之前寫《沒有秦始皇，中國是不是也會成為現(xiàn)在四分五裂的歐洲？》， 網(wǎng)友評論觀點各異，下面我們看網(wǎng)友怎么說。

觀點一，認(rèn)為沒有秦始皇，也會有別的皇帝來統(tǒng)一六國。

大家認(rèn)為，統(tǒng)一是歷史趨勢，隨著鐵器的應(yīng)用及普及，周的奴隸制度被封建關(guān)系替代是歷史的必然，所以即使沒有秦始皇，也會有別人來統(tǒng)一六國，推翻周朝。

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展，必然會有新的生產(chǎn)關(guān)系來替代， 贊同。但是歷史的發(fā)展并非全是必然，也有其偶然性。歷史唯物主義從來不否定英雄的個人作用，雖說時勢造英雄，但是英雄出現(xiàn)在哪個節(jié)點上，英雄的能力有多大，都決定了時勢的走勢，同時，歷史錯過了這個節(jié)點，可能就是另一番樣子。比如，如果慈禧有武則天的本事，如果清朝末年再出一個康熙般的硬核皇帝和明主， 清末中國也不至于那番模樣。同樣，新民主主義革命時期，沒有毛主席的核心領(lǐng)導(dǎo)，我們黨還不知道要走多少彎路。偉人，在歷史關(guān)鍵節(jié)點的作用，不是另一個人所能替代的，否則就是另一番景象。當(dāng)然，歷史不能假設(shè)，但公道自在民心。

觀點二，認(rèn)為可以不是秦始皇，但可能會是秦什么王，總之統(tǒng)一六國非秦國莫屬，不會是其他姓趙的，姓蔡的等等。

秦國“奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)”不是每個國家都可以做到的，七代明君一脈相承也有很大的偶然因素在內(nèi)。秦孝公任用商鞅變法，整體國力開始趕超其他諸侯國， 秦惠文王、秦武王、秦昭王、秦孝文王、秦莊襄王，政策一脈相承，到秦始皇統(tǒng)一六國 ，里面隱藏的變數(shù)太大了，稍有不慎，出個傻王，就完了，何況7代人幾百年！趙國 也出現(xiàn)過明君“趙武靈王”，甚至有繞過函谷關(guān)？從北方草原迂回滅秦的計劃，可惜一時糊涂導(dǎo)致“沙丘之亂”，一命嗚呼。

第三種觀點， 統(tǒng)一是必然的，是歷史發(fā)展的趨勢， 即使沒有秦始皇，沒有秦國，中國早晚也會統(tǒng)一，秦始皇和秦國的作用并沒有認(rèn)為的那么大。

上面說，沒了秦，再過500年統(tǒng)一或者永遠(yuǎn)統(tǒng)一不了了也是有可能的。統(tǒng)一越早，文化分化越小，文化和歷史認(rèn)同越深刻。史學(xué)家呂思勉說：“所謂民族，講的就是論語言，論信仰，論風(fēng)俗......同者雖分而必求合，異者雖合而必求分。所以一個偉大的民族，其形成亦甚難；而民族的大小，和民族性的堅強(qiáng)與否，可以決定國家的盛衰?！?當(dāng)時各個國家都有自己的政治制度，文字，語言，文化，甚至種族構(gòu)成，而時間能改變很多東西，時間越久，文化差異越大，就可能會徹底分裂。歐洲很多國家也是同種同源，文字語言更是相近，一戰(zhàn)前，歐洲只有18個國家，現(xiàn)在40多個， 時間越久，他們想統(tǒng)一基本不可能，只會越來越分化。

作為平民歷史愛好者，也只能分析這么多了。