清明時節(jié)出行，早就做好了會下雨的心理準備，所以第二天即使冒著大雨，我們也是按照原定計劃，去了靈隱寺。
靈隱寺，又名云林寺，始建于東晉咸和元年，至今已有將近一千七百年的歷史。
靈隱寺位于西湖西北面，三面環(huán)山，背靠北高峰，面朝飛來峰，是中國最早的佛教寺院和中國十大古剎之一。
雖然下著大雨，但一點也不耽誤游人拜佛、打卡的心情，靈隱寺的人也是超多，但這一點也不影響我們游玩的心情。
拜智慧城市大熱，好多好多地方都在建設(shè)智慧景區(qū)，杭州也不例外，基本上有名的景點，都可以通過掃描二維碼關(guān)注微信公眾號獲取語音導航和導游，比如昨天去的浙江博物館就是這樣，許多展品下面都有序號，在公眾號上輸入序號就可以獲取展品的介紹。
遺憾的是靈隱寺不提供這項服務(wù)，不過可以租賃藍牙耳機，每處景點都會介紹景點簡介、來由、典故，10元一個，只供1人使用。但是耳機并不好使用，因為是靠藍牙觸發(fā)所以并不能自由選擇導游播放的時機，經(jīng)常在還沒有進入景點的時候就開始播報，沒法一邊聽介紹一邊欣賞。
因為人多地滑，沒能爬上飛來峰，只能從遠處欣賞宋元時期的眾多佛像，但也能一窺當年佛教大興的場景。
若是人少些，走在這樣幽靜的小道上，雨滴落在傘上的聲音混合著山泉淙淙的聲音，想必會更有禪意。
雖然并不信佛，但走在這樣肅穆的環(huán)境中，也不免虔誠了許多，恭恭敬敬地上香。
《慈悲梁皇懺》是中國佛教流傳最廣的一部懺，為梁武帝及寶志禪師所制?！洞缺夯蕬浴烽_示我們在三界六道中生死輪回的凡夫，如何透過真誠懇切的懺悔、皈依、發(fā)愿、回向，而修行成佛的方法。只有懺悔才能除滅一切怨懟，改變命運也得從“心”轉(zhuǎn)變起，懺法是幫助我們看見并轉(zhuǎn)化自心的一種法門。
我們?nèi)サ臅r候正趕上梁皇法會，鐘磬、法樂交相呼應(yīng)，信眾虔誠拜佛，連我們這些不信佛之人也深受感染，仿佛心靈也被洗滌了一般。
依次拜完大雄寶殿、華嚴殿、藥師殿、羅漢堂、濟公殿也到了午飯時間。
我們幾個雖然無肉不歡，但也很期待靈隱寺的素面。
素面一共有三種，長壽面、福祿面和云林面，面都是一樣的，只是澆頭不一樣。
長壽面是筍絲雪菜、福祿面是香菇青菜、云林面是土豆胡蘿卜片。
面的味道只能說一般，就是尋常杭州面，和街頭小巷沒什么不同，但是小菜很好吃，尤其素鵝，獲得了一致好評。
靈隱寺后面還有兩座寺廟，韜光寺和永福寺，永福寺就在靈隱寺旁邊，韜光寺則要爬上北高峰，本著由遠及近的原則，我們便先去了韜光寺。
韜光寺是蜀地名僧韜光禪師所建，為儒釋道三棲圣地。相傳山上有一寶洞，乃呂洞賓煉丹之所。
寺內(nèi)有一楹聯(lián)：樓觀滄海日，門對錢塘潮。乃是著名的錢塘十八景之一。
山林秀麗，翠竹掩映，在山泉的淙淙流水之中，我們登上了韜光寺，雖然已經(jīng)看不到錢塘潮水的樣子，但是從山上眺望，景色仍是極美的。
因為時間關(guān)系，永福寺沒法去了，我們轉(zhuǎn)道去了龍井村。
細雨朦朧之下，龍井村層層茶田簡直像籠罩在仙氣之中，美得不像凡間之所。
茶農(nóng)們披著雨衣在茶田中采茶、說笑，讓我們也瞬間忘記了煩惱，只想在這仙境中徜徉。
龍井村當然以獅峰龍井出名，但最著名的，當然是十八棵御茶，相傳是乾隆御筆親題。
十八棵御茶的門票并不貴，10元錢，但進去之后簡直大失所望。
十八棵御茶被圍欄圍著，被精心地培育照料著。
但以我們這凡夫俗子，當然看不出這十八棵御茶到底有哪里與眾不同，只覺它們和路邊茶田里的龍井沒什么區(qū)別。
這也是理所當然的，同為龍井，外表能有什么不同？不同之處只在于它們被制成茶之后，這十八棵御茶格外清香、回味甘甜罷了。
可惜，自清朝之后，這十八棵龍井便再也沒有了被制成茶的機會，沒有了被人品嘗的機會，如果它們有靈，又該多么寂寞。
但是不得不說，乾隆真是一個以一己之力拉動全國旅游業(yè)的boy，為中國貢獻了多少景點?。?/p>
單說杭州，就有乾隆行宮、十八棵御茶、乾隆古道、花港觀魚等等景點，要是數(shù)遍全國景點，那真不知道該有多少了！
想想微博上馬伯庸大大統(tǒng)計的那些那些因為乾隆下江南迷路而發(fā)現(xiàn)的美食，真是不得不讓人感慨一句要是少了乾隆，中國的旅游業(yè)該損失了多少消費啊！
乾隆，生前是個兢兢業(yè)業(yè)的皇帝，死后拉動中國旅游業(yè)，真是個好人！
