世界上沒有人主張縱欲，也沒有人喜歡禁欲，如果人一點(diǎn)欲望也沒有，那就已經(jīng)不是人這個物種了，所以節(jié)制欲望掌控自己合理的需要才會快樂，如果欲望太多那是不可能滿足的，欲求不滿，人就容易有苦難、抱怨、爭奪，因?yàn)榈玫绞裁匆簿鸵馕吨阋ナ裁?，你看那些賺大錢的人，有幾個是能安心享受生活的呢，他們?yōu)殄X所累，只能越來越忙，一直到覺得差不多了，準(zhǔn)備放下的時候才能輕松一些。

易經(jīng)中的需卦，講的就是等待，我們做任何事情并不會馬上看到結(jié)果，都需要一定的時間去呈現(xiàn)，這個道理如果讓小孩在童蒙的時候就知道，那么小孩才會更容易有耐心，你把他需要的任何東西都準(zhǔn)備好了，直接放到他的嘴巴上，那他只會覺得想要什么東西都會很容易，這會降低一個人的挫商和耐心，忽略了得到他的過程，需要大人的精心付出，就會造成小孩難有感恩之心，所以不同的年齡，最好還是根據(jù)小孩的接受程度讓其自己去承擔(dān)自己要去做的事情，大人請勿代勞，總代勞這對大人和小孩都不是什么好事。

我們在尋求自我滿足的過程當(dāng)中，一個人有沒有恒心是很重要的，恒心主要也是專注力，很多專家講的心流體驗(yàn)大概說的就是這種，當(dāng)你做某件事時全然的投入而忘記了時間，這就是入道了，如果你還未找到讓你能產(chǎn)生心流體驗(yàn)的事物，那么你是有缺失的，沒有這樣的體驗(yàn)，人就很難真正專注用心的去做某件事，如果不能專注用心的去做事，那么任何事情就很難去做好。

經(jīng)歷過高考的人，我相信學(xué)習(xí)能力都不差，如果走出大學(xué)卻很久沒有拿起出本了，這很大可能是你還沒有找到自己真正的興趣所在，這樣的你比較容易受到外界各色的誘惑而失去自己，也容易因?yàn)闆]有專注想要做的正事，而沒有耐心，讓自己的脾氣變得暴躁，進(jìn)而影響到自己的正常生活，所以想要讓自己變得優(yōu)秀，不妨先學(xué)習(xí)一下找到自己想要專注做的事情吧！這會是一個很好的開始。

在任何時候都比較有節(jié)制的人，懂得只取屬于自己的那一部分，懂得不隨便開口，不隨便答應(yīng)別人也不會失信于人，你看他到哪里都會很受歡迎，大家都喜歡和這樣的人打交道，一個很貪心的人，反而誰看到了都害怕，可見一個人如果給人只要沾染上就要吃虧的想法，這是很難立足與發(fā)展的，知道的人都想避而不及。

有一種人因?yàn)閺男∩钬毨У雀鞣矫嬖?，遇到欲望的誘惑總有一種不要白不要的觀念，雖然他們知道貪小便宜吃大虧，卻屢屢在自己無法更改的這種認(rèn)知里前行，他們到商店里只要看到大清倉，各種便宜大甩賣不管自己需不需要，就想搶購，人們的這種心理在各種購物節(jié)當(dāng)中也是屢見不顯，可是很多的東西買回來之后又發(fā)現(xiàn)尺寸不太合適，質(zhì)量也不太好，于是就擺在那里，一擺就是擺一大堆，這就是典型的當(dāng)時你認(rèn)為是需要的，結(jié)果擁有過后發(fā)現(xiàn)自己并不需要。

這主要的原因是因?yàn)槟阕约旱脑敲杀巫〉?，元就是自我的限制，亨就是要明白該要不該要，做一個深入的判斷，其實(shí)避免這樣的錯誤，首先樹立險(xiǎn)在前的觀念，認(rèn)清楚艱難險(xiǎn)阻，沒有什么事情是好做的，也就不亂做了。

歸根結(jié)底又回到了道德經(jīng)所講的清凈無為的狀態(tài)，意思就是盡量避免給自己找麻煩，那就不要亂做事，當(dāng)你明白了相通的道理，并能踐行去做時，就更懂得了等待的意義，做任何事情也就心平氣和了。

我們現(xiàn)在不會生活，主要的原因就是不會等待，沒有靜的觀念，靜和無聊是有區(qū)別的，無聊的人內(nèi)心是空虛的，只會一心想向外去求得新鮮刺激的事物，而喜靜又懂靜的人，內(nèi)心的豐盈的，他們能夠在靜的時候時刻審視自己內(nèi)心的需要，在等待的時候有十足的耐心。

