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《古文觀止》是清人所編的文學(xué)讀本。之所以起名為觀止，是因?yàn)樵摃?shū)所選的均是從東周到明代讓人嘆為觀止的佳作，是歷代古文的精品。很多精通古文的學(xué)者正是通過(guò)這本書(shū)敲開(kāi)了古典文學(xué)的寶藏。猶太人有句格言：“學(xué)習(xí)即重復(fù)！”《塔木德》還說(shuō)，“只要把一本書(shū)念100遍，你就有能力讀懂世界上的任何一本書(shū)?！?他們認(rèn)為： 凡是把一本書(shū)讀100遍的人，沒(méi)有一個(gè)人不成大器。
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而在中國(guó)，有一個(gè)人就把《古文觀止》讀了100遍，最后成為了文學(xué)大家，他就是享譽(yù)文壇的大師——巴金！巴金老先生談他的寫(xiě)作之路時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)《古文觀止》一書(shū)對(duì)他文學(xué)啟蒙的正要性：讀多了，讀熟了，常?？梢员吵鰜?lái)，也就能慢慢地體會(huì)到它們的好處，也就能慢慢地摸到文章的調(diào)子。雖然當(dāng)時(shí)也似懂非懂，可是我有兩百多片文章儲(chǔ)蓄在腦子里面，寫(xiě)文章就比以前容易得多了.....。但我仍然感謝我那兩位強(qiáng)迫我硬背《古文觀止》的私塾老師。這兩百多篇“古文”可以說(shuō)是我真正的啟蒙老師。我后來(lái)的創(chuàng)作都跟這個(gè)“啟蒙老師”很有關(guān)系。
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而《古文觀止》這本書(shū)，對(duì)于很多初學(xué)者來(lái)說(shuō)，閱讀還是有一定難度的。市面上的書(shū)很多的釋義是在文后，對(duì)應(yīng)看起來(lái)很費(fèi)事。生字拼音加的也不多，看時(shí)還要查字典，特別是越前面的文章，年代較早，看起來(lái)就很吃力。筆者自己就有過(guò)好幾次雄心萬(wàn)丈開(kāi)始，又垂頭喪氣放棄的經(jīng)歷。所以今天借簡(jiǎn)書(shū)這樣好的平臺(tái)，整理古文觀止全書(shū)的學(xué)習(xí)文本。自己學(xué)習(xí)也與簡(jiǎn)友們分享。敬請(qǐng)關(guān)注《古文觀止學(xué)習(xí)專(zhuān)輯》
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那么，我們今天來(lái)學(xué)習(xí)第一篇 ——鄭伯克段于鄢（第一部分）《左傳》
初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。
（從前，鄭武公在申國(guó)娶了一妻子，叫武姜，她生下莊公和共叔段。）
莊公寤wù生，驚姜氏，故名曰寤wù生，遂惡之。
（莊公出生時(shí)腳先出來(lái)，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫“寤生”，所以很厭惡他。）
愛(ài)共叔段，欲立之。亟j(luò)í請(qǐng)于武公，公弗許。
（武姜偏愛(ài)共叔段，想立共叔段為世子，多次向武公請(qǐng)求，武公都不答應(yīng)。）
及莊公即位，為之請(qǐng)制。
（到莊公即位的時(shí)候，武姜就替共叔段請(qǐng)求分封到制邑去。）
公曰：“制，巖邑也，虢guó叔死焉。佗tuó邑唯命?！?/b>
（莊公說(shuō)：“制邑是個(gè)險(xiǎn)要的地方，從前虢叔就死在那里，若是封給其它城邑，我都可以照吩咐辦。”）
請(qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。
（武姜便請(qǐng)求封給太叔京邑，莊公答應(yīng)了，讓他住在那里，稱(chēng)他為京城太叔。）
祭zhài仲曰：“都城過(guò)百雉zhì，國(guó)之害也。先王之制：大都不過(guò)參國(guó)之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！?/b>
（大夫祭仲說(shuō)：“分封的都城如果城墻超過(guò)三百方丈長(zhǎng)，那就會(huì)成為國(guó)家的禍害。先王的制度規(guī)定，國(guó)內(nèi)最大的城邑不能超過(guò)國(guó)都的三分之一，中等的不得超過(guò)它的五分之一，小的不能超過(guò)它的九分之一。京邑的城墻不合法度，非法制所許，恐怕對(duì)您有所不利。”）
公曰：“姜氏欲之，焉辟bì害？”
（莊公說(shuō)：“姜氏想要這樣，我怎能躲開(kāi)這種禍害呢？”）
對(duì)曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無(wú)使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！”
（祭仲回答說(shuō)：“姜氏哪有滿(mǎn)足的時(shí)候！不如及早處置，別讓禍根滋長(zhǎng)蔓延，一滋長(zhǎng)蔓延就難辦了。蔓延開(kāi)來(lái)的野草還不能鏟除干凈，何況是您受寵愛(ài)的弟弟呢？”）
公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”
（莊公說(shuō)：“多做不義的事情，必定會(huì)自己垮臺(tái)，你姑且等著瞧吧。）
本文待續(xù)——
敬請(qǐng)關(guān)注《古文觀止學(xué)習(xí)專(zhuān)輯》 ，讓我們緊隨巴金大師的步伐，由此開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作之路！
