閱讀李政濤《活在課堂里》第三輯“傳統(tǒng)的課堂”內(nèi)容，作者從正反兩個方面，闡述對傳統(tǒng)課堂的利弊，深感作為老師的我們要立足于現(xiàn)實課堂，從傳統(tǒng)課堂中汲取珍寶，創(chuàng)造未來的新傳統(tǒng)課堂。
一、不把傳統(tǒng)當垃圾
傳統(tǒng)既是歷史，人人都一直活在自以為沉寂的歷史中，從未能割裂與往昔的絲絲連續(xù)。教育有傳統(tǒng)，課堂也有傳統(tǒng)。
1、打破對傳統(tǒng)的偏見或成見
很多人在幾乎對傳統(tǒng)一無所知的情況下就預先把傳統(tǒng)“垃圾化”了。如果不打破，不改變這些城建傳統(tǒng)的價值和意義注定會被淹沒。
2、理解課堂傳統(tǒng)對自身成長的價值
課堂傳統(tǒng)也是教師課堂生活中的空氣、面包和水，它們滋養(yǎng)著我們，我們也天天浸泡在其中……
3、學會把握不同類型和層次的傳統(tǒng)
傳統(tǒng)有優(yōu)秀和糟粕之分傳統(tǒng)有國別之分傳統(tǒng)有大小之分
4、學會融會貫通不同的課堂傳統(tǒng)
所有的融會貫通其實都是為了避免“坐井觀天”，就在自己的“傳統(tǒng)之井”里看課堂、看教育、看世界……
5、再造屬于自己的課堂新傳統(tǒng)
或許是教師課堂風格走向私人定制的關鍵策略，及通過對課堂傳統(tǒng)的“照著講”“對著講”和“接著講”，定制出屬于自我的課堂新傳統(tǒng)。這個定制的過程就是建構和創(chuàng)造的過程。
二、需要珍視與呵護的課堂傳統(tǒng)
在中國課堂變革與發(fā)展的進程中，這一傳統(tǒng)雖然成為被批駁和革新的重點對象，但他依然有獨特不可替代的存在價值。
1、“五環(huán)節(jié)”課堂教學過程結構具有科學的學習理論基礎：“五環(huán)節(jié)”教學模式組織教學—引入新課—講授新課—復習鞏固—布置作業(yè)?！皬土曥柟獭敝械奶釂柇h(huán)節(jié)，所依據(jù)的現(xiàn)代認知理論主張為學生提供加強或建立固定同化新知識的機會，有助于促進加深和鞏固學生已學過的知識。
2、傳統(tǒng)課堂可以培養(yǎng)學生的基本能力： 觀察和感知覺能力，類比、歸納、抽象、概括等思維能力，良好的記憶能力和使用知識系統(tǒng)化的能力，綜合運用知識分析和解決問題的能力。
3、傳統(tǒng)課堂能夠促進學生的有意義學習： 使用講授法，一能培養(yǎng)學生從書本中獲取知識的能力的習慣，二能促進學生的“發(fā)現(xiàn)”。
4、傳統(tǒng)課堂符合班級教學實踐的實際需要： 人類的知識是以符合邏輯、體系化、結構化的方式存在的，教材的編制也遵循了系統(tǒng)化的原則。通過教師的系統(tǒng)講授，學生不但能夠很快掌握知識，而且也掌握了知識所包含的邏輯結構，使獲取的知識達到結構化、系統(tǒng)化。
5、傳統(tǒng)課堂滿足了教育普及化和大眾化的需求：傳統(tǒng)課堂教學功能齊全，容易推廣和普及。這對于我國廣大的貧困地區(qū)尤其適用，更有助于用最經(jīng)濟的手段培養(yǎng)最多的人才。
6、傳統(tǒng)課堂更適應實踐性知識和技能的教學：傳統(tǒng)課堂更有利于培養(yǎng)學生的動手實踐能力和操作技能，如物理、化學、生物實驗，以及音樂、體育、美術等都具有很強的實踐性，都需要借助傳統(tǒng)課堂教學來實現(xiàn)。而動手能力恰恰是中國學生所普遍缺乏的。
7、傳統(tǒng)課堂中的反饋及時且可控性強：傳統(tǒng)課堂之所以更適合于大班額教學，在于能夠有效利用班級空間，容納較多的學生參與學習。
三、保持對傳統(tǒng)課堂弊端的敏感與警醒
“五中心”：教學活動以教師為中心，教學過程以課堂為中心，課堂教學以講解為中心，教師講解以教材為中心，教學價值以應試為中心。“五中心”把師生關系變成了一種單向傳輸關系，學生的自學能力、生活自理能力、思想自律能力嚴重缺乏，整體性導致“把豐富復雜，變動不居的課堂教學過程，簡約劃歸為特殊的認識活動，把從整體的生命活動中抽象、隔離出來，是傳統(tǒng)課堂教學觀的最根本缺陷。
“四強五弱”的現(xiàn)象和弊端
首先，傳統(tǒng)課堂存在“四強”現(xiàn)象，即強知識、強理智、強教師、強割裂。其次，傳統(tǒng)課堂存在“五弱”弊端，表現(xiàn)為弱生活體驗、弱情感學習、弱學生立場、弱互動對話、弱開放下移等。
如上這些傳統(tǒng)課堂林林總總的特性，常常隱匿在教師意識的深處，深埋在教學習慣之下，固定在教學基本功之中而難以被察覺，所以特別需要時刻保持敏感與警醒，將之變?yōu)槿粘７此嫉某Ｒ?guī)對象。
教育的使命，是傳承與創(chuàng)新。教育傳承人類文明，創(chuàng)新未知領域。沒有傳承，何來創(chuàng)新。不求創(chuàng)新，教育何為？
“課堂是對課程的再創(chuàng)造，是賦予課程生命與活力?！苯處煹膫ゴ筘暙I，就在于課堂。正如李政濤說，身在課堂上的教師，既是課堂傳統(tǒng)的承接者，也是課堂傳統(tǒng)的創(chuàng)造者。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 遼寧鞍山? 李斌
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 20231117