講一個很淺顯的故事，中國有一個特別有名的物理學(xué)家叫做李政道，他因發(fā)現(xiàn)弱作用中宇稱不守恒而獲得諾貝爾物理學(xué)獎，他在寫完自己論文的時候，給自己補(bǔ)了一卦，是需卦，這就是要等待的意思，懂易經(jīng)的都知道如果審的越快越危險(xiǎn)，審的越慢反而有成事的機(jī)會，對于大事更應(yīng)該如此，與其空等，倒不如靜下心喝喝茶，先好好生活，讓事情順其自然一些，這個等待的時間會相當(dāng)?shù)挠淇臁?/p>

這個故事講的道理就是不問吉兇，遇事只需耐心等待，有問題去克服就好了，這個道理并不是說卜卦有多靈，而是從智慧的角度去理解卦，就會發(fā)現(xiàn)問吉兇的往往是心態(tài)不好的人，不問吉兇隨卦意學(xué)卦慧的人往往更高明，因?yàn)榧词故谴髢矗且彩敲鼣?shù)，該來的躲不過的，看卦也是了解自己的一種工具罷了，為了請所謂的高人去花高價消災(zāi)解惑，這都只是掩飾自己內(nèi)心的空虛，錢更可能是不義之財(cái)，那折騰了一圈又都沒了，這不就是自作自受嘛。

除此之外需卦還講了什么是必須，比如你賺了大錢，錢都是從哪里來的，你有沒有盡到回饋的責(zé)任，你想收獲智慧，想要回饋?zhàn)约郝L的求學(xué)生涯，想要有事業(yè)的發(fā)展，有需是好事，可是需不能亂需，需是你付出了什么，想要得到的合理回饋。

必須是我們必須要盡到的責(zé)任，你只想到我要這樣，我要那樣，別人看都不看，這只是小人之心，得也永遠(yuǎn)是小利，君子之心不喜歡壟斷，喜歡分享，胸懷廣大，心里裝著別人，別人心里才會裝著你，這不是仇富，而是一種更智慧的心態(tài)，這樣的心態(tài)可以讓你避免很多的大麻煩，讓人知道你是懂的回饋的人，才能給你更多。

最近某網(wǎng)紅一下子查出要交稅十幾個億，她固然有自己的價值，很努力工作，可是當(dāng)你占有某項(xiàng)資源太多時，首先應(yīng)該問問這些資源是誰給你的，沒有億萬網(wǎng)民的購物買單，沒有平臺的推波助瀾，沒有這個時代的機(jī)會鑄就，你在努力也賺不了那么多錢的，所以由此及彼，還有多少個收獲巨額財(cái)富又沒有作出應(yīng)有回饋的人，這個時代在逐漸讓這些人逐一浮出水面。

對于同樣的事情，事倍功半和事半功倍，差別只在是否得當(dāng)，卻千差萬別，為什么你做事特別累，而別人做事特別容易，區(qū)別就在于你不懂得合理需求的道理，合理的需求從別人看你的眼光就可以看出，如果一個人總是讓別人看不順眼，這個人即使富可敵國其自身也有很大的責(zé)任，一個人引起別人的嫉妒，你自身也是有相當(dāng)?shù)呢?zé)任的。

主要指富而不仁，富是好事，人家通過自己的聰明才智，走正道獲得的財(cái)富有什么不可以，只要仁就好了，仁主要是思考錢從哪里來，是多少人給予自己的幫助，既然你通過別人的幫助而有所收獲，那么懂得分享，讓更多的人知曉財(cái)富的認(rèn)知智慧，這就是仁，富不過三代，就是一代把太多的財(cái)富享受光了，所以下一代也就成了敗家子，當(dāng)一個人懂知足，知榮辱，合乎禮儀，才會產(chǎn)生需卦的正面意義，合理的交互自然會生生不息。

當(dāng)人心不足蛇吞象出現(xiàn)以后，就成了需卦的反面，因?yàn)樽晕业男枰┞冻鰜?，自己不合乎禮儀的一面，只想侵占所有利益而不考慮別人的感受，你的人格就會破產(chǎn)，當(dāng)你微不足道的時候看似是小事，但是你這樣的人格破產(chǎn)，只會永遠(yuǎn)成為微不足道的人，這也就成了大事，讓人小看而遠(yuǎn)離。

天生我才必有用，人生而比萬物更有智慧，自然是要學(xué)會駕馭萬物，但是想要拿捏萬物到合理的程度，這不僅需要智慧，也需要愛心，智慧是把握合理，愛心是心有萬物，我們才配當(dāng)萬物之靈。