聽民謠還聽出優(yōu)越感了?

先交代作者本人背景,二十多年來最大的音樂成就是在小學的十佳歌手比賽上拿了一個鼓勵獎。所幸當時不認識“鼓勵獎”這幾個字,第一個跑上臺歡樂地領(lǐng)了獎。至今把譜子唱出來要靠數(shù)手指頭,寫這篇文章前分不清民族唱法和通俗唱法。

但幸運的是,樂盲雖不懂音樂,仍可以毫無障礙地欣賞大部分歌曲,聽懂歌詞和旋律里的情緒。于我而言,這是音樂最大的魅力。

我沒去過成都,聽趙雷的《成都》,想到的是文三路路口、初高中校園和家門口的小河。看到電視里的男觀眾哭花臉的時候,我正一個人坐在咖啡館里捧著手機,很多記憶碎片突然涌上來,像MV一樣開始播放。我也禁不住地開始跟著哭,盡管不能確切地說出這淚是為什么而流,也不能從樂理的角度解釋為什么這首歌能引起共鳴,但確實是被詞曲中的真摯和細膩打動了。

其實不論歌詞中唱的是玉林路、南京路還是南山路,聽者都會在自己的經(jīng)驗之上加以解讀。便如一部《紅樓夢》,“經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事”。有人說音樂是“全人類的通用語言”,五花八門,有陽春白雪,也有下里巴人,有人酷愛k-pop,有人鐘愛ACG音樂,有人癡愛歌劇,阿姨們也需要有人產(chǎn)出廣場舞舞曲,人們自得其樂。

音樂介質(zhì)有貴賤之分,CD比磁帶貴;聽音樂的場合有貴賤之分,去音樂廳比在廣場貴;音樂樂器有貴賤之分,一架鋼琴比一支嗩吶貴。但音樂沒有貴賤。

那為什么《成都》拿第二,很多樂評人開始唱衰國內(nèi)音樂市場?因為評判的背景是《歌手》,一個歌唱競技節(jié)目,一個能引領(lǐng)國內(nèi)音樂潮流的節(jié)目。這里的準則不是蘿卜青菜各有所好,既然搬上臺面一較高下,多元中也必須有高低之分。與技藝更精湛的歌手相比,民謠歌手的演唱技巧和風格都比較局限。

即使脫離比賽背景,音樂也依然有高低。用食物做個比喻,或許不那么恰當。有人愛吃米其林餐廳,也有人愛吃路邊小攤,個中滋味,食者自知,但是為了營養(yǎng)和健康,我們往往提倡更講究的飲食。舉一個極端的例子,兩個廚師,一個精選食材,費勁保留了食物的營養(yǎng)和原汁原味,另一個孜然胡椒一把抓,還不小心烤糊了肉串。說這兩者做出來的食物沒有貴賤之分,這是不公平的。

一個比賽,本是一次提高大眾品位和音樂科普的絕佳時機。然而,一些人卻用鄙視鏈圍筑起了高高的壁壘,以至于讓其他人怯于討論、羞于表達。用理性討論代替相互攻擊,最終能相互促進,驅(qū)逐劣幣,才是我們渴望的良性環(huán)境。

其實聽者沒理由自恃喜歡小眾音樂而產(chǎn)生優(yōu)越感,因為反過來,主流大眾也可以用同樣的理由鄙視小眾。

也大可不必因為心愛的音樂爛大街而失落,因為音樂本身不是自私的,好音樂應(yīng)該被更多人了解,我們不能阻止任何人欣賞它,也因為好的音樂人需要被認可和支持。當然也不必惶恐,怕心愛之物被人分享,因為我們聽歌時的心境,誰可以搶走呢?

音樂的種類不應(yīng)該是被鄙視的對象,那我們要鄙視什么?用苦心編曲鄙視千篇一律的,用創(chuàng)作不息鄙視一張專輯唱三年的,用潛心經(jīng)營鄙視嘩眾取寵撈錢的。

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