這十本書，有趣，有價值且閱讀門檻低，每當(dāng)和朋友喝茶聊天時，總?cè)滩蛔『退麄兎窒恚?/p>

一、《亮劍》? 都梁

《亮劍》電視劇大家基本都看過，也喜歡主角李云龍的亮劍精神——古代劍士狹路相逢，即便知道對方是天下第一劍客，明知不敵，也要亮出寶劍。這種勇氣和李云龍無論什么困難都迎難而上的血性，讓人很振奮。

然而電視劇只拍了小說的一半左右，“亮劍精神”只是對敵時的血性，那李云龍也就不過是情商高一些的“愣頭青”罷了。真正振奮人心的是小說后半段，當(dāng)李云龍統(tǒng)帥一軍，面對的敵人不再是手持槍炮的鬼子，而是手無寸鐵的老百姓和歷史的選擇時，他迷惘又退縮過，最終選擇對歷史負責(zé)。

什么是亮劍精神？當(dāng)你知道自己面對的是什么時，譬如騎行去西藏，你通過路線規(guī)劃，知道你大概需要騎幾個月，需要準(zhǔn)備什么裝備，可能會遇到什么困難，更重要的是，你知道這是一個“有限”的歷程，雖然很辛苦，你還是毅然決然地上路了。當(dāng)你面臨的是一個“虛無”的敵人，恐懼，責(zé)任，或是一段有始無終的旅程，還敢不敢亮出寶劍，劍鋒所指，所向披靡？這才是亮劍精神的真正含義。

摘錄書中一段話：

李云龍神態(tài)凝重地對鄭波說：“你到底跟了我這么多年，了解我的脾氣。我喜歡直來直去，男子漢嘛，有話就說，有屁就放，你的話很直率，也很有道理，就像你剛才說的，你是個小小的副團職干部，不可能對歷史負責(zé)。這話沒錯，不在其位不謀其政嘛，可我的情況不同，我必須對歷史負責(zé)，誰讓我是軍長呢？我承認，對手可能比我強大得多，可對方已經(jīng)寶劍出鞘了，我能不亮劍嗎？我想試試運氣，就算屬于我的那個時代已經(jīng)結(jié)束，但總要由我去畫個句號吧？小鄭，你好自為之吧。”

二、《三十而立》? 王小波

波哥寫過最有名的是《黃金時代》，我也曾愛不釋手，反復(fù)翻閱。而今年近三十，更喜歡讀這本名氣不大的《三十而立》。

當(dāng)然，波哥是不可能寫一個雞湯文的，書里并沒有寫如何做到“三十而立”，沒有這個答案，最開始我也是被書名騙了。

小說主角還是萬年不變的王二，荒誕滑稽的是，王二實際上是處于一個叛逆期。由于他本身就是個給老師下毒的“壞學(xué)生”，所以他的叛逆不是變得更壞，而是一本正經(jīng)，堂堂正正地作一個大學(xué)教師。一心一意混體制，升職稱，提出國。可他畢竟形象不佳，會被人誤會成鍋爐房的，或是偷東西的賊，一系列事情很有意思。

之所以對此有感，因為生活得和他書中描述的狀態(tài)很相似吧，日子過得緊繃繃的，連做愛都是生活規(guī)律，按照時間表進行。還有關(guān)于朋友，直接引述吧。

許由真是個好朋友，我想和他說說我的苦悶。但是他不會懂，他也沒耐心聽。

我想起拉封丹的一個寓言：有兩個朋友住在一個城里，其中一個深夜去找另一個。那人連忙爬起來，披上鎧甲，右手執(zhí)劍，左手執(zhí)錢袋，叫他的朋友進來說：“朋友，你深夜來訪，必有重大的原因。如果你欠了債，這兒有錢。如果你遭人侮辱，我立刻去為你報仇。如果你是清夜無聊，這兒有美麗的女奴供你排遣。”

這個年紀(jì)，不至于沒有朋友，有困難了朋友也會樂于幫忙解決?？墒?，真的并不是遇到困難了才需要朋友。

三、《明朝那些事兒 第五部丨帝國飄搖》? 當(dāng)年明月

因為《明朝那些事兒》一共七本，只取一本同朋友分享的話，我會選第五部，更準(zhǔn)確地說，是第五部的后半部分，從第十三章開始閱讀就好。

如果要推歷史類的書籍，應(yīng)當(dāng)首推《史記》。只是《史記》畢竟是史書，文言文寫就，對于古文基礎(chǔ)只是高中水平的我來講，讀幾句就得查字典，太難讀，而且《史記》太多的時間地點之類的背景記述，也提不起興趣，只有講故事的部分我能讀下去。

