怎樣選擇國學(xué)經(jīng)典

? ? ? ? 這幾天，我讀了童喜喜老師的《喜閱讀出好孩子》這本書，對選擇國學(xué)經(jīng)典有了新的認(rèn)識(shí)。

? ? ? ? 經(jīng)典，必須讀。國學(xué)經(jīng)典是民族文化的血脈傳承，更加不可不讀。

? ? ? ? 但是，絕大多數(shù)國學(xué)誦讀都是對原著不加辨析、不加取舍地盲目閱讀。從形式而言，國學(xué)啟蒙喪失了啟蒙的真義，徹底簡化為機(jī)械背誦《三字經(jīng)》等粗暴法做法。? ? ? ? ? ? ? ? ? 新教育認(rèn)為，最好的記憶是與生活、生命融通，是在理解的前提下的記憶。據(jù)相關(guān)研究，有一種閱讀法對增強(qiáng)記憶力非常有效，就是在閱讀一段文字后，在腦海里，把剛才的那段文字所描述的內(nèi)容，細(xì)細(xì)地勾勒出一幅畫面，這種閱讀法簡稱為畫家式閱讀法。這種讀法不僅可以當(dāng)時(shí)提高對文章的記憶，而且長期使用還可以提高人的記憶力。但是這種記憶，必須建立在理解內(nèi)容的前提下。據(jù)二八法則推導(dǎo)，對孩子而言，80%的記憶是理解記憶，20%的是機(jī)械記憶。進(jìn)行機(jī)械記憶的那一部分內(nèi)容，一定要讓孩子在沒懂的情況下，記住一些真正有用的東西。以《三字經(jīng)》為例，它的三字行文短小精悍，讀來朗朗上口，符合孩子的閱讀規(guī)律。但是我們往往忽視了過去的孩子讀《三字經(jīng)》，是因?yàn)椤度纸?jīng)》中所寫的都是當(dāng)年必須奉行的行為規(guī)范道德準(zhǔn)則。經(jīng)過時(shí)間的沉淀，有一部分在今天依然沿用，也有一部分已被今天的人們所摒棄。這些書籍在當(dāng)年就是啟蒙讀，很多說法很教條，很多內(nèi)容和當(dāng)代教育也不相符，讓孩子們大費(fèi)周章地記住它們沒有什么用。

? ? ? ? 而歷經(jīng)數(shù)千年流傳至今的古詩詞卻是古人的心靈之聲。作為人，無論古今中外，都是人同此心，心同此理。優(yōu)秀的古詩詞是文學(xué)的結(jié)晶，以文辭優(yōu)美的古詩詞代替《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》一類的讀物，讓孩子們誦讀，繼而背誦是比較好的方法。不僅可以直接給寫作提供大量素材，而且中華民族的傳統(tǒng)美德等精神都悄然蘊(yùn)含其中，可謂潤物細(xì)無聲。