終究是神給我年日,讓我無法否認神的恩典

“ 求你指教我們怎樣數(shù)算自己的日子,好叫我們得著智慧的心?!?/b>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――摩西的禱告

人的眼睛看不見的是時間,

人的手觸及不到的也是時間,

給人的心造成恐懼和擔憂的還是時間。

因為“過去”會給你帶來羞恥感,

“現(xiàn)在”會帶來無力感,

“未來”則帶來出于“未知”的驚慌失措

可是,

人深處于時間里面,

真的擁有時間嘛?

2016年的7月已經(jīng)是過去

2016年的8月是現(xiàn)在嘛?

2016年的9月還處于未來,

人,即使身在時間里面都沒有看清自己其實連1秒都把握不了。

那人手里擁有什么呢?

胸口懷著無知,卻說自己是王。

左手拿著自私,卻說自己握著愛。

右手端著虛偽,卻說自己真誠。

時間每一秒的流逝都成為過去,

就是不再回來的,

好的,不好的都無法再倒退,

人是被動的,就算是在時間面前人也不能對自己夸口。

即使在時間面前,

人都是被狹zhi的,

人豈不就是任由時間擺布嘛?

“永恒”是一個人無法用理智能去觸及到的詞,

使人向往,又使人恐懼

人,連一秒鐘都把握不住,又怎么可以擁有永恒?

不可以。

但是,“人”這個存在本身,不論任何的背景,都不能否認是區(qū)別于萬物的有思想、情感、意識的存在。

難道人不應該有懼怕嘛?

在時空里面,在空間里面又怎么能說自己和動物一樣?

這是一個悖論,但是這個悖論卻迷惑了人的心。

人區(qū)別于動物,

就在于人在時間里面有懼怕,

就是對死亡的懼怕。

人又怎么能夠主宰自己的生死呢?

如果這個世界真如人想的那樣沒有神,沒有絕對的存在,又為何在死亡面前如此的絕望悲痛呢?

時間會把人帶到死亡,

那是一個終點,

要么是永遠的生,

要么是永遠的死。

但是可悲的是很多人都拒絕承認,死亡不過是一個把人帶出本質(zhì)世界的手段。

人,哪里能夠向時間夸口呢?

站在時間中的人又憑什么說自己可以掌管自己的未來呢?

人所踏出的每一步,若只是為了今生的利益,那還需要做什么呢?

推動人往前走的是對過去的否認,對現(xiàn)在存在的生存挑戰(zhàn),未來?

但是,

真理卻是神撕開永恒創(chuàng)造天地,

又撕開自己獨生愛子耶穌基督的身體,

才使永恒臨到了當死在時間里的我們。

虛空的虛空,

一切都是虛空,

胎兒的骨骼如何在母腹中形成我們尚且不知道,

又憑什么覺得自己可以掌握自己甚至他人的人生呢?

智慧在哪里?

不就是出于本就為永恒的神嘛?

今世在哪里?來世又在哪里?

時間若真是輪回,

人若真能用自己的行為使自己脫離今世的勞煩,

那又如何面對自己的惡呢?

蘇格拉底說,人要認識自己的無知。

比蘇格拉底更無知的自己說,

若不明白福音的源頭就是神極大的愛和憐憫,

就算人承認自己的無知,不過也是虛空。

人,

原來連說“珍惜”二字都是那么蒼白無力。

我,

坦然接受永恒的神在永恒中對我的掌管,

因為我,

在時間里面,

需要永恒的神的引導,

我向永恒的神敞開心,張開雙臂時,

神就使我超越了現(xiàn)在。

這,

全賴于神的憐憫在我這個罪人身上彰顯。

終究是神給我年日,讓我無法否認神的恩典。

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