而《明朝那些事兒》正是一部以正史為基準(zhǔn)來講故事的書，所以有趣得多。

可正史都是史官所記，寫得多為帝王將相的故事，宮廷與權(quán)力斗爭，都多了心累。而這一部分歷史，沒有權(quán)利斗爭，沒有宮廷作亂，寫得是大明朝抗日援朝戰(zhàn)爭，對這段國人自己都不了解的歷史，精彩程度堪比《三國演義》。

這段故事開頭的調(diào)侃就讓我忍不住讀下去了：

日本的管理體制，天皇下面是將軍，將軍下面是大名，也就是各地的諸侯，既然天皇沒屁用，將軍又過了期，就輪到大名說話了。

所謂大名，也沒個譜，在那年頭，只要你有兵有地盤，就是大名，日本國家不大，鬧事的人卻多，轉(zhuǎn)瞬之間冒出來幾十個大名，個個有名有姓，占山為王，什么羽前羽后，越前越后，土佐中國，上總下總（全都是日本地名），看起來好似廣闊，其實許多地方也就是個縣城。

說句寒酸話，日本歷史中大書特書的所謂戰(zhàn)國時代，也就是幾十個縣長（個別還是鄉(xiāng)長）打來打去的歷史，更諷刺的是，最后統(tǒng)一縣長們的，竟然是個農(nóng)民。

其實當(dāng)時讀到這里，我在想，大明王朝的建立者朱元璋，好像也是農(nóng)民來著……

四、 《三體Ⅱ 黑暗森林》? 劉慈欣

同理，《三體》只推薦一本的話，我選《黑暗森林》。

在《三體》得雨果獎之前，朋友推薦給我，就買來讀了。這是一本挑戰(zhàn)想象力的書。

讀完了《地球往事》，我想，這個故事應(yīng)該已經(jīng)沒法往下寫了吧，結(jié)果翻開《黑暗森林》，腦子里的固有觀念又一次坍塌。讀完后我靜默了好幾天，還是想，不可能再往下寫了，這故事怎么可能繼續(xù)往下發(fā)展！然后翻開了《死神永生》。這時我已經(jīng)麻木了，大概是因為我的想象力在《黑暗森林》時已經(jīng)被沖擊地不成樣子了，所以《死神永生》反倒沒有太深刻印象。

“黑暗森林法則”和“降維打擊”這幾年已經(jīng)被反復(fù)提說了，不再贅述。反復(fù)閱讀幾次后才明白，面壁者羅輯的破壁人為什么一直沒有出現(xiàn)。因為這個宇宙的真相——黑暗森林法則——要相信它，你會感到徹骨的寒冷。

羅輯站在冰面上，牙齒在寒冷中格格地碰撞著，這寒冷似乎不是來自湖水和寒風(fēng)，而是從外太空直接透射而來。羅輯沒有抬頭，他知道，從這一刻起，星空在自己的眼里已經(jīng)是另一個樣子，他不敢再抬頭看了。和雷迪亞茲害怕太陽一樣，羅輯從此患上了嚴(yán)重的星空恐懼癥。他低著頭，牙齒在寒顫中格格作響，對自己說：面壁者羅輯，我是你的破壁人。

五、《把心安頓好》? 周國平

初次有些向往哲學(xué)，是看《李小龍傳奇》里，李小龍因為“哲學(xué)是一個讓人變聰明的學(xué)科”而選擇哲學(xué)專業(yè)，隨后變通地融會貫通，創(chuàng)立截拳道。那時覺得哲學(xué)很有用。

再想深入了解一點，好吧，尼采，羅素，這些名字讓我望而生畏。直到讀到這本書。

這本書是隨感集，周國平有隨手把感想寫到紙上的習(xí)慣，這是他四年中各種只言片語的集合本。讀起來沒有難度。他說哲學(xué)有四種形式，其中一種是“作為人生思考，它屬于每一個不愿虛度人生的人”，哈哈，“思考人生”就是在學(xué)哲學(xué)了，多輕松。

它不適合系統(tǒng)閱讀，系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我是大學(xué)睡前泡腳時，隨手翻幾頁，慢慢就思考到他所想的了。隨后再閱讀他的其他書來加深這種思考，了解他是如何得到這些靈感的。的確是“變聰明”了。

常常有青年問我：一個人不去想那些人生大問題，豈不活得快樂一些？

其實，不是因為思考，所以痛苦，而是因為痛苦，所以思考。想不想這類問題，不是自己可以選擇的，基本上是由天生的稟賦決定的。那種已經(jīng)在想這類問題的人，多半生性敏感而認真，他不是可以要想，實在是身不由己，欲罷不能。

