“駙馬爺近前看端詳 秦香蓮三十二歲 狀告當(dāng)朝駙馬郎 欺君王瞞皇上 殺妻滅嗣良心喪 逼死韓琦在廟堂 ”隨著這句經(jīng)典唱腔，鍘美案被大家廣泛認(rèn)知。
這是包公故事里一個(gè)很有名的段落， 講述了陳世美家境貧寒與妻子秦香蓮恩愛和諧，十年苦讀陳世美進(jìn)京趕考，中狀元后被仁宗招為駙馬。秦香蓮久無陳世美音訊，攜子上京尋夫，但陳世美不肯與其相認(rèn)，并派韓琪半夜追殺。韓琪不忍下手只好自盡以求義，秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下，秦香蓮被發(fā)配邊疆，半途中官差奉命殺她，幸為展昭所救。 展昭至陳世美家鄉(xiāng)尋得人證祺家夫婦，半途上祺大娘死于殺手刀下，包拯找得人證物證，欲定駙馬之罪，公主與太后皆趕至阻擋，但包拯終將陳世美送上龍頭鍘。
其實(shí)在明代《包公案百家公案》里第26回《秦氏還魂配世美》陳世美中狀元不認(rèn)妻子兒女的故事和現(xiàn)在鍘美案劇情差距很大。那么現(xiàn)在的鍘美案和包公百家公案又有什么區(qū)別呢？
1. 包公案里陳世美沒有做駙馬。
2. 秦氏不叫秦香蓮。
3.陳世美“久貪爵祿，不念妻子”兩年未回家，秦氏帶兩個(gè)孩子尋夫，在陳世美過壽的時(shí)候扮作彈唱女子在其同僚面前為其獻(xiàn)琵琶曲，陳羞臉難藏散席后把秦氏抓來棒打一番趕出城去，覺得秦氏行為“羞殺陳門概族人”派驃騎將軍趙伯純趕到白虎山下一劍殺之，要接瑛哥、東妹回府，兩個(gè)孩子不回。鍘美案里是韓琦追殺秦香蓮母子至破廟，見秦香蓮母子可憐不忍殺害又無法交差自殺。
4.神仙覺得秦氏死的冤，喚土地判官看管秦氏尸首，不可損壞。化作法師黃道空教給瑛哥、東妹武藝。后鬧海盜的時(shí)候天子張榜尋賢，瑛哥、東妹平海盜被封官。封瑛哥為中軍都督，封東妹為右軍先鋒夫人，封母親秦氏為鎮(zhèn)國老夫人，父陳世美為鎮(zhèn)國公。兄妹去白虎山敕葬母親的時(shí)候，秦氏還魂要報(bào)當(dāng)年被殺之仇，告到包大人臺(tái)下。包大人怒，擬決世美罪名稟報(bào)天子，即差張千、李萬去拿陳世美、趙伯純到庭鞫問、拷打一番。世美俯首無語，一直實(shí)招。拯擬世美配遼東軍，趙伯純配云南軍。鍘美案里是秦香蓮到開封府狀告當(dāng)朝駙馬殺妻滅子，被龍頭鍘所鍘。
那么為什么流傳下來會(huì)有這么多差距呢？ 這是因?yàn)樵谌齻b五義之前包公還沒有鍘刀，更沒給展昭等人輔佐，無法用法器鍘權(quán)貴。
包公故事出于宋代，興于元曲，明代經(jīng)人整理成書叫包公案又叫龍圖公案，清代經(jīng)石玉昆借鑒包公故事編成龍圖耳錄后經(jīng)文人整理又叫三俠五義，三俠五義前二十七回以包公故事為主，把原來被嚴(yán)重神話了的包大人還原成普通人，更體現(xiàn)了包公清正廉明人性化的一面。其中包括四大門柱張龍趙虎王朝馬漢的由來，公孫策的出世由來，包大人三口銅鍘的由來，開封府三寶的由來，展昭輔佐包大人的由來等等，這些是在以前包公案里沒有的，在三俠五義都有了明確的交代。清代包公戲借鑒了三俠五義里的故事情節(jié)，也引用了三俠五義里包大人的三口銅鍘和護(hù)衛(wèi)展昭。所以現(xiàn)在大家看到今天鍘美案的樣子。
