公元1079年，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被捕，蘇軾的好友王鞏亦受到牽連，被流放嶺南，王鞏的妻妾下人大多離他而去，唯獨(dú)一名叫柔奴的歌妓，愿意跟隨他去遙遠(yuǎn)的南疆。
王鞏，字定國(guó)，號(hào)清虛居士，山東莘縣人，宋初名相王旦的孫子，被貶之前任秘書省正字，相當(dāng)于國(guó)家圖書館編輯。王鞏被流放的地點(diǎn)叫賓州，就是今天的廣西賓陽(yáng)，負(fù)責(zé)監(jiān)督鹽酒稅務(wù)，當(dāng)時(shí)的賓州地處偏僻，廣西素有“瘴鄉(xiāng)”之稱，生活條件艱苦，王鞏一貶就是將近四年。
四年后，王鞏官?gòu)?fù)原職，回京路上轉(zhuǎn)道去看蘇軾，相見(jiàn)之下，蘇軾大為驚訝，發(fā)現(xiàn)王鞏從煙瘴之地歸來(lái)，不僅性情更為豁達(dá)，而且沒(méi)有絲毫憔悴之色，就問(wèn)到底是何原因使其免于沉淪，王鞏笑了笑說(shuō)，因?yàn)槲矣腥崤?，遂叫出柔奴，為蘇軾獻(xiàn)歌。
蘇軾一見(jiàn)柔奴，更是吃了一驚，嶺南的濕熱不但沒(méi)有損害她的容顏，反而讓她更顯嫵媚清麗，蘇軾不禁問(wèn)道：“嶺南的風(fēng)土應(yīng)該不是很好吧？”柔奴淡然道：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！?/p>
蘇軾大為感動(dòng)，遂填《定風(fēng)波》詞一首，贈(zèng)予柔奴：
常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。
盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。
試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。
蘇東坡的這首《定風(fēng)波·常羨人間琢玉郎》，可以說(shuō)是名篇，大意是，我真羨慕你啊，就連上天也憐惜你，贈(zèng)與你柔美聰慧的佳人，她笑容柔美，天生麗質(zhì)，嗓音清妙，風(fēng)起時(shí)，她的歌聲如雪片飛過(guò)炎熱的夏日，讓整個(gè)世界都變得清涼。她心性高潔，出淤泥而不染，萬(wàn)里歸來(lái)卻不沾染一絲塵世的污濁，容顏更加婉約清麗。她天生樂(lè)觀，玲瓏剔透，那春風(fēng)般的笑容里，還帶著嶺南梅花的襲人清香。更讓我羨慕的是她身處逆境，卻安之若素，始終相隨，無(wú)論富裕還是貧瘠，無(wú)論熟悉還是陌生，我的愛(ài)人在哪里，哪里便是我的心安放的地方，哪里便是我的家鄉(xiāng)。
詞前有小序曰：王定國(guó)歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應(yīng)對(duì)，家世住京師。定國(guó)南遷歸，余問(wèn)柔：“廣南風(fēng)土，應(yīng)是不好？”柔對(duì)曰：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！币?yàn)榫Y詞云。
經(jīng)六步查閱，柔奴的這句“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”并非原創(chuàng)，白居易在隱居廬山時(shí)曾寫道，“老來(lái)尤委命，安處即為鄉(xiāng)”，那一年白居易在潯陽(yáng)江畔還寫下了千古名篇《琵琶行》，后在《初出城留別》一詩(shī)中，白居易也有“我生本無(wú)鄉(xiāng)，心安是歸處”等語(yǔ)，可見(jiàn)，宋詞是在唐詩(shī)的基礎(chǔ)上，不斷的繼承和創(chuàng)新，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展階段才蔚為壯觀的，柔奴隨口一句“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”能夠流傳千古，是建立在唐詩(shī)不斷流傳并且深入人心的基礎(chǔ)之上的。宋詞敢與唐詩(shī)平起平坐，便是從蘇軾開(kāi)始。
這首詞流傳開(kāi)以后，柔奴便有了點(diǎn)酥娘的別名，在京城名噪一時(shí)，王鞏與柔奴的堅(jiān)貞愛(ài)情故事也成了千古佳話。
相比梁山伯與祝英臺(tái)的化蝶，文君與相如的私奔，陸游與唐婉的虐戀，王鞏和柔奴卻活成了不離不棄、相知相守的婚姻典范，琢玉郎與點(diǎn)酥娘的故事，也成為了千百年來(lái)最令人向往的愛(ài)情。
有的人一眼定終身，從一而終；有的人苦苦尋覓，歷經(jīng)無(wú)數(shù)感情才遇到對(duì)的那個(gè)人；有的人終其一生都找不到真愛(ài)，只能與生活妥協(xié)，互相搭伙過(guò)日子。千百年來(lái)最令人向往的愛(ài)情原來(lái)是既旺夫又旺己，互相滋潤(rùn)，互相成就，白首偕老。
