近來翻《歷代絕句六百首》，發(fā)現(xiàn)有三首詩寫得比較有意思。茲錄于下，略為一說。

焚書坑 唐·章竭

竹帛煙消帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居。

坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。

“原”，一作“元”?！白纨垺敝傅氖乔厥蓟?，語出《史記》，裴駟《集解》引蘇林曰：“祖，始也；龍，人君象。謂始皇也。”太祖有句曰：祖龍魂死秦猶在。

詩的意思很明白，倒不必多講。始皇焚書愚民，以為可使天下安定，可惜舉兵造反的，偏偏是不讀書的劉邦項羽?？梢姺贂捕ú涣颂煜?，天下的書也未必能燒得完，且觀：

讀秦紀 明末清初·陳恭尹

謗聲易弭怨難除，秦法雖嚴亦甚疏。

夜半橋邊呼孺子，人間猶有未燒書。

書中作“記”，搜韻作“紀”。竊論古詩未見題有作“記”者，即文亦未見言讀書而題一“記”字，當以“紀”作“本紀”為是。

詩中說的是張良的事。張良刺秦失敗，亡匿下邳，為老父納履圯上，得《太公兵法》。詩很簡單，無非是說燒書沒燒干凈，讓張良撿了個便宜，奠定了漢朝四百年的天下。秦始皇不但焚書，還“收天下之兵……鑄以為金人十二”。可是書沒燒完，兵也沒收干凈。還有一首詩，巧了，也是說張良的。

博浪沙 元·陳孚

一擊車中膽氣豪，祖龍社稷已驚搖。

如何十二金人外，猶有民間鐵未銷。

“豪”，一作“高”；“猶”，一作“唯”；“民”，一作“人”，不過若作“人”則兩見，恐怕還是應(yīng)當作“民”。

這詩也不必多講，說的是張良在博浪沙刺殺秦始皇的事。三首詩放一起讀，尤其有意思。古人詠史，多借古諷今，只是就這三首詩而言，我沒有考證，不敢妄斷。不過始皇焚書，清興文字獄，倒是千載如一。謅了首順口溜，算是狗尾續(xù)貂：

祖龍身死魂猶在，大道千年料不孤。

應(yīng)為太平歌有慶，人間又見火燒書。

“孤”是上平聲七虞，“書”是六魚，本不同韻。不過反正黎叔也這么寫過，我也就這么寫了。不服氣你打得過我也打不過黎叔。實在不行你就當詞看吧！