人為什么會出軌？出軌的人想獲得的又是什么？
01
中國人民大學(xué)性社會學(xué)研究所的潘綏銘教授曾進(jìn)行過一項(xiàng)全國性抽樣調(diào)查，研究中國人的出軌行為，數(shù)據(jù)顯示，2000年，中國人平均出軌率是8%，每100個(gè)人中有8個(gè)曾經(jīng)有出軌行為。
到了2015年，大約每4個(gè)中國人中就有一個(gè)曾經(jīng)出軌。
而美聯(lián)社也在2014年公布過一組數(shù)據(jù)，“在一生所有的親密關(guān)系中，至少出軌過一次的男性和女性，占比都超過50%。”
從生物學(xué)角度來講，喜新厭舊是哺乳動(dòng)物的天性。
《自私的基因》一書中，作者理查德·道金斯從人類求生存、求繁衍的角度來詮釋，為什么雄性動(dòng)物比雌性動(dòng)物的出軌沖動(dòng)更強(qiáng)烈。
他認(rèn)為，在自然界中，雄性的精子小而多，雌性的卵子大而少。
無論雌性還是雄性，每一種生物都想盡最大努力產(chǎn)生更多的后代，遺傳自己的基因。
雙方產(chǎn)下后代以后，雌性要花費(fèi)更多精力來撫育后代，在生存上要依賴雄性。
如果對雄性不忠，可能就會冒著自己和后代被雄性拋棄的風(fēng)險(xiǎn)。
而雄性就沒有這種危機(jī)，他們更傾向于去找別的雌性，以便更廣泛地傳播自己的基因。
放在人類社會里，我們經(jīng)歷了漫長的男權(quán)社會，女性在物質(zhì)和精神上都依賴于男性，如果不忠，代價(jià)是極大的。
出軌行為深深印刻在人們基因中，無法被抹殺，只能用規(guī)則來束縛。
02
那么，本能是怎么從上一代人那里，遺傳到下一代人呢？
去年，我家養(yǎng)了一只貓，這只小貓從出生起就養(yǎng)在屋里，沒有面對過任何其他物種的威脅和生存的危險(xiǎn)，但是它也不可避免的有著與生俱來的行為模式。
比如熟悉的人摸它的肚皮，它很享受；陌生人摸它的肚皮，它就會立刻逃跑；
比如喜歡半夜站在柜子上面，一動(dòng)不動(dòng)地俯視房間里的一切。
這些其實(shí)是貓?jiān)谝吧h(huán)境里形成的習(xí)慣，保護(hù)身體最脆弱的部位，環(huán)視四周，警惕一切。
為什么沒有過野外生存經(jīng)驗(yàn)的貓也會延續(xù)這些習(xí)慣呢？
靠的就是基因。
道金斯提出，無論是我們的生理反應(yīng)，還是主觀意識，歸根結(jié)底為了更好地生存，并且為下一代創(chuàng)造更好的生存條件。
比如：餓了想吃東西，渴了想喝水，身體不斷生長，新陳代謝，生病后免疫系統(tǒng)會做出反應(yīng)等；又比如學(xué)文化、提升競爭力，追求美好生活，以及在壓力下的情緒反應(yīng)。
這些表面上是我們自己說了算，但背后其實(shí)是基因在驅(qū)動(dòng)，就像電腦程序一樣，是事先寫好的。
目的就是讓我們擁有更強(qiáng)大的實(shí)力去保護(hù)好自己體內(nèi)的基因，讓基因可以一直保持活性，持續(xù)地自我復(fù)制。
基因是很自私的，它追求的是生存和復(fù)制，為此就要做很多無情的事。
比如《黑貓警長》的故事里，螳螂新娘在新婚之夜吃掉了她的丈夫，事實(shí)上，很多雌性螳螂在與雄性螳螂交配完后，會吃掉雄性螳螂。
曾經(jīng)有動(dòng)物學(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，分別讓吃飽和餓著肚子的雌性螳螂和雄性螳螂交配，最后，只有極度饑餓的雌性螳螂，吃掉了雄螳螂。
也就是說，吃掉同類的行為，只是為了填飽肚子，有體能去培養(yǎng)下一代。
這是動(dòng)物基因里注定的本性，一切為了生存，一切為了繁衍。
03
如果說，出軌、自私，是人類基因在作祟，那么我們是不是只有接受、無法對抗呢？
并不，人區(qū)別于其他物種，是因?yàn)槿祟愑形拿?、有?guī)則，這些因?yàn)闆Q定了，在意亂情迷的岔路口，你會選擇向基因臣服，還是緊握住責(zé)任。
只是在理性與感性交錯(cuò)的時(shí)刻，能保留一份清醒，不被本能卷入旋渦的人，才能離文明和幸福更近一步。
但我們依然要看清人性的本質(zhì)：
懂得人基因里的自私，你才能不低估人性、不高估關(guān)系；
懂得人無法抹去的利己主義，你就會鞭策自己，讓自己成為更好的自己，成為更有價(jià)值的人。
想象一個(gè)畫面，你上班就要遲到了，急匆匆地走進(jìn)電梯，這時(shí)看見遠(yuǎn)處有人趕來，道德告訴你：等他一下；本能告訴你：門快點(diǎn)關(guān)上。
這不是你自私，而是動(dòng)物的本能。
接受這一點(diǎn)，我們才知道，社會的本質(zhì)是價(jià)值交換，你能讓別人收獲的利益更多，你就能交換到更多價(jià)值。
想要活得更好，就得想自己怎么能最大限度地有利于別人。
比如，你有一家餐廳，你思考的是在同樣的成本下，如何把菜做得更好吃、更有營養(yǎng)，別人對你的需求越大，你獲得的收益就越大。
婚姻也是如此，亦舒說，女人一生所求要么是很多很多的愛，要么是很多很多的錢。
這句話包含的是婚姻最重要的兩大價(jià)值：生存和情緒。
能夠財(cái)務(wù)獨(dú)立、不仰仗伴侶養(yǎng)活的人，更看重婚姻的情緒價(jià)值，彼此要有愛，才能相處下去。
想要婚姻幸福，就要不斷提高自己的物質(zhì)基礎(chǔ)和情緒能量。
從這個(gè)角度看，《自私的基因》這本書，表面說的是基因，本質(zhì)是在講人類的心理和行為學(xué)。
看完以后，對男人和女人的理解，都更透徹了。
這本書熱銷全球40多年，影響了整整一個(gè)時(shí)代，作者對人類生物本性的闡述，為人們提供了一種全新的世界觀。
人性不可被禁錮，更經(jīng)不起試探和考驗(yàn)，了解人性，才能不被人性所傷。
從這本《自私的基因》開始，重新理解人性、理解文明。
