九不辯

九不辯

中華聯(lián)合新聞社

2015-11-09 07:02:53

成語說“受謗不辯”,但其實沒有受謗的問題,有受謗就一定有辯,因為感覺到受謗,豈不就是辯?只不過沒有發(fā)之于口。

不受謗有二:一、雖有謗而不受;二、不以為有謗。

今說不辯,有九:

一、忙不及辯。正事都忙不過來,哪有閑時間去辯白街巷是非呢?

二、微不值辯。草民,草芥一生,有什么值得辯嗎?就是這個世界也沒有什么值得辯的吧。

三、辯而無益。辯白有效果嗎?信者恒信,不信者恒不信。

四、辯而有損。對不信的人,辯一句,會招來百千句的不信。越辯越黑。

五、不辯自消。有人只想過口癮,說完就完了,他自己也不當(dāng)真。一個巴掌拍不響,覺得無趣自然消停。

六、不辯有益。受謗最能增福消業(yè),罪業(yè)凡夫被人說幾句,實在大有好處,大有必要,收藏都來不及,一辯白等于把寶送回去了。比如虛名大過實德,預(yù)埋禍端,此時就需要一些“謗毀”來沖抵虛名,達(dá)到平衡。

七、與己無關(guān)。很多情況下,人們需要找一個人作靶子,以發(fā)表自己的聲音。一方拼命抬升某人,另一方也就必定拼命踹踏。被說的人要是自己卷進(jìn)去,必成風(fēng)暴之眼,自找苦吃。其實這些好壞說辭與被說者毫無關(guān)系,就讓爭辯雙方鬧哄哄去吧。

八、彌陀知道。是亦南無阿彌陀佛,非也南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛是一切是非的總答案。有南無阿彌陀佛,還有什么需要個人辯白呢?

九、為佛而辯?!白飿I(yè)凡夫,沒有伏斷煩惱,不能大修功德,也非清凈持戒,只念一句佛就能往生西方極樂世界,有這么便宜的事嗎?”阿彌陀佛受此大污,眾生蒙此無明,難道不需要我們?yōu)橹q明嗎?這一件事不辯明,其他的事都一一辯明了也沒什么價值;這一件事辯明了,其他事皆稀里糊涂也沒什么。何況此一事辯明,所有事無有不明的。比如太陽一出,萬物一片金色,仍然花紅葉綠,清清楚楚;假如太陽不出,在黑夜中,靠火石照明,縱然辯得一莖草,一片葉,又有什么意義呢?

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