陸游詩云：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”這是對諸葛亮《出師表》的高度評價，也是詩人欣賞表中無處不流露出的真情與高尚人格的真實寫照。誠然，諸葛丞相的形象被《三國演義》極大地神化，以致魯迅評價諸葛“伏多智而近妖”，而其政治軍事上的造詣也不見得多么完美，蜀國的興衰更是茫茫歷史中的一粒微塵，但出師一表出，確實讓我心動了。

《出師表》分為前后兩篇，分別是諸葛亮一二兩次北伐前上書給后主劉禪的肺腑之言。為什么要北伐？因為“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”。為什么要進(jìn)言后主？因為只有“宮中府中具為一體，陟罰臧否不宜異同”才能對得起先帝“畏自枉屈，三顧臣于草廬之中”的厚愛與“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”的信任。劉關(guān)張三人已逝，將軍子龍也終老于此，昔日復(fù)興漢室的大旗落在了一個人的肩上，故只有鞠躬盡瘁、死而后己，才得已撫慰那些在天之靈。

于是，他舉兵北伐，六出祁山。那草木荒雜，巖石嶙峋的山間小徑，早已被軍馬鐵鞋辟出一條條道來。然而，結(jié)局是失敗。而失敗又是下一次北伐的開端。敗了再戰(zhàn)，戰(zhàn)了再敗。雨天誤了火攻，馬謖釀成失空斬。失敗的原因有很多，比如丞相本人軍事上的過于保守和人才培養(yǎng)上的缺失被很多人所詬病，但一次次從失敗中抽身而出再踏征程，不是一般人能夠承受的。

是什么呢？是什么讓他如此堅定？他本可不必如此，雖然是為了試探，但先帝明明白白地說出了“君可自取之”這樣的話，像曹丕一般廢帝為王，他也不是沒有資本。

我想，是忠。

是義。

那所有的忠貞道義，所有的偉大夢想，所有的熱血，都在這前后二表里，淋漓盡致地展現(xiàn)出來了。這是我尊敬崇拜甚至熱愛諸葛亮很重要的原因，想必也是“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的關(guān)鍵吧。

他做了他該做的事，鞠躬盡瘁，死而后已。他是萬古云霄中，似輕實重的那一片羽毛。

至于功過，留給后人傳。