世間紛雜，既是成長的困擾因素，亦是修悟的道場，更是上進(jìn)的臺階。

為什么幾千年前的智者覺悟，至今依然有效，甚至以后將繼續(xù)有效，是因為真智慧特別簡單樸素且數(shù)量極少。信息爆炸，文明演化，讓人的意識產(chǎn)生幻覺，以為智慧、真知灼見也一同變得龐雜。無論是信奉教義經(jīng)文，還是熱愛名人大咖，本質(zhì)上都有一種最原始的目的，期望通過某些物相或關(guān)聯(lián)，能夠省時省力省心地盡快達(dá)成自己的心愿，換句話說，就是想找捷徑。只有基于真知，付出踏實的行動，才能取得屬于自己的成果。

可惜，絕大多數(shù)人都會不知不覺地迷失在這塵世之網(wǎng)，有的沉迷于某些特定對象，心生依賴；有的陷入路徑與方法的比較與篩選上，無法自拔。

真知灼見數(shù)量不多，而且經(jīng)常會跟你碰面，難的是你是否有造化識別她們，進(jìn)而如何領(lǐng)悟，并貫徹到日常思維與行動中。

本文有感于網(wǎng)絡(luò)視頻及各種大V演講，有如下思考，真相是這樣，文字、語言表達(dá)存在一種天然缺陷，無法完全精準(zhǔn)地闡釋表達(dá)者的感悟，而且受限于表達(dá)者自己的認(rèn)知水平，那些公開表述，更有可能離事實還有段距離。基本上，表達(dá)內(nèi)容包含兩部分，一部分是符合邏輯的事實與觀點，另一部分是為突出觀點強行拼湊的論據(jù)。到最后，就覺得花時間去聽去看的大多數(shù)東西，其實沒什么意義，簡直是浪費時間。

遙遠(yuǎn)的救世主中，丁元英對芮小丹的一次談話，頗有見地，他說““不管是文化藝術(shù)還是生存藝術(shù)，有道無術(shù)，術(shù)尚可求也。有術(shù)無道，止于術(shù)。你的前途在哪兒？就在無明眾生，眾生沒有真理真相，只有好惡，所以你才有價值。覺悟天道，是名開天眼。你需要的就是一雙天眼，一雙剝離了政治、文化、傳統(tǒng)、道德、宗教之分別的眼睛，然后再如實觀照政治、文化、傳統(tǒng)，把被文化、道德顛倒的真理、真相顛倒過來，隨便你怎么寫怎么拍都是新意和深度，這就是錢，就是名利、成就、價值，隨便你能說的什么?！?/blockquote>

“用道眼看與用人眼看一樣嗎？不一樣。什么叫特殊感覺？什么叫立意要高、挖掘要深？那不是挖地溝，想挖多深挖多深。也不是爬樓梯，想爬多高爬多高。不在那一道上，你不可能會看到那一道的真相。立意要高、挖掘要深，充其量是個猜測和揣度的版本，不得究竟?！?/blockquote>

境界提高后，才能坦然自若地把更多的時間，用來精進(jìn)最重要的事情。

人獲取成就，缺少的不是信息量，而是識別出多少個真知灼見，并將其貫穿在日常思考與行動中。