看了《大秦帝國(guó)之崛起》，又看了《人民的名義》，再看《白鹿原》，這里最不缺什么？

《白鹿原》里不缺少生活味道

讀寫(xiě)人家作者：白峰

最近電視劇《白鹿原》熱播，可以說(shuō)是搶盡了當(dāng)下電視劇的風(fēng)頭，雖然人們覺(jué)得有口碑無(wú)收視，但是《白鹿原》依然看上去風(fēng)采依舊，被人稱作為史詩(shī)般的畫(huà)卷，可以說(shuō)是一部渭河平原上的歷史詩(shī)篇。這既其原著IP的一份貢獻(xiàn)，尤其是作品本身的文學(xué)性和故事的精彩，更重要的是電視劇里也不缺少生活，不缺少生活的細(xì)節(jié)。

在一部電視劇里，最要緊的是細(xì)節(jié)，最能表現(xiàn)故事精彩程度的中細(xì)節(jié)，最能講好故事的依然是細(xì)節(jié)，但細(xì)節(jié)來(lái)源于生活，細(xì)節(jié)更要在生活中表現(xiàn)，《白鹿原》里的細(xì)節(jié)都是生活中的細(xì)節(jié)，生活中的細(xì)節(jié)正是表現(xiàn)故事的細(xì)節(jié)，也是生活的細(xì)節(jié)。

在今年播出的大型歷史劇《大秦帝國(guó)之崛起》太宏觀，缺少表現(xiàn)電視劇人物生活的細(xì)節(jié)；在大型現(xiàn)實(shí)劇《人民的名義》里，細(xì)節(jié)也無(wú)處不在，但表現(xiàn)生活的細(xì)節(jié)卻很少。就在《白鹿原》最不缺少的是細(xì)節(jié)，尤其是表現(xiàn)生活的細(xì)節(jié)，可以說(shuō)是無(wú)處不在，無(wú)處不有。

《白鹿原》從停播到重新播出，就一直不缺少人氣，更不缺少粉絲，如今已經(jīng)播出30多期的時(shí)候，觀眾也已經(jīng)進(jìn)入到了故事之中，尤其是電視劇本身的故事和內(nèi)容，及其每一位演員的演技都已經(jīng)表現(xiàn)的淋漓盡致，更是展現(xiàn)的非常明朗了。

這就是通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的，通過(guò)諸多的生活細(xì)節(jié)展示電視劇本身的精彩，更是展現(xiàn)了《白鹿原》本身的宏篇巨制。

首先，表現(xiàn)出來(lái)的是吃飯的生活細(xì)節(jié)。從《白鹿原》讓人看到了“民以食為天”的古訓(xùn)和根本，而且最能表現(xiàn)的也是吃的細(xì)節(jié)。一碗油潑辣子面，從做法到端上桌，再到吃，都表現(xiàn)的淋漓盡致，而且尤其是吃飯的那個(gè)細(xì)節(jié)，如同《人民的名義》一開(kāi)頭那個(gè)處長(zhǎng)吃的一碗面，鏡頭無(wú)論如何轉(zhuǎn)換，都圍繞著哪碗面展開(kāi)。就在《白鹿原》無(wú)論是那個(gè)精神或者靈魂人物朱先生的吃面，還是主角白嘉軒的吃飯，或者說(shuō)是白孝文被父親獎(jiǎng)賞的一碗面，或者說(shuō)是黑娃吃面的情景，或者說(shuō)是鹿兆鵬吃面時(shí)的景象，把一碗面當(dāng)作故事來(lái)講，來(lái)演出，可以說(shuō)是精彩至極。就說(shuō)朱先生與徐先生為了講道，兩人就是在吃一碗面中開(kāi)展起討論和爭(zhēng)論的，爭(zhēng)論的不知如何，一碗面給了他們精彩的故事。而且做面的過(guò)程里更有細(xì)節(jié)，無(wú)論是仙草給的做飯，或者說(shuō)是田小娥給黑娃做面吃，都是表現(xiàn)出了生活的細(xì)節(jié)，這些生活的細(xì)節(jié)里有故事，更有內(nèi)容，也有精彩。

其次，表現(xiàn)在男女關(guān)系，或者說(shuō)就是人們所說(shuō)的性方面?！栋茁乖窂囊婚_(kāi)始白嘉軒死了六個(gè)女人，直到第七個(gè)女人仙草的到來(lái)，才讓白嘉軒的有破女人的命得到了改變，但電視劇恰好是通過(guò)白嘉軒與仙草的故事開(kāi)展起來(lái)的，無(wú)論是白嘉軒趕著牛車去接親空手而歸，還是再次去娶親在路上遇到餓昏過(guò)去的仙草，或者說(shuō)是仙草來(lái)了不走，硬要與白嘉軒成親，最后在了熱炕上，進(jìn)入兩人世界里，每一個(gè)鏡頭，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)的非常到位，而且即便是白嘉軒從不接受仙草的身子到接受后，每次在炕上的溫情，或者說(shuō)是愛(ài)，都是有生活的細(xì)節(jié)。就說(shuō)黑娃與田小娥之間的那些事，也在電視劇里，可以說(shuō)是將近十多期的出現(xiàn)，并且每一期都有不同的表現(xiàn)，從剛開(kāi)始偷情到最后黑娃和田小娥都相互離不開(kāi)誰(shuí)的過(guò)程，都是圍繞著男人和女人的生活需求展開(kāi)，給人有生活的細(xì)節(jié)。就說(shuō)白孝文，雖然是一個(gè)秀才卻娶到了老婆不知與老婆同房，而且是在妻子的暗示和授意下進(jìn)入了男歡女愛(ài)，最后不能自拔，而且是在當(dāng)婆的當(dāng)面指責(zé)下，干涉下，要孝文媳婦與孝文十天一次生活，這都把那個(gè)古老社會(huì)的傳統(tǒng)和封建表現(xiàn)的徹頭徹尾，更是生活的細(xì)節(jié)之所在。

第三，就是每家每戶從出工到吃飯，再到晚上的生活，都一一有細(xì)節(jié)的完美表現(xiàn)，就說(shuō)鹿在牛棚里，無(wú)論是他和兒子黑娃的鍘草，或者說(shuō)是喂牛，或者說(shuō)是上地干活，都有生活的細(xì)節(jié)。就說(shuō)晚上的巡夜，這里更有細(xì)節(jié)，族長(zhǎng)對(duì)于一個(gè)村莊的關(guān)心，既是安排了巡夜的人，也是他自己親自去巡夜都是細(xì)節(jié)。無(wú)論是他在戲臺(tái)上提著燈籠的等待白狼的到來(lái)，還是仙草給他送來(lái)衣服的過(guò)程，都有生活的細(xì)節(jié)。或者說(shuō)就在那個(gè)祠堂里，背鄉(xiāng)約，或者說(shuō)是族長(zhǎng)的訓(xùn)話，懲處人，都有細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)都離不開(kāi)生活，離不開(kāi)每個(gè)人的飯碗，或者說(shuō)是衣食住行等生活。

電視是從生活的細(xì)節(jié)中表現(xiàn)內(nèi)容和故事的，細(xì)節(jié)往往決定成敗，細(xì)節(jié)里有內(nèi)容，有故事，有精彩，有征服的人地方，正是有了生活的細(xì)節(jié)，《白鹿原》不但有生活味，而且有生活情節(jié)，更有生活故事，《白鹿原》才好看了許多，更有了生活的味道，有了生活中的故事，更有了故事和內(nèi)容的精彩，這正是《白鹿原》吸引人之所在，贏得口碑的精致之處。