人一生的一般過程是，前半生被人養(yǎng)育，后半生養(yǎng)育他人，直到無能為力不能再奉獻(xiàn)。人在這世界上，如蛹蝶類完成生殖使命之后，最后且重要的課題是面對和接受死亡。

怎樣才能安詳滿足的進(jìn)入死亡，涉及到個人精神世界對人生價值和意義的判定和看法。有沒有人是完全滿足的進(jìn)入死亡的呢？我想這種人的感受一定是非常幸福的。現(xiàn)實生活中有沒有這樣的實例呢？

即使是非常精致的利己主義者，也不可能一生不犯錯，只要犯錯就會產(chǎn)生負(fù)罪感，產(chǎn)生負(fù)面情緒，從而破壞幸福感。每個人對幸福的感知不一樣，小到一頓飽飯，大到上天入地。別人都是怎樣生活的？生活的愿望從哪里來？

人在努力奮斗獲得財富、能力之后，面對期滿或死亡的到來，后繼有人是一種比較高級的滿足的精神寄托。人的恐懼害怕情緒起源于饑餓和不安全，嬰兒正是因為饑餓和不適才哭泣。當(dāng)人將進(jìn)入死亡時，最大的安慰莫過于安全和永不挨餓。母親般的懷抱，以及永生花不完的金錢足以慰藉將死的靈魂。過去堅固的棺材以及價值不菲的象形陪葬物才與死亡最般配。

人在解決了饑餓和安全問題后就將尋求更高級的發(fā)展。這種發(fā)展的終極目的是解決更多人的饑餓和安全，無論人從事什么活動，生殖和種族延續(xù)的本能驅(qū)使其在適合的條件下發(fā)揮最大的動能，將種族發(fā)揚光大。

現(xiàn)代社會，人類數(shù)量空前龐大，要在既有空間領(lǐng)域獲得足夠的食物和安全，個人需要不斷提升競爭力，人類很大一部分才干消耗在互相侵軋上，人盡其能、物盡其用流于口號。

經(jīng)過了幾千年文明社會的發(fā)展，人類管理和滿足自身需求的經(jīng)驗和能力得到了充分發(fā)展，現(xiàn)代化工具的運用足以抵御對饑餓和安全的恐懼。自然適時對人類發(fā)出了警告，過度發(fā)展必將導(dǎo)致人類毀滅。人類已然建立了浩瀚的數(shù)據(jù)庫，可以幫助人類避免來自人為和大多數(shù)自然的災(zāi)害！現(xiàn)代人的使命是學(xué)習(xí)、傳承、革新。運用虛擬技術(shù)可以演算人類各種發(fā)展方向，為人類選擇最好的發(fā)展道路提供依據(jù)。無論走什么道路，時間都將不能倒退，都將成為人類發(fā)展的參考?xì)v史。

人類若綿延不絕的延續(xù)下去，個人的自然死亡就像身體細(xì)胞的新陳代謝。只要不發(fā)生細(xì)胞癌變，人類社會的航船就能與天地同壽。至于飛仙，對于有戀母情結(jié)的地球人來說，想象一下還是很美的。畢竟超脫和長生不死這種反自然規(guī)律的現(xiàn)象，也還是挺可怕的！