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? ? ? 為了讓自己在歌詞創(chuàng)作上銘記，提高標(biāo)準(zhǔn)，也為了讓更多的音樂從業(yè)人關(guān)注歌詞，從歌詞中看到，感受到更多的東西，遂篆此文。
? ? ? 什么樣的詞算是佳作呢？我想了很久，這個問題很主觀，很難定義，也不能定義，更不能框住、局限自己的思維，也希望更多的人能讓自己的審美、接受程度更開闊一點(diǎn)，提高一點(diǎn)。
? ? ? 所以只能跟大家淺談一下個人平時(shí)欣賞一首詞、看待一位詞人的思路、習(xí)慣、標(biāo)準(zhǔn)、和一些所看到的不好的地方吧。
? ? ? 現(xiàn)在排的上名字的詞人，也是被大家熟知的，香港的林夕，黃偉文，臺灣的李宗盛，方文山，大陸還真沒發(fā)現(xiàn)有太牛的詞人，悲哀啊。
? ? 對黃偉文老師還沒有經(jīng)過長時(shí)間的沉淀和觀察，所以暫時(shí)保留吧，但黃偉文老師的作品目前來看，都透漏著一種孤苦，一種癡狂，也有很多反思在里邊，也是嬉皮笑臉下有真。
? ? 林夕呢，都忘了從什么時(shí)候開始愛上的他，已經(jīng)數(shù)不清研究了他多少詞，買了他多少本書，從他身上學(xué)到了多少東西，被他醫(yī)治好多少傷，是我沒有名分的老師，對他想說的，要說的，值得說的簡直夠開一個專題，所以放到最后再給大家安利。
? ? 那接下來就說一說方文山和李宗盛吧
? ? ? 先來講方文山，只講他的作品文本好了，他的個人經(jīng)歷無早年做過什么跟隨合作，大家也都知道，無需贅述。
? ? ? 方文山的作品相信大家最深的印象就是中國風(fēng)，但這也是他作品最大的問題，如果去掉古風(fēng)字詞，那他風(fēng)格就沒了，可是有時(shí)候方文山老師為了突出自己的風(fēng)格，讓文字看起來美感十足，一方面是過度用詞，用詞痕跡很重，所以細(xì)看的話顯得不自然。另一方面，有時(shí)還不惜以犧牲表達(dá)邏輯為代價(jià)，經(jīng)常會有一些詞語和句子單獨(dú)能搭配，卻無法融入到一個段落里的東西，所以方老師的詞有寫意，但缺少情緒的表達(dá)，希望方老師能以大局為重。
? ? ? ? 從方老師哪里我其實(shí)也學(xué)到了不少東西，建立了一個自己的古風(fēng)詞庫，以后寫古風(fēng)可以得心應(yīng)手了，以下奉上自己因和一個朋友賭氣用方老師風(fēng)格填的詞，致敬方老師，不同的是，我更注重了邏輯的貫通，和一些情緒愛情觀的注入，希望大家用心體會。
? ? 接下來在說一說李宗盛
? ? 提起李宗盛，都會想到一句話，“年少不聽李宗盛，聽懂已是不惑年”不得不承認(rèn)李宗盛老師確實(shí)也很不錯，但也不至于用這句話來形容，仔細(xì)研究一下李宗盛老師的詞風(fēng)，其實(shí)無非兩個詞，“現(xiàn)實(shí)”“無奈”徘徊在現(xiàn)實(shí)和想之間的那種掙扎，優(yōu)點(diǎn)是很真切，有很真的情緒的表達(dá)，比起口水流行情歌，這份真切已經(jīng)很可貴了。但是，光看透表達(dá)出來還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還缺少一點(diǎn)參悟，還可以在深入一點(diǎn)，會更好。
? ? ? 不過從李宗盛老師哪里也學(xué)到不少東西，模仿他的語氣寫下過“我對你是真的真的心動，所以才會有點(diǎn)有點(diǎn)沖動”“我想和你一起并肩，并肩挑戰(zhàn)人生的難，我想和你一起下注，一起贏或輸”等一些句子。
重頭戲來嘍，
夕爺
曾經(jīng)專門寫過一篇文章《我眼中的詞神，林夕》逼著自己不斷提高自己的創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)，夕爺?shù)脑~無懈可擊，真不知道有什么缺點(diǎn)，唯一的缺點(diǎn)就是太高深吧，需要用心體會。
一、題材多樣化
? ? ? 似過了一百年，忽然明白，老師作詞風(fēng)格不拘一格，題材多樣化，不止男女情愛，更有對人生人性，人物性格，社會現(xiàn)象，某些行業(yè)職位的描寫，創(chuàng)作題材更多樣化，這是很少有人能做到像夕爺這么棒的！
二、風(fēng)格迥異
