?人人心中都有良知，良知是每個(gè)人與生俱來(lái)的道德觀和判斷力（價(jià)值觀？），良知無(wú)所不能，能解決一切問(wèn)題，不需要任何外來(lái)幫助。找到并遵循內(nèi)心的良知，復(fù)雜的外部世界就將變得格外清晰，致勝?zèng)Q斷，了然于心。 要時(shí)時(shí)保持自己的良知，不讓它讓物欲所玷污。不讓世俗的虛名侵占自己的心靈而失去自我。只要我們每個(gè)人有自己獨(dú)立的思想，就能在任何復(fù)雜的世界、任何復(fù)雜的時(shí)代、任何復(fù)雜的環(huán)境，都能保持自己最初開(kāi)始時(shí)的心境，保持自己的良知，并不斷地按照良知來(lái)進(jìn)一步格物。才可以真正做到 致知在格物，格物而后知至。

吾性自足，不假外求！

時(shí)勢(shì)造就的不只是英雄，還有各式各樣的中華文化、中華文明、思想學(xué)說(shuō)。

在超現(xiàn)實(shí)、超社會(huì)之上存在一種標(biāo)準(zhǔn)，它是人們一切行為的規(guī)范，心學(xué)稱(chēng)之為天理。存天理，去人欲！天理就是滿(mǎn)足我們生存下去的最基本需求

例如：餓了吃飯困了睡覺(jué)就是天理；餓了非要吃鮑魚(yú)或者不吃飯、困了非要美女陪睡或者不睡覺(jué)，這都是人欲。

最有天賦的思想家就是最大膽的懷疑者。

能勇敢向前是勇氣，能轉(zhuǎn)身是智慧，智勇兼?zhèn)洳拍艹删痛笫隆?/p>

??人的認(rèn)知能力有限，對(duì)事物的感知是相對(duì)的，所以我們的很多常識(shí)是經(jīng)不起推敲的。因而，人要想活得明白，首先得學(xué)會(huì)懷疑，還得學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，這些才不會(huì)在社會(huì)和他人給我們灌輸?shù)腻e(cuò)誤觀念中稀里糊涂地過(guò)完這僅有的一輩子。