相反，另有一種人，哪怕你給他上一整套人生哲學(xué)課，他也未必真正去想。

六、《草房子》? 曹文軒

童話首推應(yīng)當(dāng)是《小王子》，這是本常讀常新的書。不過，我最喜歡的還是《草房子》，或許是因為它的“中國特色”吧，學(xué)習(xí)不好孤僻的轉(zhuǎn)校生，形象被同學(xué)都嘲笑的禿鶴，內(nèi)向善良容易受欺負的鄰家小妹，家道中落自強自立的杜小康，固執(zhí)倔強又勤勞的老奶奶，雖然我并沒有遇到相似的人，卻讓我感到很熟悉。

曹文軒寫童話，或者說兒童文學(xué)，但他不像鄭淵潔那樣寫兒童喜歡看的童話，而是想要寫“成長型”的童話。所以他的小說里，最觸動人心的是小孩子經(jīng)歷了某件事之后的成長，而不僅僅是童趣。

桑桑現(xiàn)在再見到的杜小康，已經(jīng)是一個遠遠大于他的孩子了。

當(dāng)桑桑向杜小康問起他以后怎么辦時，杜小康并沒有太大的驚慌與悲哀。他與桑桑坐在打麥場上的石磙上，向桑桑說著他心中的打算。他至少有十項計劃，而他最傾向于做的一個計劃是:在油麻地小學(xué)門口擺個小攤子賣東西。

而這個計劃是桑桑最感吃驚的一個計劃:他怎么能在學(xué)校門口，當(dāng)著大家的面做小買賣呢？滿眼全是他的同學(xué)呀!

杜小康卻是一副很坦然的樣子:“你是怕大家笑話我?”

“大家不會笑話你的?！?/p>

“那怕什么?就是笑話我，我也不在乎?！?/p>

杜小康向桑桑詳細地說明了他的計劃:“我們家開了那么多年的小商店，我知道應(yīng)該進什么貨、什么好賣;我在學(xué)校門口擺個小攤，那么多學(xué)生，買個削筆刀啦，買幾塊糖啦，誰不愿意出了校門就能買到？……”

七、《悟空傳》? 今何在

這是一本奇書，看似荒誕不經(jīng)，卻可能是最能詮釋《西游記》的作品。讀完這本書后，我就不大能看得近央視的《西游記》了。

西游是什么？升級打妖怪？或者取一套經(jīng)書立地成佛？不，西游，是一個人想要反叛些什么，逃脫些什么，沖破些什么，追尋些什么而走的旅途。

這是對《西游記》的一種大膽解讀，直白，而又隱晦。

“玄奘，你聰慧過人，今后就在我身邊修行，我將畢生所學(xué)傳授予你?！狈髡f。

玄奘摸摸光頭說：“其實……我覺得我還是像以前在執(zhí)事堂好，有時間可以養(yǎng)養(yǎng)花，看看天，我背不來那些佛經(jīng)?！?/p>

“你不苦學(xué)，怎能得我衣缽？”

一旁眾僧聽得眼都紅了，這等于就是把主持之位相傳了。

可玄奘說了一句話：“其實我要學(xué)的，你又教不了我?！?/p>

眾僧一片驚呼，法明也禁不住搖晃一下，好不容易才站穩(wěn)。

“你想學(xué)的是什么呢？”法明定住氣問。

玄奘抬起頭來，望望天上白云變幻，說：

我要這天，再遮不住我眼，

要這地，再埋不了我心，

要這眾生，都明白我意，

要那諸佛，都煙消云散！

八、《解憂雜貨店》? 東野圭吾丨李盈春 譯

東野圭吾最負盛名的應(yīng)當(dāng)是《白夜行》和《嫌疑人X的獻身》，相比之下，《白夜行》讀完后感到太絕望，陽光都被抽離了似的，《嫌疑人X的獻身》讀完，既覺深情，又深感理工男的“理性”之可怕，對理工科的我來講是有抵觸情緒的。（題外話，日本改編的電影版對石神殺人多了一個解釋——為了讓自己經(jīng)受拷問時能安心認罪坐牢，挺符合邏輯的，說明石神還是有“人性”的，否則我真的不知道他究竟是深情，還是無情）。還有他轉(zhuǎn)型之作《惡意》，這本書讀完，真是幾天都腸胃不適，食欲不振。

《解憂雜貨店》不一樣，如果不是其中的“推理風(fēng)格”，很難相信這是出自東野圭吾之手。這是一部溫馨的治愈之作，讀完感到的是希望和陽光。雖然文學(xué)成就和精彩程度不是東野最優(yōu)之作，卻是可以毫無顧忌推薦給別人的推理小說。

