一本書(shū)是丹尼爾·凱斯的《第五位莎莉》，莎莉是個(gè)善良脆弱的多重其他的自己患者，離婚后獨(dú)自一人生活在紐約。長(zhǎng)期以來(lái)，莎莉內(nèi)心一直有一股力量不斷地驅(qū)使她做一些自己都不知情的事情；當(dāng)外界環(huán)境產(chǎn)生變化而自己無(wú)力面對(duì)時(shí)，莎莉就會(huì)分裂成一個(gè)性格完全不同的人。時(shí)而是知識(shí)淵博的藝術(shù)家，時(shí)而是兇殘的暴力分子，時(shí)而是能歌善舞，極具性感的女郎，時(shí)而是喜歡到處游蕩的頑童。

后來(lái)，莎莉遇到一位精神科醫(yī)生——羅杰，羅杰試圖將四種其他的自己融合成一個(gè)整體。

而現(xiàn)代的人，很多沒(méi)有人格分裂的病，但卻有人格分裂的人性。

人性分裂出來(lái)的，其實(shí)就是多個(gè)不同的自己。

其實(shí)生活中，有很多這樣的例子，你今天慷慨激昂的講述自己的夢(mèng)想，明天卻死氣沉沉的抱怨各種不公平------

說(shuō)“人性”是其他自己的分裂，就是每個(gè)自己都在做連自己會(huì)懊惱的事情卻不自知，當(dāng)自己的世界變得混亂了，就會(huì)走向不堪。

如若還沒(méi)有一個(gè)另外的自己愿意重歸完整，始終都是一團(tuán)亂，一團(tuán)不知道如何去治愈的混亂，那人性的完整也只不過(guò)是一場(chǎng)“紅樓夢(mèng)”。

因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人在強(qiáng)調(diào)人性這原本自己的價(jià)值觀——價(jià)值觀有其存在性，更有其獨(dú)自自主性。沒(méi)有完整的價(jià)值觀，就不必談個(gè)人發(fā)展，個(gè)人價(jià)值觀的正確確立，更是完整的人性趨于良性發(fā)展的重要前提。

用污穢手段侮辱、用匪彝方式作踐個(gè)人價(jià)值觀，就是在抹滅自己的人性！

內(nèi)在和諧，人性完整，才是目前社會(huì)真正需要的，更是世界良序發(fā)展的前提。

《第五位莎莉》這本小說(shuō)中所提到的多重其他的自己患者莎莉，是一位有著多重其他的自己的患者莎莉每當(dāng)自己無(wú)力面對(duì)外界環(huán)境的變化時(shí)就會(huì)分裂新的其他的自己的故事。

由此，對(duì)于人性的理解，也一樣，莎莉好比人性，當(dāng)各種不同的自己刺激要人性的時(shí)候，便會(huì)有多個(gè)不融洽的自己出現(xiàn)，那么，心靈不再完整。

而在重新找回人性的時(shí)候，總會(huì)回到分裂開(kāi)來(lái)的那一時(shí)刻，尋找分裂的原因，讓多個(gè)其他的自己重新融合到完整的人性里面去，這過(guò)程真的很煎熬，那些自己有是多愁善感的，也有是活力四射的，還有陰暗低沉的，光明磊落的，當(dāng)這些自己都出現(xiàn)的時(shí)候，你會(huì)極為的矛盾，可是卻只有完整的、單一的人性才有資本成就完美的自己。

那么，如何讓多個(gè)自己歸一成一個(gè)：首先要面對(duì)他們，他們無(wú)論是好是壞，都是你人性里的一部分，要學(xué)會(huì)和自己和平相處，你越跟自己過(guò)不去，你越難以鏟平內(nèi)心的混亂。

基于人性是正向的，那么所有其他的自己都要往這個(gè)方向靠攏：

面對(duì)多愁善感的自己，就要明白世事無(wú)絕對(duì)，生活會(huì)多變，幽怨哀憐不會(huì)給你的生活帶來(lái)任何變化；

面對(duì)擁有夢(mèng)想的自己，就要知道，夢(mèng)想如果總是用來(lái)想的話，永遠(yuǎn)只能是一個(gè)夢(mèng)；

面對(duì)受挫的自己，便要明白與昨天活力四射的自己相比，今天的苦難和昨日的快樂(lè)，都會(huì)過(guò)去，平靜才是安寧生活的最高標(biāo)準(zhǔn)。

完整的人性才會(huì)有完美的自己，完美的自己才有可能讓所處的時(shí)代成就不同完美的人的輝煌。

畢竟這個(gè)世界，不可能只有一種完美的人，但都要有一個(gè)完整的人性，這個(gè)人性美好且安寧。