蘇軾言：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”

其實，人生不必太圓滿，太圓滿了，反而不美，因為水滿則溢，花滿則謝，人滿則損。

莫言也說：世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。

凡事總要稍留欠缺，才能持恒。只有將滿未滿，才是人生最好的狀態(tài)。

話不可說太滿

古人云：“知人不必言盡，言盡則無友；責人不必苛盡，苛盡則眾遠。”

說話給別人留幾分余地，給別人一個自己領悟的空間，懂的人自然懂，事后還會對你心存感激，不懂的人，也不致于撕破臉皮，傷害了彼此的感情。

國畫大師張大千畫了一幅名為《綠柳鳴蟬圖》的畫，畫上是一只大蟬俯趴在柳枝上，蟬頭朝下，做欲飛狀。齊白石見了這幅畫，對張大千說，這幅畫極為傳神，只是他曾向一位農民請教過，說蟬的頭都是朝上的。

張大千聽后，趁著去青城山寫生的機會，跑到屋外仔細觀察，發(fā)現(xiàn)樹上的蟬果然都是頭朝上的?；貋砗?，他把自己的觀察告訴了齊白石，齊白石神秘一笑，對張大千說：我也觀察過！

張大千此時恍然大悟，原來齊白石早就知道自己錯了，只是怕自己丟面子，才假稱是從一個農民口中聽到的。

話說七分滿，即是良言，既給了別人臺階下，又能體現(xiàn)出自己的修養(yǎng)，還能促進彼此的友誼。

而那些說話放縱只顧自己舒坦的人，說出來的話，即便初衷可能是好的，但到了別人耳中，也可能變成了惡語。

求而不得未必是遺憾

司馬遷在《史記》中說：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！?/p>

人生在世，不外乎追求功名利祿，進而讓自己的生活變得富足、好過，這個本來無可厚非。

然而，有些人給自己設定了一個目標，覺得只有達到了目標，自己的人生才算圓滿，當達到目標后，又想著下一個目標，用荀子的話說就是：“窮年累世不知足?！?/p>

而那些一直追求圓滿的人，總有一天，有你達不到的目標，那人生就會變得不圓滿，最后只能抱憾終身。

以前，有個漁夫每天都會出海捕魚，也總能滿載而歸。

某天，天氣很好，漁夫照常出海捕魚，一天下來，都很順利，收獲滿滿，就差一點就可以收工回去了。

而此時，天氣突變，看樣子馬上就要下大雨了，漁夫的小船可不宜在海上久待?？墒菨O夫看著就差一點就能捕滿一船的魚，心有不甘，如果現(xiàn)在就回去，雖說夠自己的生存，但總感覺不夠圓滿。

于是，漁夫冒險再撒一次網，只要這次收網，就能跟平時一樣，可以滿載而歸了。

然而，就在漁夫即將收網之際，狂風暴雨驟至，然后卷起萬丈巨浪，瞬間將漁夫和他的漁船吞沒，最終不但沒能滿載而歸，更是葬身大海。

其實，人生所求不必太圓滿，求而不得未必是遺憾。那些總是追求圓滿的人，到頭來，反而容易一場空。

《呂氏春秋》里有提到：“全則必缺，極則必反?！?/b>

總是追求極致的人，往往適得其反，凡事留有余地，才是人生最好的狀態(tài)。

《警世通言》里有句話是這么說的：“勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。”

所以，凡事留一線，既享受到了過程的快樂，又不會因為極盡而衰，走向落寞。

話不說盡，是一種修養(yǎng)，讓你我都舒坦；事不做絕，是一份善良，讓彼此都不難堪；追求有度，是一種智慧，讓人生懂得取舍；人生不求圓滿，但求心安和平安。