【原文】

子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”

【譯文】

孔子說(shuō)：“注意看他的所作所為，觀察他的一貫經(jīng)歷，考察他的秉性習(xí)慣，一個(gè)人怎么能隱藏得住呢？一個(gè)人怎么能隱藏得住呢？”

感知感悟：

孔子在這里講的是觀察人的道理。怎樣考察一個(gè)人的品行、才干、能力？孔子說(shuō)要“視其所以”，看他的動(dòng)機(jī)、目的；“觀其所由”，看他的來(lái)源，整個(gè)行動(dòng)的經(jīng)過(guò)；“察其所安”，再看看他平常作人是安于什么？孔子以這三點(diǎn)觀察人，所以他說(shuō)：“人焉廋哉？人焉廋哉？”這個(gè)“廋”是藏匿的意思。以“視其所以，觀其所由，察其所安”三個(gè)要點(diǎn)去觀察人，就沒(méi)什么可藏匿的了。看任何一個(gè)人作人處世，他的目的何在？他的做法怎樣？（前者屬思想方面，后面屬行為方面）另外再看他平常的涵養(yǎng)，他安于什么？是安于逸樂(lè)，還是安于貧困，安于平淡。學(xué)問(wèn)最難是平淡，安于平淡的人，什么事業(yè)都可以做。因?yàn)樗粫?huì)被事業(yè)所困擾?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“人有五儀，有庸人、有士人、有君子、有圣人、有賢者，只有能夠鑒別這五類(lèi)人，才可算得上真正掌握了治人之道。”如何鑒別呢？孔子認(rèn)為就是要掌握上面這三個(gè)知人勵(lì)品的要點(diǎn)。簡(jiǎn)單地看，這三點(diǎn)似乎平常，其實(shí)這三點(diǎn)涵蓋著對(duì)一個(gè)人行為動(dòng)機(jī)、目的，行為的整個(gè)過(guò)程，以及這個(gè)人平常的業(yè)余愛(ài)好、興趣、涵養(yǎng)整體的觀察，即既要重視從顯性的行為，又要從隱性的思想，“全方位”地考察一個(gè)人，方能把一個(gè)人看清看透。

所以，今后更要注重從點(diǎn)滴做起，從身、心、靈全方位修煉自己。