? ? ? 大多數(shù)詞人都是在寫自己的故事，拿去給歌手唱，? 而夕爺很了解歌手身上發(fā)生過的故事和特質(zhì)，可以根據(jù)歌手的經(jīng)歷，想表達(dá)的東西甚至歌手量身定制屬于歌手的詞，還不經(jīng)意間代入自己的看法和建議
三、視角
? ? ? 夕爺看問題和表達(dá)的視角真的是很獨(dú)到，而且多角度，很難琢磨，也很難用筆墨形容， 比如“原來我非不快樂，只我一人未發(fā)覺”可以是喜也可以是悲，可以理解成忽然感受到了快樂，放下了包袱，也可以是我不快樂，還沒人知道，后者換個角度表達(dá)“我過的很不快樂，而且沒有人明白我是不快樂的，都以為我是快樂的”一定會被人罵做作，夕爺把這么做作的情緒寫的這么的隱忍， 視角太獨(dú)特了， 大家自己去夕爺?shù)脑~里用心體會吧
? ? ? 我曾模仿過夕爺?shù)倪@種手法寫過一句“我想和你在一起，我想你也這樣想”我給很多人看過，都覺得好浪漫，可是只有我知道另一個意思是“她不這樣想”
四、數(shù)量
? ? ? 夕爺能這么火，跟他的歌詞數(shù)量也有很大的關(guān)系，讓更多的人都可以在他歌詞里找到自己的情感共鳴，追尋之問題的答案
五、表達(dá)方式
? ? ? 表達(dá)手法變化多端，現(xiàn)代詩和朦朧詩的手法用的恰到好處，留給人有很大的想象空間，一句“愛過你就不怕孤單”你很難用很多的文字把這種情感表達(dá)到位，多一個字都顯得啰嗦，而這八個字能表達(dá)的東西能寫一篇文章
?。?！最重要的來嘍?。?！
六、觀察更深入，細(xì)微，認(rèn)知獨(dú)到
? ? ? 老師在他歌詞里融入了他對事物，人物，情感，經(jīng)過細(xì)微的觀察和深入的思考后得來的獨(dú)特認(rèn)知，讓表達(dá)的東西有了智慧，讓歌詞不只有匠氣，還有靈氣，很多情感都可以在他的詞里找到共鳴，很多問題都可以在他的詞里找到答案
比如老師早期作品《曾經(jīng)》雖然只有短短幾句，但“即使嬉笑一生，也常被困”徹底推倒了所謂的假大空的“知足常樂”
又比如《弱水三千》“山水本山水，凍了變雪堆，山水非山水，遇熱若霧水”告訴你不同的人和事物在不同的情況下，會有完全不一樣的呈現(xiàn)，所以讓我明白看事物不在從非黑即白的角度，讓我明白如何更客觀多角度的去看問題
? ? ? 分手后相見面他會告訴你“即使在見面，成熟的表演，不如不見”
“死于溫柔鄉(xiāng)，超生于泥漿”“惜花一場，何嘗為了哭叫嚷”在引導(dǎo)你思考，我們一件事進(jìn)行到最后為了什么，是否有偏航
“快的超過跑道，一世未停步，活的短似朝露，洗擦著墳?zāi)埂边@一生，所做的事，時(shí)間有多少是給自己的？
“最心痛是，愛的太遲，有些心意不可等到某個日子，忙忙忙其實(shí)自私”
? ? ? 在夕爺?shù)母枥?，你不止可以欣賞文學(xué)，尋找情感的共鳴，還能找到你問題的答案，解開你的迷惑，這才我心中唯一算的上佳作的作品和優(yōu)秀的填詞人，不止詞，夕爺?shù)臅瑹o時(shí)無刻不在打破，不在引導(dǎo)讀者思考，強(qiáng)烈推薦。包括自己遇到問題，也總會用“借位思考”幻想如果林夕，海上鋼琴師里的1900，葛優(yōu)，康熙，遇到這種問題會怎么思考，怎么解決，我就試著怎么去做，屢試不爽啊，也推薦孤獨(dú)的人，獨(dú)自成長的人使用。所以還寫過一首名字叫《夢》的詞，一方面是寫林夕，感謝他，一方面是我的“借位思考”法
最后，以自己填詞的一首《怎可不見》致敬夕爺，致敬《不如不見》吧
? ? 后記：詞可單獨(dú)欣賞，也可入歌，成為音樂的一部分，且入歌后他的優(yōu)缺都會有更明顯的體現(xiàn)。當(dāng)詞為歌的一部分，會發(fā)現(xiàn)作詞和做音樂有極大著相同之處。做音樂呢，做錄音縮混的，有這樣一句話，來自舌尖欄目“高端的食材往往只需要簡單的烹制”的改編版，“好的錄音，編曲僅需要簡單的調(diào)制”。做樂手的，苦練樂器技巧，到最后還是要回到音樂的整體上，用編曲思維來彈琴。那做編曲的呢，會越來越注重，回到，詞曲的表達(dá)上面來。詞曲的創(chuàng)作，曲也不在簡單的停留在只要旋律好聽上，更加注重情緒的表達(dá)，畫面的貼合，詞也不在簡單的只要求字詞單一的美感華麗，情緒的表達(dá)，更想傳達(dá)一些思想，一些觀念，藝術(shù)已經(jīng)很“不實(shí)用”了，如果在沒點(diǎn)求真的東西，那就真的要淪為發(fā)牢騷的工具了。
? ? ? 越往后，越發(fā)現(xiàn)，我們追求的最高的，最理想的，往往是最初設(shè)定的那些。
