到四十公里處第一個打卡點的時候左腳就腫了，在后來沒有跟上前面的隊的時候就迷路了……15小時64公里，我在凌晨四點的時候結(jié)束了這段旅程。
對于未完成的目標，總是有著種種遺憾：如果我當時準備充分一點，就不會那么早就磨腳了；如果我能堅持下去，也許能走得更遠（當時主要是因為我的同伴呼吸疼痛，不得不放棄，我自己體力還有，腳雖然痛但還能堅持）；如果我能調(diào)整好自己的策略，跟上“大神”一起走，也許我就能到終點……
但是既定的事實，再懊悔也失去了意義，重要的是為以后增加“經(jīng)驗值”。（其實徒步過程中，依舊是有很多有趣的現(xiàn)象的）
一、不要盲目預(yù)估，做好萬全準備
當你決定去做一件事情的時候，不要毫無依據(jù)和理由地去判斷，要有相應(yīng)的參考標準，比如事件本身的難易度和通過率，你個人在這方面的能力和不足，以往做類似事情的結(jié)果等，要理性地思考和分析
不管事件大小，難易程度，只要你確定要去做，都應(yīng)該做好全面的細致的準備工作。以百公里活動而言，提前咨詢大咖傳授經(jīng)驗，備好各種實用工具（徒步神器，肌肉貼），根據(jù)目標細分實施步驟和具體操作，意外情況的處理…
二、設(shè)置短期目標，勞逸結(jié)合
走到后面實在是很累了，老想休息，遇到一個大哥哥跟我說，“你不能累了就休息，這樣你是走不完的，你要給自己定一個目標，比方說走個五公里十公里就休息五分鐘十分鐘?！?/p>
三、轉(zhuǎn)移注意力，持續(xù)激勵自己
徒步過程中，感受最深的一點是，當你越去關(guān)注自己的疼痛的時候，它就顯得越發(fā)強烈而不堪忍受，而當你把注意力放在其他事情上，疼痛感雖然不會消失，但會減輕許多。甚至是，因為疼痛而慢走的腳，在小跑的時候反而沒有太大感覺。
把前面的人當作目標，一個一個慢慢超越，就有了持續(xù)的動力。當你開始放慢腳步的時候，你就會越走越慢，跟前面的距離越來越遠，因為走得越慢，感知越明顯，就走得更慢，這是一個死循環(huán)；而只要你不斷去追，你就永遠都有目標，雖然可能不會是第一，也可能被其他人超越，但總體而言，還是前進了許多了。
四、不要為任何人放棄自己的目標
因為同行的只有兩個人，對方實在無法堅持了的時候我也跟著一起放棄了。我本身性格里就有著容易遷就別人的天性，雖然我?guī)缀醪粫橐庾约阂粋€人做什么事，但總覺得離開有種棄對方于不顧的感覺。
在以后面對真正想要的東西的時候，一定要注意警惕自己的這種傾向，在該拒絕的時候拒絕，該果斷的時候果斷，該堅持的時候堅持。
最后，以一段話自勉吧，“守志如行路，有行十里者，行百里者，行終身者。行十里者眾，行百里者寡，行終身者鮮。行十里者不知也不得，行百里者略知、微得，行終身者知，必定是’志存高遠’也一定志在必得。”