劇透一點，小說設(shè)定很巧妙，每天把自己的憂慮寫下來，扔進雜貨店門口的投遞口，第二天中午就會收到回信，由老板浪矢老爺爺親自手書。由于老爺爺擔(dān)心自己的回答給人帶來不好的結(jié)果，最終中斷了解憂答惑的活動，又在33年后讓這個小店“復(fù)活”，收到人們回信告訴他這些年過得如何。（也是因為這本書，我才會想題主為什么要問這個問題，我的回答會不會誤導(dǎo)你）

也就是說，這個小店穿越了?。?！哈，不是人物在時間上的穿越，而是同一個空間在兩個時間置換了。

劇透到此為止吧，不然太對不起推理小說了，同樣摘錄一段，與主線劇情無關(guān)：

其中一張這樣寫道：“有個問題想問。我希望不用學(xué)習(xí)、不用作弊騙人，考試也能拿到一百分。我該怎么做呢？”

“請懇求老師進行一次關(guān)于你的考試。因為考的都是你自己的事情，你的答案當(dāng)然是正確的。”

九、《邊城》? 沈從文

《邊城》是沈從文先生代表作，很耐讀。創(chuàng)作《邊城》時沈從文先生已經(jīng)寫了《從文自傳》梳理自己三十年的生活與成長，對自己的來路有清晰的認識，也用不同語言文體嘗試寫作了許多小說，有的讀起來感覺“有頭無尾”。對這部小說最準(zhǔn)確的評價應(yīng)該是他的學(xué)生汪曾祺先生寫的：

《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。

這部小說故事結(jié)構(gòu)完整又精致，寫盡了湘西小城“茶峒”的風(fēng)土人情。同時他悲憫又含蓄地記下了自己對人性所感的悲痛與熱情。怎么會有這樣的文字！

他的包容與淡然，在交待翠翠母親身世的那段文字有很好體現(xiàn)。老船夫?qū)ε畠簯言惺聦嵉牟蛔鳛?，使這個悲劇無法挽回，日后的生活中他或常常自責(zé)，才會在翠翠這里著急得惹人厭。

女的卻關(guān)心腹中的一塊肉，不忍心，拿不出主張。事情業(yè)已為作渡船夫的父親知道，父親卻不加上一個有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去。女兒一面懷了羞慚，一面卻懷了憐憫，依舊守在父親身邊。待到腹中小孩生下后，卻到溪邊吃了許多冷水死去了。

十、《火影忍者? 卷62丨裂痕》 岸本齊史 梁曉巖 譯

作為十年以上的火迷，一直想要推薦《火影》，又很難一兩句話說清楚。

它的格斗當(dāng)然很精彩，可單論格斗的精彩，或不及《海賊王》，與《龍珠》相比，絕對是弱爆了?！洱堉椤分匈悂喨恕皯?zhàn)斗民族”的設(shè)定，和老一輩賽亞人追求極致戰(zhàn)力的精神，熱血沸騰。在這里，沒有自由，沒有信仰，沒有隱忍，沒有夢想，只有戰(zhàn)斗，唯有戰(zhàn)斗。不論什么時候看，都會被它把情緒調(diào)動起來。

可是我很少會想到《龍珠》的情節(jié)，或是主動再看《龍珠》。大概是因為《龍珠》在熱血和格斗做到了極致，其他劇情元素太少。人不再少年了，也就不會對此念念不忘。而《火影》不一樣。

為什么《火影》中“嘴遁”那么多，我還會反復(fù)看呢？因為它給每場戰(zhàn)斗都賦予其意義?！痘鹩啊分袥]有純粹追求力量的人，只有為了追求自己的目的，而變強的人。

若展開來說，沒完沒了了，就說最近比較有感的這一卷吧，同樣《火影》72卷單行本里只選取這一卷。

這一卷是佐助知道了關(guān)于哥哥所有真相后，做出的選擇——找歷代火影，問清楚什么是一族，什么是村子，哥哥執(zhí)著和守護的一族和村子究竟是怎么來的，經(jīng)歷了什么發(fā)展。

追《火影》時有一個錯覺，我們成長了十年，以為他們不斷變強，也成長了十年，可其實他們的認知和心智，并沒有那樣成長。就像佐助，他已經(jīng)成長到影級的實力，對鼬來講，“佐助單純得像一張白紙，誰都能在上面輕易畫上顏色”。所以鼬可以控制它，阿飛也可以通過告知他部分真相來控制他。佐助真正有獨立意識，真正開始成長，就是從此時開始。

他沒有立刻下結(jié)論，而是追本溯源，直接找歷代火影，像鼬一樣去了解歷史，“像火影一樣思考”，從而得出自己的答案。

一個成長道路上被人插滿路標(biāo)的人，終于有了與實力匹配的心智?？吹竭@樣的佐助，才覺得鼬的付出沒有白費。